教学反思一
《古诗三首》都是托物言志诗，包括《马诗》《石灰吟》《竹石》这三首诗。《马诗》是唐朝诗人李贺的作品，在这首诗中，作者以骏马自喻，抒发若遇知己定当一展雄才的远大抱负。同时，表达自己对国家的忧患意识和对自己怀才不遇的愤懑。《石灰吟》是明朝于谦的一篇托物言志诗,表达了诗人崇高的志向。赞颂石灰坚强不屈、洁身自好的品质，抒发了诗人不同流合污，坚决同恶势力斗争到底的思想感情。《竹石》是清朝郑燮的一首咏物诗，借赞美竹石来歌颂诗人在逆境中不屈不挠的精神。本诗浅显易懂，学生不难理解。回顾整堂课的教学，总结如下：
1.教学效果(思效)
练字悟品。 教学《竹石》一课时，一个学生说：“咬定青山不放松”中“咬”字用的不恰当。此时，我想起王安石“春风又绿江南岸”中“绿”的练字过程，我引导学生：首先理解“咬”的意思。“咬”：像用牙齿咬住一样，极为有力，充分表达了劲竹的刚毅性格。咬定：这里形容竹根牢牢扎根在青山上，如同咬住一般。然后拓展，这个“咬”字让你想到了什么?抓住一个“咬” 字，想象竹根盘根错节的模样，想象竹根牢牢扎根在山石间的情景。用“咬定”二字，把竹石拟人化，所以这首诗表面上写竹，其实是写人，传达自己像竹石一样的品质。你还能想到用其他词来形容吗?用“抓、攀”等可以吗?最后让学生朗读诗句，同时拿出画笔，把山、竹牢牢扎根在山石间的情景画出来，品一品。这样通过“读——议——画——品”，学生充分感悟到郑燮的品质。
2.教学收获(思得)
(1)借助插图，恰当补叙。
图文并茂是小学语文教材的一个显著特点,几乎每篇课文都配有一幅或多幅图画,以适合小学生“形象思维”的需要,这有利于提高小学生学习语文的兴趣，插图是教材的第二语言，是教材的重要部分。在学习《石灰吟》时，我借助课文插图指导学生边观察边想象，从而引导学生想象意境，体会感情，可总是觉得学生很茫然。原来学生对石灰的产生过程不熟悉，因此对“千锤万击”“粉身碎骨”的顺序都搞不明白，怎么能说得清楚呢?面对此景，我让学生观看插图，学生仔细看图，说石灰是经过“千锤万击”从深山开采出来的。我问：那“烈火焚烧、粉身碎骨”又是什么情景?学生对这个知识点是一片空白，于是我及时播放石灰的生命历程的视频。我让学生用四字词语概括：千锤万击(石块出山)——烈火焚烧(成为生石灰)——(水中浸泡)，粉身碎骨(成为熟石灰)——(粉刷墙面)，留下清白。学生理解了石灰坚强不屈、洁身自好的品质，从而感悟诗人的崇高的志向。
(2)创设情境，指导朗读。
读好读美古诗是古诗诵读教学的重要内容。针对《马诗》，必须提供一定的直观形象。诗中“大漠、月似钩”，必须借助图片表现出来，可是要理解“何当金络脑，快走踏清秋。”还是有一点难度，此时我播放岳飞的《满江红》，同时配上展示策马冲杀的画面，让学生理解诗人李贺立志为国，建功立业的志向。创设情境，如场景的创设，音乐的渲染、烘托，能帮助学生读好古诗，理解诗意，理解诗人。
3.不足之处(思失)
教学中时间没有把握好。教学中，在学生听了录音朗读后，我让学生比较自己和朗读录音不同，接着进入“背诵竞赛”这个环节，但是没能及时的引导学生在字词方面的比较，而只是注重在情感方面的引导，学生在讨论中拖延了一些时间，造成“背诵竞赛”这个环节的时间过紧。
4.改进措施(思改)
朗读指导，教师的范读尤为重要，因为学生对古诗的节奏、韵律都不是很清楚，老师的范读能起到引领、示范的作用。另外，组织形式多样的朗读活动，比如比赛读、轮读、齐读、配乐读等，可以使读书活动丰富而不枯燥。这样，在老师的帮助下，学生就能逐渐读好诗，从而达到熟读成诵，水到渠成。
教学反思二
《马诗》(大漠沙如雪)是唐朝诗人李贺的作品，在这首诗中，作者以骏马自喻，抒发若遇知己定当一展雄才的远大抱负。同时，表达自己对国家的忧患意识和对自己怀才不遇的愤懑。
《石灰吟》是爱国诗人于谦的一首诗,本诗托物言志,借物喻人,表达了作者洁身自好、不同流合污的高洁品行。
《竹石》是一首咏物诗，借赞美竹石来歌颂诗人在逆境中不屈不挠的精神。
一、教学效果
整体感知诗意，不做逐字逐句的诗句对译，是学习古诗的基本方法。本课三首诗的学习我遵循了这一规律，以“读”贯穿教学的始终，引导学生积极诵读，在多种形式的诵读中感悟诗中的意境，体会诗人的情感，同时丰富了他们的语言积累，培养了良好的语感，提高了审美修养。另外在学习中，我还为三首诗配以优美的古筝曲，使学生置于古雅沉静的文化氛围中，受到了美的熏陶，提高了综合素养。
二、成功之处
《石灰吟》采用了六步教学法：解诗题——诵诗文——明诗意——知诗人——悟诗情——链诗篇。六环节中，解诗题紧抓了“吟”一字，由吟入手，引入诗文，不仅复习了旧有的《游子吟》，又学习了一种新的古诗形式，学生学习轻松愉快。解释诗意过程中，先让学生用自己的话说石灰的炼制过程，再让学生用诗中的话说石灰的经历，继续思考，再用四字词概括石灰由石到灰的过程。这种思路，由粗到细，由宽到窄，让学生三次走进石灰、了解石灰，从而理解了诗文的意思。领悟诗情，需要有一个步步深入的过程。我让诗人的背景资料成为学生感情升华的根本，由石灰迁移到了于谦，由物及人，借物喻人，分两个层次领悟了诗情。让学生懂得了于谦的粉身碎骨与永留清白。
在教学《竹石》，我抓住“咬定”这里形容竹根牢牢扎根在青山上，如同咬住一般。“破岩”山岩的裂缝处。“千磨万击”“坚劲”等词把握理解。在引导学生读一读，想一想，议一议中把古诗的解读引向深入。最后再体会作者的思路：前两句状物、后两句抒情。对诗意的解读中，我摒弃了传统古诗教学中字字求解、句句设问、逐句串讲的方式，采用的是突出重点、整体感悟的教学方式，既节省了教学时间，又使诗意的解读不支离破碎。
三、不足之处
《马诗》的教学在拓展性方面做的不够充分。
四、改进措施
《马诗》描绘了一幅相当生动的画卷，正所谓“诗中有画”。如果在教学中引导学生展开想象，想象诗中的画面，用手中的笔把自己的情感表达出来，学生的能力会进一步提高。同时还可以让学生介绍一下自己所搜集到的有关写马的诗篇，在交流中开拓思维，增加积累。
《古诗三首》是咏物言志诗，通过所写的事物抒发了作者做一个高尚正直的人的坚定志向。教学过程中遵循“整体感知—知人识文—分析品味—理解共鸣”的古诗教学程序，通过一个个层层推进的问题，将学生的思维紧紧扣在理解作者思想情感上来推进课堂，放手给学生思考、讨论，教学秩序井然，教学收效良好。但学生真正能感悟到作者心境，为什么?在教学中，我是这样引导学生来体会这首诗的感情的。 1、抓住诗眼，挖掘诗的内涵。 教学中要抓住重点词句，围绕重点词句分析诗歌的思想感情。 2、引导学生发挥想象，体会诗的意境。 古诗中的思想感情一般表现得比较含蓄。教学时，必须启发学生逐句逐段地进入诗中所描写的意象中去感受，去体味诗人的思想感情。3、反复吟咏，从感性意象到达理性领悟。 “书读百遍，其义自见”， 学习古诗必须遵循由感性到理性的认识过程。首先要使学生对诗歌充分感知，通过诵读，在头脑中想象，逐步形成诗歌所表达的整体形象。 4、注重教给学生方法，让学生能够自学简单的古诗。 5、从本节课来看，总体效果还可以，可以说达到了预期的教学目标.