《古代的私塾教育》阅读训练及参考答案
古代的私塾教育
前不久，美国总统特朗普访华，他用平板电脑向习近平夫妇展示了他的外孙女阿拉贝拉演唱中文歌曲、背《三字经》和中国古诗的视频。看到这个金发碧眼的小姑娘用美式中文有板有眼地背诵“人之初，性本善。性相近，习相远……”，不由得感慨中华文化影响深远。在中国古代，《三字经》《百家姓》《千字文》等是学龄儿童的重要启蒙读物，他们在私塾通过吟诵这些经典文本掌握了最基本的读写能力，为之后通过科举考试、晋升仕途奠定了基础。
私塾是我国古代社会一种开设于家庭、宗族或乡村内部的民间幼儿教育机构。与私塾相对应的“官学”是上层社会的教育组织，而私塾则相应承担了下层社会的教育功能。私塾教育所崇尚的德育之治、小众化授课模式，都在我国教育发展史上做出了独特的贡献。
在私塾里，学龄儿童们学习识字、写字、习经史、学六艺。据《宋会要•崇儒》记载，宋代小学的要求是：“小学生八岁能诵一大经，日书字二百”;“十岁加一大经、字一百”;“十二岁以上，又加一大经、字二百”。当然，古代检查学生的学业，也靠考试。如宋代，老师会逐日测试学生的学习，这叫“日考”;另外还有“月考”“季考”等。名目繁多，花样翻新，看来就算穿越回古代，也别想乐得清闲。到了明代，理学家沈鲤记载：“朔望日考试，分等第，行赏罚。”每月的初一、十五都要考试，还要排名次挨鞭子，想想也真是怕怕的。
现代的中小学经常分“特优班”“重点班”“普通班”，其实这种区分古已有之。如宋徽宗政和四年十二月，颁小学条制，实行“三舍升补法”，班级分为“外舍”“内舍”“上舍”三种。新生皆分在外舍，成绩好的升入内舍;内舍生考得好的，升入上舍。看来从古至今，学校都是一个竞争激烈的地方。
古代私塾盛行体罚。东汉王充在《论衡•自纪篇》中称：“书馆小僮百人以上皆以过失袒谪，或以书丑得鞭。”到明代，学生逃学，连家长都要跟着受罚。明代《泰泉乡礼•乡校》中规定：“无故而逃学一次，罚诵书二百遍;二次，加扑挞，罚纸十张;三次，挞罚如前，仍罚其父兄。”古人还会直接请家长或长者坐进教室参与班级管理，类似于现在的家长委员会。明代官员叶春及在惠安办学时即如此，其《石洞集•惠安政书》中这样记载：“轮笃实老成者二人，平旦生左右塾，以序出入。”
古代私塾还很注重德育，对学生日常行为的考查较为严格。如明代有的小学设立“扬善簿”“改过簿”“记过格”，好事坏事均记录在案，作为学生升学录取时的参考。这种“功过簿”并非由老师填写，如明代儒学家刘宗周，其家塾修业课程中，要求学生早上起来第一事就是填“记过格”，上列数百种日常行为，有“微过”“隐过”“显过”“大过”“丛过”“成过”等六项评语，让学生自己评价昨日表现，敦促学生“三省吾身”。
看来在古代私垫当一名合格的小学生也没那么简单。要背经史子集，还要懂得仁义礼智信。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，的确是亘古不变的道理。
(选自《青年文摘》，有删改)
1.文章-段从哪几个方面介绍了私塾教育?(4分)
答：_____________________________
2.本文主要运用了哪两种说明方法?各找一例，并分析其作用。(6分)
答：_____________________________
3.下面是《从百草园到三味书屋》中的片段，也描述了私塾教育，它印证了本文哪一段的内容?请简要分析。(3分)
“人都到那里去了!”
人们便一个一个陆续走回去;一同回去，也不行的。他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过蹬几眼，大声道：“读书!”
答：_____________________________
4.下列说法与原文意思不相符的一项是()(3分)
A.在古代，诵读《三字经》《百家姓》《千字文》等启蒙读物，可以培养孩子最基本的读写能力，为日后发展奠定基础。
B.私塾有民办的，也有官办的。私塾教育崇尚德育之治、大众化授课模式，为我国教育发展做出了独特的贡献。
C.宋代的班级分为“外舍”“内舍”“上舍”三种，相当于现代的“普通班”“重点班”“特优班”。
D.古代私塾不仅注重读书、写字、习经史、学六艺，还很注重德育，对学生日常行为的考查比较严格。
【答案】
1.(4分)从学习内容及考试、分班、体罚及家长参与班级管理、注重德育等方面进行介绍。
2.(6分)本文主要运用举例子和引资料(引用)的说明方法。示例:第段举宋代“三舍升补法”的例子，具体说明古代私塾教育也分“特优班”“重点班”“普通班”。第段引用《论衡•自纪篇》《泰泉乡礼•乡校》中的话，有力地说明了古代私塾盛行体罚。
3.(3分)它印证了本文第段的内容。第段讲古代私塾盛行体罚，而《从百草园到三味书屋》中的片段说到戒尺和罚跪，说明也有体罚。
4.(3分)B