《在贵州道上(节选)》阅读训练及参考答案
在贵州道上(节选)
蹇先艾
多年不回贵州，这次还乡才知道川黔道上形势的险恶，尤其是踏入贵州境界，触目都是奇异的高峰：往往三个山峰相并，仿佛笔架;三峰之间有两条深沟，只能听见水在沟内活活地流，却望不到半点水的影子。中间是一条一两尺宽的小路，恰容得一乘轿子通过。
走在这一类的山谷之中，不用说行装累赘的搭客要发出“行路难”的叹息来，连筋强力壮的轿夫都裹足不前了。这是走旱路很普通的情形：每逢路不好走，轿夫们照例要请乘客让轿的;让轿当然不是客人所乐意的事情，偶一为之还能照办。于是他们便有了第二种偷懒的办法，就是“换加班”另外找人来替抬。换加班在他们的经济上自不免要受些影响，不过身体方面总算少吃了若干的亏了，这不能不说是得可偿失的妙法之一。至于这班抬短路的，——他们叫做“加班匠”——随时在小市集或者荒村野店中都散布得有：他们多半是烟瘾很深，无家可归的二十多岁的干人①，专门抬短路的。他们本来就有相当的气力，而且又是冷肩头，所以特别有翻山越谷的本领。尤其是烟瘾过足之后，马上就可以拖起轿子狂奔二三十里才歇气。
这天，我们从桐梓起程，一离栈，天便下起蒙蒙的阴雨来，真使人不快。九点钟的光景，我们才在山坡下的一个小村落歇脚，打早尖②。据说这一去便没有什么好路走。启程之前，胡小山带着两个加班匠来了，两位口里还咕噜着。一位身躯很高大，样子不过十八九岁，穿得还干净;那一位和他正相反，是个矮黑的二十多岁的胖子，脸色真难看，一望而知是中烟毒很深的，穿件两半截连成的破汗衣，腿上一条又小又短的裤子箍着，屁股的一部分就露在外面。
我的这两位加班匠仿佛争功似的，抬起我的轿子先走，也不等后面的大众。从他们边走边谈中，我才知道那个胖子姓赵，他的口气很大，似乎是一个抬轿的老手;抬后头的那个高汉叫贺光亭。
“贺光亭，我们两个抬起都还对啊!”在路上先是老赵得意地迈着大步说。
“还跟得上步数吗，赵大哥?”贺光亭在后面响应他。
“弟兄，顶呱呱!”老赵急急回答，又忙着报路：“泥塘不知深浅!”
“踩边边还要浅点!”
“弟兄，老赵抬轿该有一把手!不客气地话，下雨天老子都敢放开脚步跑，翻山同走平地是一样的。”
“老实赵大哥，你前回些不是说家里出了岔子么?你怎么还是这样欢喜法?”
“这叫做黄连树下抚瑶琴③，——洋洋坡!”
“慢慢梭!”
“越上越陡!”
“越上越好走!”
“滑得很!”
“踩得稳!”
老赵口里虽然在报着路滑，脚却故意向泥塘踹去，水溅得很高，发出尖脆的响声来。
“赵大哥，你看你的草鞋都烂了!”老贺忽然换了一个题目。
“尔妈，你真是校场坝的土地——管事管得宽，不穿草鞋，又碍啥事?弟兄，老实我哥子问你一天吹几盒烟?”
“七八盒，也就是这个样子吧，你呢，老赵?”
“我吗?比你能干得多，七八盒再加上七八盒，再加上七八盒。”
“啊呀!你这个东西，也真能吹，拿给我就不行。”
“滑滑路!——骇死你，这就叫多!”
“踩干处!——到石牛栏我看你还是买双草鞋去吧， 这样拖起拖起的，咱个走?”
“不瞒你老弟说，我有两百钱，又可以吹上两盒了，买草鞋?这双草鞋给你说，都是捡来的;尔妈，老子再捡一双，又可以穿到河洞了。”
……
到了石牛栏，他们是最先赶到，也就最先歇气吹烟去了。我便下轿来，在街上散步，一边等候C女士和妻的来临。忽然大路上有一个乡下的妇人也走到我们的身边来，但不知道她的眼睛为什么忽然抬起来，不住地向斜对过老赵们在那里吹烟的烟馆门里看，渐渐地她的头有点颤动，喊道：
“赵洪顺，尔妈，你出来!我姓谢的那点对不起你，七出之条犯了哪一条?”
老赵大概是烟瘾过足了，从对面一大步跳出来，扭住他的太太就是一阵拳头。
“你这个烂婆娘，不要脸的东西!你发啥子鸡脚疯?不要给我姓赵的再丢丑了……”
老赵一面高声地骂着，一面用手挽住妇人的头发，用破草鞋的脚乱踢。
赵大嫂借着机会，益发娇痴，坐在地上，简直不肯起来，只是伤伤心心地哭。
“赵大嫂，就算老子对不起你。老子答应人家的生意，要干拢。你要是不放心，跟着老子走，三坡见，我不会像岩鹰飞到半天云去的。随便啥地方都陪你去。猫抓糍粑，脱不了爪爪，我早晓得有今天……”
老赵抬起我横冲直撞地狂奔，回都不一回顾。
走了好几里，老赵一句话都没有说，只顾向前冲。就是看见对面的挑子来，也不叫“踩左踩右”了。后来竟唏唏呼呼起来，好像在哭。我问道：
“老赵，怎么回事?”
“胡小山扣我一百文。”
“一百文就值得哭吗?”
“一百文够吹一盒呢，先生哪!”
“到栈房，这一百钱我还你，你们的烟瘾也未免太大了。”我有点可怜，便这样安慰说。
“先生，要吹烟才有气力呢!”
“唔，你们下力人那里挣得了钱呢，都让烟给害了啊。”原来妻的轿子也追正我们了，她在后面叹息着说。
晚上九点才到三坡，栈房已经由夫头打好了。第二天我们起来，又重新整理行装出发。刚出店门，迎头便看见昨天抬我的那个高汉子加班匠贺光亭，我忽然想起老赵来，便问他道：
“你一个人在这里，老赵呢?你们散伙了?”
“先生，老赵没有了。”他凄然说。
我不由得愕然。
“怎么老赵被他的太太带回去了吗?”我只好这样问。
“昨晚上的事，先生睡着了，大概不晓得吧?"
“啊!昨晚上的事，我知道一点，是不是拿人?”
“那你老人家还问我!先生，那个晓得老赵还当过棒老二④的!他今天算不到就要吃卫生汤圆⑤呢!唉!只可怜他的女人，你不要以为她郎我泼，夫斐情义倒是很重的。”我已经坐入轿子，贺光亭还是泪眼淋漓地望着我。
我的心里为这件事难受了好几天。唉!我们所处的世界是何架的残酷呵!
(原载1929年5月I0日《东方杂志》第26卷第9号，有删改)
【注】①干人：无父无母永远漂流糊口的人，迹近乞丐。②打早尖：吃早饭上早路。③黄连树下抚瑶琴：贵州隐语，意即“苦中作乐"。④棒老二：四川贵州对土匪的称呼。⑤吃卫生汤圆：被枪毙。
6.下列对本文内容的理解，不正确的一项是(3 分)
A.小说中的“我”是一个书生，有同情心，也是一个善良的人，但是，又与底层人们比较隔膜。
B.烟雨蒙蒙、阴郁森严的山景和无遮无饰、质朴粗浅的乡音，小说呈现出贵州味十足的地方色彩。
C.在抬轿行进过程中，老赵那种逞能好强，故意在泥泞处踩得“啪啪”作响的举动，展现出其粗憨单纯的心态。
D.下苦力赚钱，钱来换烟，“吹烟才有气力”，有气力再去下苦力，这种生存状态，老赵和“我”已经意识到了。
7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)
A.小说中的“我”是一个带路人，读者在“我”的眼光的指引下，沿着非线性的叙述顺序，跟着“我”走回贵州老家的路程。
B.小说中老赵的遭遇及结局，朦胧而不确切，但依旧能够牵动读者的心，其主要原因在于小说采用第一人称的限制性叙述视角叙述。
C.小说最后用“我的心里为这件事……”结尾，是小说文本留给“我”的一个空白点，也是留给读者的一个空白点。
D.小说语言质朴，文词不重修饰，对话中多有贵州方言土语和谚语，生动直观地再现了当地人物的性格特征与生活场景。
8.后经典叙事理论将不可靠的叙述分成三种类型，分别为：发生在事实/事件轴上的不可靠报道，发生在伦理/评价轴上的不可靠评价，发生在知识/认知轴上的不可靠解读。文中的“我”就是一名不可靠的叙述者，按照后经典叙事理论，“我”的不可靠叙述主要属于上述哪两种类型?请结合文本简要说明。(4分)
9.小说在开头以及叙述过程中夹进了不少说明性的文字，它们和故事以及故事中的人物并没有直接联系，但却是文本的重要组成部分。请结合文本简要分析其表达效果。(6分)
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6. [答案] D。从全文来看，下苦力赚钱，钱来换烟，“吹烟才有气力”。有气力然后再去下苦力，如此循环往复下去，直至老朽无力。这是“老赵”这群人单调贫乏毫无转机和希望的生存状态与这也是作者所要批判的。对此，叙述者(“我”)可能意识到了，但老赵并不一定意识到。
7.[答案]A。“沿着非线性的叙述顺序”错，应该是沿着线性的叙述顺序。
8.[答案]“我”的不可靠叙述主要属于事实判断和认知两方面的“不可靠”：①由于“我”被局限在第一人称叙述视角里，所以“我”对于事实的判断和报道具有不可靠性;②由于“我”对地方风俗，比如婚姻形式和观念、感情表达的方式、地方性的俗语等都不熟悉，所以“我”的认知也具有不可靠性。
9. [答案] ①这些说明性的文字营造了一个险峻、残酷的特殊气氛和环境，为读者进入故事做了一个铺垫，增加了故事的真实性。比如，读者知道了“让轿”、“换加班”“加班匠”等行话，才能理解如老赵这样的人物的故事是“千人”才会有的故事，才能真实地进入故事中。②这些说明性的文字由于脱离子故事情节和人物，所以，不在叙述顺序中，不存在故事时间和叙述时间之间的关系问题，但是又穿插在文本中，客观上使故事叙述速度变得缓慢了，阅读中有更加饱满的感觉。
(其他答案，如有合理之处，亦可酌情给分)