《守望的距离》阅读训练及参考答案

　　守望的距离

　　一般来说，人的天性是习惯于得到、而不习惯于失去的。呱呱坠地，我们首先得到了生命，自此以后，我们不断地得到：从父母得到衣食、玩具、爱和托育，从社会得到职业的说练和文化的培养。长大成人以后，我们靠着自然的倾向和自己的努力继续得到：得到爱情、配偶和孩子，得到金钱、财产、名誉、地位，得到事业的成功和社会的承认，如此等等。

　　当然，有得必有失，我们在得到的过程中也确实不同程度地经历了失去。但是，我们比较容易把得到看作是应该的，正常的，把失去看作是不应该的，不正常的。所以，每有失去，仍不免感到委屈。所关愈多愈大，就愈委屈。我们暗暗下决心要重新获得，以补偿所失。在我们心中的蓝图上，人生之路仿佛是由一系列的获得勾画出来的，而失去则是必须涂抹掉的笔误。总之，不管失去是一种多么频繁的现象，我们对它反正不习惯。

　　道理本来很简单：失去也是人生的正常现象。整个人生是一个不断地得而复失的过程就其最终结果看，失去反比得到更为本质。我们迟早要失去人生最宝贵的赠礼—生命，随之也就失去了在人生过程中得到的一切。有些失去看似偶然，例如天灾人祸造成的意外损失，但也是无所不包的人生的题中应有之义。“人有旦夕祸福”，既然生而为人，就得有承受旦夕祸福的精神准备和勇气，至于在社会上的挫折和失利，更是人生在世的寻常遭际了。由此可见，不习惯于失去，至少表明对人生尚欠觉悟。一个只求得到不肯失去的人，表面上似乎富于进取心，实际上是很脆弱的，很容易在遭到重大失去之后一蹶不振。

　　人生一世，有得有失，习惯得到，也要习惯失去。在工作和生活中，我们尽可以积极进取，但是内心深处一定要为自己保留一分超脱。有了这一分超脱，我们就能更加从容地品尝人生的各种滋味，其中也包括失去的滋味。

　　(选自周国平《守望的距离》，有删改)

　　15. 本文告诉我们的人生道理是什么?

　　16. 第一、二段针对一个什么现象?分别从哪两个方面进行论述的?

　　17. 谈谈你对第四段划线句的理解。

　　在工作和生活中，我们尽可以积极进取，但是内心深处一定要为自己保留一分超脱。

　　【答案】

　　15. 本文告诉我们的人生道理是：失去也是人生的正常现象，我们要习惯失去。

　　16. 文中第一、二段针对人们习惯于得到，不习惯于失去 现象进行分析。第一、二自然段运用正反对比论证法，从正反两方面展开论述。文章第一自然段通过对不同时间段我们所得到的不同东西展开论述，文章第二自然段通过在得到的过程中也有失去，在失去时的心理变化，来反映对失去的不适应来展开论述。

　　17. 人生在世，有得有失。我们在学习时专注，失去了玩耍的时间，失去了和朋友畅谈的时间，我们不必彷徨不必忧伤，我们应朝理想的大道上积极奋进，内心要存有豁达，处事淡然，去留无意，望天上云卷云舒，人生百味，各有滋味，细细品味，

　　【解析】

　　【15题详解】

　　本题考查对内容的理解概括。

　　本题寻找文章告诉我们的道理即是寻找议论文的中心论点。本文围绕失去展开论述，在第三自然段首句(道理本来很简单：失去也是人生的正常现象)给我们提示，此段运用事实论据(例如天灾人祸造成的意外损失)和道理论据(人有旦夕祸福)，最终得出结论(不习惯于失去，至少表明对人生尚欠觉悟)，提出中心论点(我们要习惯失去);在文章最后一段首句(人生一世，有得有失，习惯得到，也要习惯失去)给我们的启发也是我们要习惯失去，面对失去淡然处之。

　　【16题详解】

　　本题考查对内容的理解概括。

　　第一问须找寻第一、二自然段针对的现象，在第一自然段首句就有概述(一般来说，人的天性是习惯于得到、而不习惯于失去的)。接下来第一、二自然段是围绕首句具体展开论述的。

　　第二问是寻找概括论述方面。第一、二自然段整体运用正反对比论证法。第一自然段围绕得到展开，通过“得到生命、幼时的得到、长大成人后的得到”可以了解到，此段是按照时间段来阐述人在不同阶段得到的东西;第二自然段围绕失去展开，首先论述了人之常情(视得到为应该，视失去为不应该)，通过“感到委屈、暗下决心”等，能够体会到失去后的心路历程，来反映中心论点(人们不适应失去，不习惯失去)。第一、二自然段是从正反两方面展开论述的。

　　【17题详解】

　　本题考查对语句的理解认识。

　　在谈谈对语句时要结合上下文，概述内容，同时可结合经历去谈认识，避免枯燥乏味。首先，联系上文内容(我们要习惯失去)，联系本句(在失去时，仍积极进取，内心超脱，也就是淡然的面对失去，不悲不喜)，联系下文(从容的面对失去，面对生活，体味生活);结合本文的中心论点(失去也是人生的正常现象，我们要习惯失去)，结合生活中自己的得到与失去，如何去面对来谈理解。例如：陪伴父母时，就减少了失去了玩耍的时间，但父母年华易老，更要珍惜，淡然的看待享乐。围绕面对失去的洒脱心境展开叙述，意思对即可。