《就任北京大学校长之演说》阅读训练及参考答案
就任北京大学校长之演说
五年前，严几道先生为本校校长时，余方服务教育部，开学日曾有所贡献于同校。诸君多自预科毕业而来，想必闻知。士别三日，刮目相见，况时阅数载，诸君较昔当必为长足之进步矣。予今长斯校，请更以三事为诸君告。
一曰抱定宗旨。诸君来此求学，必有一定宗旨，欲知宗旨之正大与否，必先知大学之性质。今人肆业专门学校，学成任事，此固势所必然。而在大学则不然，大学者，研究高深学问者也。外人每指摘本校之腐败，以求学于此者，皆有做官发财思想，故毕业预科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，盖以法科为干禄之①也。因做官心热。时于教员，则不问其学问之浅深，唯问其官阶之大小。官阶大者，特别欢迎，盖为将来毕业有人提携也。现在我国精于政法者，多入政界，专任教授者甚少，故聘请教员，不得不聘请兼职之人，亦属不得已之举。究之外人指摘之当否，姑不具论。然弭谤莫如自修，人讥我腐败，而我不腐败，问心无愧，于我何损?果欲达其做官发财之目的，则北京不少专门学校，入法科者尽可肆业法律学堂，入商科者亦可投考商业学校.又何必来此大学?所以诸君须抱定宗旨，为求学而来。入法科者，非为做官;入商科者，非为致富。宗旨既定，自趋正轨。诸君肆业于此.或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜光阴，孜孜求学，则其造诣，②。若徒志在做官发财，宗旨既乖，趋向自异。平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，唯争分数之多寡;试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎?光阴虚度.学问毫无，是自误也。且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐败。即在今日，吾人对于当轴多不满意，亦以其道德沦丧。今诸君苟不于此时植其基，勤其学，则将来万一因生计所迫.出而任事.担任讲席，则必贻误学生;
置身政界，则必贻误国家。是误人也。误己误人，又岂本心所愿乎?故宗旨不可以不正大。此余所希望于诸君者一也。
二曰硫砺德行。方今风俗日偷，道德沦丧，北京社会，尤为恶劣，败德毁行之事，触目皆是，非根基深固，鲜不为流俗所染。诸君肆业大学，当能束身自爱。然国家之兴替，视风俗之厚薄。流俗如此，前途何堪设想。故必有卓绝之士，以身作则，力矫颓俗。诸君为大学学生，地位甚高，肩此重任，③，故诸君不惟思所以感己.更必有以励人。苟德之不修，学之不讲，同乎流俗，合乎污世，己且为人轻侮，更何足以感人。然诸君终日伏首案前，营营攻苦，毫无娱乐之事，必感身体上之苦痛。为诸君计，莫如以正当之娱乐，易不正当之娱乐，庶于道德无亏，而于身体有益。诸君入分科时，曾填写愿书，遵守本校规则，苟中道而违之，岂非与原始之意相反乎?故品行不可以不谨严。此余所希望于诸君者二也。
三曰敬爱师友。教员之教授，职员之任务，皆以图诸君求学便利，诸君能无动于衷乎?自应以诚相待，敬礼有加。至于同学共处一堂，尤应互相亲爱，庶可收切磋之效。不唯开诚布公，更宜④，盖同处此校.毁誉共之。同学中苟道德有亏，行有不正，为社会所訾詈，己虽规行矩步，亦莫能辩，此所以必互相劝勉也。余在德国，每至店肆购买物品。店主殷勤款待，付价接物，互相称谢，此虽小节，然亦交际所必需，常人如此，况堂堂大学生乎?时于师友之敬爱，此余所希望于诸君者三也。
余到校视事仅数日，校事多未详悉，兹所计划者二事：一曰改良讲义。诸君既研究高深学问，自与中学、高等不同，不惟恃教员讲授，尤赖一己潜修。以后所印讲义，只列纲要，细微末节，以及精旨奥义，或讲师口授，或自行参考，以期学有心得，能裨实用。二曰添购书籍。本校图书馆书籍虽多，新出者甚少，苟不广为购办，必不足供学生之参考。刻拟筹集款项，多购新书，将来典籍满架，自可旁稽博采，无虞缺乏矣。今日所与诸君陈说者只此，以后会晤日长，随时再为商榷可也。
1.请选择合适的i司语补到文中的空缺处，使得语义连贯、恰当。(填写序号即可)) (4分)
① ② ③ ④_
A.容有底止B.终南捷径C.高山仰止D.道义相助E.责无旁贷
2.下列对文章理解有误的一项是(2分)
A.作者指出北大多年来的弊端.即学生多抱做官发财之目的来，教师聘任则只问其官阶大小。
B.作者批评了当时的社会风气。他认为败坏德行之事比比皆是，若非德行根从牢固的人,极少有不被这种风气污染的。
C.作者认为学生们应敬爱教职员工。因为这些人为学生们服务，为了获得更好的服务，应该对他们有礼貌。
D.本文作于汉语由文言向自话过渡时期，用浅显易懂的文言写成，简洁凝练中透着文言特有的古朴典雅。
3.作为演讲辞，恰当的表现手法能增添语言的感染力。本文多处使用了反问的修辞，请任选一处。谈谈这种手法的表达效果。(3分)
4.据报道，不少在校大学生在学习期问就花费大量时间和精力去打工赚钱，甚至有的中途辍学做起了微商，而且收人不菲。请你结合本文，谈谈你对在校大学生在学习期间工作赚钱的看法。(5分)
答案：
1.①B②A③E④D(共4分。每空1分)
2 .C(2分)
3.答案示例:在论述抱定宗旨，为求学而来时，蔡元培说“误己误人，又岂本心所愿乎?”。这句反问引得听众反躬自省，促使在场的学子们思考本心为何，而若不孜孜求学，其结果如何。既然不能承受如此惨烈的结果，自然就要抱定求学之宗旨了。蔡校长用此等反问语气，强烈地表达了不求学的恶果，且发人深省。(3分)
4.略(5分)