《青州思范仲淹》阅读训练及参考答案

  青州思范仲淹

  ①山东青州是中国最古老的行政区之一。昔时大禹治水后,将中国分为九州,其中就有青州。青州是古代“九州”之一,位于东方,“东方属木,木色为青”,故名青州。现在人们到青州来,主要是两件事:一是上山“拜寿”,二是到城里凭吊范仲淹。

  ②出青州城南五里有一山,自山脚下遥望山顶,崖上隐约有一“寿”字,这就是人们要来看的事业。一条石阶小路折转而上,一色翠柏枝枝蔓蔓撒满沟沟壑壑。树不很粗,却坚劲挺秀都生在石上。树根缘石壁而行,如闪电裂空;树干破石而出,迎风凛冽。偶有一两株树直挡路中,那是修路时不忍斫损特意留下的,然而树皮已被游人摸得油光。直达山顶,回望山下,市井远退,田园如织。这时再仰观那“寿”字犹如一艘多桅巨船,挟云裹雾,似乎就要压到头上。偕行的一个小伙子贴身字上,还没有“寿”下“寸”字的一竖高。这是天下最大的寿字,是书法的精品、极品,日本的书法专家还常渡海来顶礼膜拜。

  ③这是明代嘉靖三十九年,青州衡王为自己祝寿时所刻,距今已四百多年。山上残雪未消,我在料峭东风中,细细端详这个事业。这字高七点五米,宽三点七米,也不知当初怎样写上去、刻出来,却又这样不失间架结构,点画笔意。这衡王缔造了事业,但他其时的目的不为艺术,正如古墓中出土的魏碑,今天我们看作书法精品,昔时不外是死者身边一块通俗的石头。衡王刻字希冀自己长寿百岁,同时也向黎民摆摆皇族的威风。可是数代之后,衡王府就被抄家,命不能永存,威风也早风吹雨打去。倒是这个有艺术价值的寿字,直到现在。

  ④从寿字前左行,进一洞,洞如城门。回望门外云气蒸腾,这是云门山的由来。由门折上山巅,如鲤鱼之背,稍平,上有石阶,有亭,有庙,有佛窟。扶栏远眺,海风东来,云霭茫茫,山水河流,远城近乡,都渺渺如画。遥想昔时大禹治水,从这里东去导流入海,天下才得从漫漫洪水中解救出来,有此青州。今后,人们在这里男耕女织,一代一代地繁衍作息。范仲淹曾来这里为官,李清照曾在这里隐居,衡王在这里治理自己的小天地。人们在这石山上摩崖刻字,凿窟造像,嘁嘁喳喳,忙忙碌碌。惟有这山默默无言。我想昔时云门山神看着花钱刻字,顶礼求寿的衡王,一定轻视地哼了一声,便继续打坐入定了。我环山走着,看着这些从唐至明的遗迹,看着山下缭绕的云雾,真为云门山而自得,它蔑风雨而抗雷电,渺四野而越千年。林则徐说山“壁立千仞,无欲则刚”。它无求无欲,永存于世。

  ⑤从山上下来,到青州城西去谒范公祠。这是人们为纪念北宋名臣范仲淹所修,千年来香火不停。这祠不大,约莫就是两个篮球场大的院子。院心有一井,名范公井,传为范公所修。这井水干净,清冽有加,传范仲淹公用此水调成一种“青州白丸药”,治民痼疾,颇有奇效,这井就成了后人纪念范公的依托。宋人有诗云“ , 。”现在这井还水清如镜。

  ⑥正东有祠堂,有范公像及其生平壁画。院南有竹林一片,翠竹千竿,蔚然秀地灵之气。竹后有碑廊,廊中刻有范公的名文《岳阳楼记》。院心有古木三株,为唐楸宋槐,可知这祠的久远。树之北有冯玉祥将军的隶书碑联“兵甲富胸中,纵教他虏骑横飞,也怕那范小老子;忧乐观天下,愿今人砥砺振奋,都学这秀才先生”。这两句话准确地归纳综合了范公的一生。

  ⑦范仲淹从小丧父,家境清贫。他立志念书,早起煮一小盆粥,粥凉后划为四块,这就是他一天的饭食。以后他科举得官,授龙图阁大学士,为政清廉,且力争革新。当时,西夏一再入侵,朝中无军事人才,他以文官身份统兵戍边,大败敌寇。西夏人惊呼“他胸中自有雄兵百万”,边民尊称为“龙图老子”。连天子都按着舆图说有仲淹在,朕就不愁了。后又调回朝中,主持庆历新政的革新,大刀阔斧地除旧图新,又频繁地调各地任职,亲自推行地方政治的革新。无论在边防,在朝中,在地方,他总是“进亦忧,退亦忧”,其忧国忧民之心如炽如焰。

  ⑧范仲淹是一个诸葛亮、周恩来式的政治家,一生主要是实践。他按自己认定的处世治国之道,全心全意地去做,将所有才气都投身于处置政务、军务中去,不着意为文。不是没有文才,是没有时间。宋仁宗皇三年(公元1051年)范仲淹到青州任知府,这是他的官宦生涯也是人生旅途的最后一站。第二年即病逝了。

  ⑨《岳阳楼记》是他去世前七年,因病从前线调内地任职时所作。正如《出师表》一样,这是一个伟人后期的作品,也是他一生头脑的结晶。我能想见,一个老人在这小院中,在井亭下、竹林中是怎样地焦虑彷徨,自责自求,忧国忧民。他回忆着“人不寐,将军白发征夫泪”的戍边生涯;回忆着居庙堂之上,伴君勤政的艰辛;回忆赈灾放粮,所见到的平民水火之苦。他总历代先贤和自己一生的政治阅历,终于长叹一声“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。这声大彻大悟的慨叹,如名刹大庙里的钟声,浑朴沉远,震悟大千。这一声长叹悠悠千年,激励着几多志士仁人,匡正了几多仕人官宦。《岳阳楼记》不在岳阳楼上所作,洞庭湖之大观,其实也不在先生眼前,可以说这是一篇借题施展之作。范公将他对人生、对社会的明白,将他一生履历的政治波涛,将他胸中升沉的思潮,一起借洞庭湖的万千气象,倾注而出,然后又蓦地一收,总成这句名言,化为彩虹,横跨天涯,光照千秋。

  ⑩东风拂动唐楸宋槐的新枝,翠竹摆动着嫩绿的叶片,这古祠在岁月长河中又迈入新的一年。范公端坐祠内,默默享受这满院春景。

  选自《梁衡散文集》有删改

  6.下列词语在文中的意思,理解有误的一项是( )

  A.嘁嘁喳喳:形容细碎的说话声音。

  B.痼疾:文中意思是经久难治愈的病。

  C.砥砺:本义是磨刀石,这里是勉励、磨练的意思。

  D.万千气象:天气、气候反复无常。

  7.根据上下文,填入文中第⑤段划线处最恰当的诗句是( )

  A.问渠哪得清如许,为有源头活水来。

  B.甘清罗致无限己,恰似希文昔日心。

  C.洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

  D.上有青冥之长天,下有渌水之波澜.

  8.根据文章内容,理解正确的一项是( )

  A.文章开头写青州名字的来历,交代人们来青州来主要是两件事:拜寿和凭吊范仲淹。从结构上看,这是为引出下文所写内容。

  B.“寿”字是青州衡王为自己祝寿时所刻,更重要的是衡王希望将书法艺术传承下去。

  C.文中第⑨段划线句子运用了比喻和对比的手法,这声长叹是他对历代先贤和自己一生的政治阅历的总结,也是对人生对社会的理解。

  D.本文文体与《祝福》一样,以“我”的视角,写了“我”的所见所感,词藻华丽,意蕴丰富。

  9.综观全文,分条概括归纳范仲淹忧国忧民的事迹。

  10.本文题目是《青州思范仲淹》,文中却多次提到青州衡王,作者这样构思的用意是什么?

  阅读答案:

  6.D

  7.B

  8.A

  9.①用井水调药,治民痼疾;②赈灾放粮,救民水火;③统兵戍边,大败敌寇;④主持新政,推行革新。

  10.同为青州官员范仲淹和青州衡王形成了鲜明的对比,一方面表达了对衡王的嘲讽与轻蔑,一方面突出了范仲淹忧国忧民的形象,表达了作者对范仲淹的敬仰之情,照应的开头写出了寿字的来历,深化了文章推崇歌颂范仲淹的主旨。

  【分析】

  6.

  本题考查理解文中的词语含义的能力。

  D项,“万千气象”在本文中是形容景象或事物壮丽而多变化。

  故选D。

  7.

  本题考查理解文意,了解并掌握诗歌名句的能力。

  根据上文,“这井就成了后人纪念范公的依托”,这里是说范公祠院心的井是后人纪念范仲淹的依托,有宋代的诗句为证。填写的句子应该与范仲淹、井有关。范仲淹字希文,“恰似希文昔日心”是说的范仲淹,“甘清罗致无限己”说的是井。

  故选B。

  8.

  本题考查对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。

  B项,“更重要的是衡王希望将书法艺术传承下去”错误,原文中有“衡王刻字希冀自己长寿百岁,同时也向黎民摆摆皇族的威风”的表述。

  C项,“对比”错误,第九段划线句没有运用对比手法;

  D项,“本文文体与《祝福》一样”错误,《祝福》属于小说,本文属于散文。

  故选A。

  9.

  本题考查归纳和概括文中内容的能力。

  题干要求分条归纳范仲淹忧国忧民的事迹,从文中第五段“传范仲淹公用此水调成一种‘青州白丸药’”可知,范仲淹用井水调药为百姓治痼疾,并且“颇有奇效”,也因此“这井就成了后人纪念范公的依托”。从第七段可知,面对西夏入侵,而朝中无军事人才的情况,范仲淹以文官的身份统领军队戍守边疆,并且“大败敌寇”,挽救国家于水火;后来,他被调回朝中,主持庆历新政的改革,为推行革新亲力亲为。从第九段“回忆赈灾放粮,所见到的平民水火之苦”可知,范仲淹为官过程中赈灾放粮,救百姓于水火。

  10.

  本题考查分析文章重要内容的作用,探究作者构思的用意的能力。

  第三段讲述了青州衡王为自己刻了“寿”字来祝寿,解释了“寿”字的来源,衡王希望自己长命百岁,同时也借此向百姓摆威风,可惜后来被抄家,只有“寿”字流传至今;而范仲淹的事迹和影响力却能传承至今。两者形成了鲜明的对比,“命不能永存,威风也早风吹雨打去”表达了作者对衡王的嘲讽与轻蔑,同时也突出了范仲淹忧国忧民的形象,表达了作者对范仲淹的敬仰之情,深化了文章的主旨。