《人在草木间》阅读训练及参考答案
人在草木间
周晓枫
我认识的福建人，好像没有谁不喝茶。无论冬夏，他们随身携带身份证一样带 着自己的茶。我还数次目睹出差的福建笔友，带着整套茶具。茶盘、茶壶、茶海、 茶漏、茶巾……除了数只以供邀约朋友的品茗杯，我竟还看到有带着私人茶宠的。 我笑他们，只差背个屏风和古琴来。
我不算饮茶人。喝也行，不喝也行。写作时我与咖啡为伴，养成了心理依赖。 咖啡或茶，开始是自愿地被束缚，久而久之，就缠绵入骨，难以为戒。很难说它们 是苦是甜，复合之味才令人上瘾。
作为不解茶趣者来安溪，来铁观音的原乡，我总觉得自己混浊，品佳茗也相当 于牛嚼牡丹。抬头，茶馆匾额写着“禅茶一味”。无论是禅意还是茶味，我从来无 法体会和参破它们极简之后的丰富。好在，禅与茶，都慈悲宽容。茶这个字，拆开 笔画就是：人在草木间。植物的馈赠，看看草与木，从纸、茶、药，到床、船、屋…… 我们随时生活在草木之间。我们阅读的书籍，我们穿着的衣裳，我们弹奏的乐器。 茶，是其中日常又慷慨的给予。
每天的日子，开门七件事：柴米油盐酱醋茶——最后一个是茶，微妙地超越其他。如果是生活需要，水就够了。文人喜欢诗酒茶：诗是对文字的奢侈，酒是对粮食的奢侈，茶是对清水的奢侈。正因为茶是高于生存需要的水，所以象征精神的部分。是啊，对生存来说，精神就是奢侈——可正因有了这些奢侈，我们才不枉此生。 说起来，都是动物的生命，人是其中的奢侈;茶寿指一百零八岁，是把“茶”字拆成“二十加八十八”……所以都是长寿者，茶寿是其中的奢侈。
茶，并非神话中的灵丹妙药，是现实中既平凡又堪称伟大的植物。福建安溪， 以铁观音闻名，茶香似乎弥散在这里的空气里……香，是气味的奢侈;铁观音，是 茶里的奢侈。
传说 1723 年观音托梦所赐的母本茶树，就生长在安溪打石坑的岩缝间。汽车沿山道攀爬，带领我们去参观这棵神话般的古树。因为铁观音的生长环境，要求一 定的海拔高度。到了山顶，并非终点，还要沿着层级并不规则的细窄土路下行。脚 边是枝条参差的植物，耳畔是从远处传来的水声……水流细巧，介于溪与瀑之间。 我们一路小心，相互搀携，才下到平缓的底部。
虽然知道铁观音是灌木，不可能树冠盛大;虽然知道越老的铁观音，根系越深， 香气越沉郁……可母株如此瘦小，还是让我意外。它没有得到彻底的伸展，每发新芽，每生新枝，收取的手就会到来。它的芽叶幼嫩时就被采摘，它的枝条被不停折断用以扦插育苗——就是这样一棵被限制、被切割、被剥夺的茶树，守着承诺般， 守着它叶片的独特形貌：紫芽斜尾，缘齿疏钝，上面有着拇指按压般的神迹印痕。
并非夸许，茶有近乎神迹之处。折断枝条，插土就能成活——万能地再生。你摧毁，它报以辽阔的丰收，甚至更为勇敢。母株压条繁育时，经过扭转和压扁的伤枝，反而有利更好更多地生根;如果小心呵护的，却事倍功半。一万次酷刑，意味着一万次的繁茂，十万、百万、千万次的慷慨。茶叶制造的过程也是这样。摇青时， 芽叶相互摩擦、碰撞，受损的茶青反而分泌香气。每片茶叶，都死于离枝，死于炒制，死于滚水……然后，它们又从中复活，将自己的清香与甘醇，灌注到每一滴水
里。从伤害里汲取成长力量的茶，就这样，涓滴灌溉，帮助我们清除体内的毒。茶，看似赢弱，却隐藏柔韧而惊人的力量。站在这株古茶树旁边，我观察它厚
实的叶片，陈旧的花瓣。我安静，和朋友偶尔交流，也尽量低语……我不由自主的 态度里，仿佛包括对时间和沧桑的尊重。
我以前觉得，交通的便捷，瓶装水的储存，空调系统的温控，使今人很难体会 古人曾经的乡愁。我们可以在全球化的环境里，共享无差别的水土。但是在这棵茶 树面前，我改变了看法。也许我们能保留自己所适应的饮食习惯、所乐于交流的乡 音，以及那蓄意维持的心理时差。植物，替我们凝结着乡愁：土壤里的酸碱度，空 气中的含水量，海拔和温差，云雾雨雪，都在其中。活着的茶，在冷水里浇着，根 系沉默的一切;死了的茶，在滚汤里沏着，重新活过，在袅袅升腾的丰沛水汽里， 还你故乡的云雾缭绕。
形如铁、色如铁、重如铁……庄重，就在这一盏琥珀色的铁观音茶中。它是由土生长出的木，经过火上的铁锅炒制，最后水让它复活。一盏茶里，汇聚金木水火土……我们人生的五行，尽在其味，尽在不言之中。茶作，是人与植物的灵魂交流， 就这样日月天地，就这样草木山水。
茶，经历水火，是树叶的前世今生。最初，它被揉搓，被携带，在更久的日子里不死。茶，折叠自己，它在自己的抱缩里藏好往昔的春秋。最后，神秘收拢的叶脉打开了，像一个人慢慢摊开手心里的掌纹。铺满刻痕的线条，记载它活过的风雨。 制茶时，水分被蒸发，年少青春的饱满汁液消失。茶，是变成老年的树叶，暮色沧桑。的确，茶，是一片树叶的回忆;但这回忆里，饱含变化。是昨天的自己，又不是昨天的自己;是昨天的复活，又不是昨天的复活……浸泡缓慢，体会悠长，如是， 恍兮惚兮。
此时，在山岭中。周围是高起来的地势，底端是铁观音的茶枝。冷冽的空气浸泡，让我清醒。人生一世，草木一秋。如是，我们在更大的天地茶盏里被时空浸泡， 散发出一生微苦里的领悟、回甘里的安慰。
1. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不.正.确.的两项是 ( 4 分)
A. 第二段中的“束缚”书写正确，第四段中的“奢侈”读音为 shēchǐ。
B. 作者解读“茶寿”，目的是强调茶与传统文化的关系。
C. 母本铁观音生长在山顶，足见其对生长环境的要求极其挑剔。
D. 文章结尾，作者认为应该学会用茶的精神面对人生风雨。
E. 文章托物言志，生动的描述性文字里蕴含着丰富、深刻的生命感悟。
2. 请探究文章题目的含义和作用。(4 分)
3. 请赏析文中画线句字。(4 分)
4. 作者说茶“既平凡又堪称伟大”，请简要概括茶的伟大之处有哪些。(6 分)
在对茶进行赞美的同时，作者还有怎样的写作意图?(3 分)
阅读及答案：
五、(共 21 分)
16、BC(共 4 分)
17.(共 4 分)含义：既是“茶”的拆字之意，指茶;又指人生如茶。(2 分)作用：含蓄的点出了作品的主题和线索，增加了传统文化韵味，引发了读者兴趣和思考。(2 分)
18. (共 4 分)运用排比、拟人的手法(2 分)，生动、有力地写出了茶生长、炒制、泡制过程的艰苦和磨难， 以及成为茶水后茶香四溢的姿态，突出茶的神奇生命力，表现了作者的惊叹和赞美(2 分)。
19. 馈赠人类生活;超越世俗生活，象征精神需求;顽强、生命力旺盛;经历磨难却甘于回 馈;凝结乡愁;给人以人生的启示。 (共 6 分，任意 3 点得满分)
20. 全球化背景下，应保留民族、传统文化;应该用(学习)茶顽强、柔韧的精神面对生活里的苦难;应该坚持精神追求，才能彰显生命的层次与价值，获得心灵的安慰。 (共 3 分)