《和谐诚为先》阅读训练及参考答案

  和谐诚为先

  ①时下,“不信”,似乎成了生活的主语:做好事,不信,认为是作秀;帮助人,不信,认为有企图;甚至有人遇险去解难也不信。媒体报道,广东肇庆一位70多岁阿婆跌倒后被人扶起,闻讯赶来的阿婆女婿却对其恶语相加:“周围的人都不扶,就你来扶?不是你撞的你会扶她?”多亏有监控录像证明。这个故事真让人感慨。

  ②我们的目标是建立一个和谐社会。要和谐,诚为先。诚,不仅是和谐的润滑剂,而且是和谐的奠基石。可以说,离开诚谈和谐,无异于缘木求鱼。事情就是这么简单:人与人如果互不信,“话到嘴边留半句”;或者是互猜疑,“未肯全抛一片心”;或者是互防范,“明是一盆火,暗是一把刀”,能和谐得了吗?

  ③和谐诚为先,就是把诚视为做人的根本。常言道:“不信不立,不诚不行。”对于诚,我们的中华文化早有定论:唐代的李翱,把“诚”视为“人之性”;北宋的周敦颐,把“诚”看做“人之本”;普通的老百姓,更是把天行四时、地育万物当做“诚之源”。可以说,自古诚行天下,而今诚比金贵。事实最具说服力。

  ④和谐诚为先,就是为人处世要诚心诚意。诚者,“开心见诚,无所隐伏”之谓也。诚,只能是以心待之,诚恳、诚挚;以实处之,实心、实意。喜欢上镜、热衷造势,蓄了一尺水,却掀一丈浪,尽管所为之事是好事,所干之事是实事,也难免让人疑窦丛生。毕竟,真诚,用不着表白。其心,人能感;其意,人能知。

  ⑤和谐诚为先,就是诚字当头,行在其中。诚,不是外衣,穿穿就行;而是行为,只有行动才行。这种行动,不是比谁说得动人,而是比谁行得扎实。这种扎实,自不妄语始:即便有天大本事,也决不说天大话语。自做小事始:见有难,帮一把;见有哭,问一声。自放身段始:处高,向低走;有根,向群众。相信,只要这样做了,说不上能感天地,泣鬼神,倒是可以天天心舒畅,夜夜入梦乡。毕竟,诚字当头,于人有相长之益;行在其中,于己无自辱之患。

  ⑥和谐诚为先,既是一种道德追求,又是一种行动底线。是道德追求,就要宣传教育;是行动底线,就要法律约束。实践证明,一种好的行为形成,只靠教育、不靠法律是不成的。不能设想,人人都是雷锋。对信奉“不说假话办不成大事”的,对有诚信不良记录的,就要靠法律与纪律,不仅使之得不到便宜,而且让其处处碰壁。如此,才能让“诚果”累累,才可使和谐满园。

  15.文因时而作,本文主要针对__________________这一社会现象,提出了_________________________的中心论点。(1分+2分)

  16.“如此,才能让‘诚果’累累,才可使和谐满园。”句中的加点词“诚果”有何含义及表达效果?(3分)

  17.下面的材料能否作为本文的论据?如果可以的话,请说明放在哪段合适,并说明理由。(3分)

  那些头上带有不少光环的专家、学者、教授,最终由于自己的学术不诚,或抄袭、或造假,不照样落个身败名裂的结局吗?

  18. 请简要分析本文的论证过程。(3分)

  参考答案

  15. 时下人们的诚信危机  要和谐,诚为先

  16.“诚果”,即诚信的果实,妙用“成果”一词谐音,既幽默风趣,又准确地表达出作者让诚信的果实越来越多的强烈愿望。

  17.可以作为本文的论据,放在第③段合适。材料列举头带光环的专家、学者、教授,由于不诚,结果身败名裂的事例,从方面论证,与第③段的论点“和谐诚为先,就是把诚视为做人的根本”相吻合。

  18.文章首先从时下人们缺乏诚信的社会现象写起,引出中心论点——要和谐,诚为先;接着从“把诚视为做人的根本”“ 为人处世要诚心诚意”“ 诚字当头,行在其中”三个方面证明论点;最后得出结论:和谐诚为先,才能让“诚果”累累,才可使和谐满园。