“声”文言文意思
“声”在古汉语中的解释
繁体：聲简化方式：起用古字或异体
拼音：shēng
“声”字的古汉语解释
shēng
1.名词 声音。《劝学》：“顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”
2.名词 乐曲；乐声。《廉颇蔺相如列传》：“赵王窃闻秦王善为秦声。”
3.名词 口音。《大铁椎传》：“与人罕言语，语类楚声。”
4.动词 声称；宣布；宣扬。《五人墓碑记》：“吾之行为士先者，为之声义。”
5.名词 名声；声誉；声望。《报任安书》：“此人皆身至王侯将相，声闻邻国。”
6.动词 宣扬；鼓舞。《子鱼论战》：“金鼓以声气也。”
7.名词 声势；声气。《子鱼论战》：“声盛致志，鼓儳也。”
8.量词 表声音发出的次数。《琵琶行》：“转轴拨弦三两声。”
“声”国语辞典解释
shēng
名词1.因物體撞擊或摩擦所產生，能引起聽覺的音波。例： 「笑聲」 、「雷聲」 。
2.音樂。例： 「聲色之美」 。《禮記．樂記》：「感於物而動，故形於聲。」 漢．鄭玄．注：「宮商角徵羽，雜比曰音，單出曰聲，亦猶見也。」
3.言語。《史記．卷八〇．樂毅傳》：「臣聞古之君子，交絕不出惡聲。」 《樂府詩集．卷七三．雜曲歌辭十三．古辭．焦仲卿妻》：「阿女默無聲，手巾掩口啼，淚落便如瀉。」
4.名譽。例： 「政聲」 、「名聲大振」 。南朝梁．劉勰《文心雕龍．情采》：「諸子之徒，心非鬱陶，苟馳夸飾，鬻聲釣世，此為文而造情也。」
5.音信、音訊。《漢書．卷七六．趙廣漢傳》：「界上亭長寄聲謝我，何以不為致問？」
6.量詞。計算發聲次數的單位。例： 「大叫一聲」 、「三聲無奈」 。
7.參見「聲母」 條。
8.聲調，漢字字音的高低長短。如中古音有平聲、上聲、去聲、入聲四個聲調。
动词
宣布、張揚。《孟子．萬章下》：「孔子之謂集大成，集大成也者，金聲而玉振之也。」 《國語．晉語五》：「是故伐備鍾鼓，聲其罪也。」
“声”康熙字典解释
字彙同𡔝。正字通俗聲字。（聲）〔古文〕殸唐韻集韻韻會書盈切正韻書征切，𠀤聖平聲。說文音也。書·舜典詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。傳聲謂五聲，宮商角徵羽也。禮·月令仲夏之月，止聲色。註聲謂樂也。
又凡響曰聲。張載·正蒙聲者，形氣相軋而成。兩氣者，谷響雷聲之類。兩形者，桴鼓叩擊之類。形軋氣，羽扇敲矢之類。氣軋形，人聲笙簧之類。皆物感之良能，人習而不察耳。韻會韻書平上去入爲四聲。
又聲敎。書·禹貢東漸于海，西被于流沙，朔南曁聲敎，訖于四海。左傳·文六年樹之風聲。註因土地風俗，爲立聲敎之法。
又聲譽。孟子故聲聞過情，君子恥之。註聲聞，名譽也。
又宣也。孟子金聲而玉振之也。註聲，宣也。
又諡法不生其國曰聲。註生于外家。春秋·經傳集解繼室以聲子，生隱公。註聲，諡也。
又姓。
又韻補叶尸羊切，音商。韓愈·贈張籍詩嬌兒未絕乳，念之不能忘。忽如在其側，耳若聞啼聲。
“声”形意通解
略說: 甲骨文從「磬」從「耳」，「磬」亦是聲符，「磬」象手持棍棒敲打懸掛着的石磬，旁邊的「耳」表示石磬的樂音傳到耳朵裏，本義是樂音，後泛指一切聲音。詳解: 甲骨文從「磬」從「耳」，「磬」亦是聲符，簡帛文字、小篆從「耳」，「殸」聲，「殸」是「磬」的初文，象手持棍棒敲打懸掛着的石磬，旁邊的「耳」表示石磬的樂音傳到耳朵裏，本義是樂音，後泛指一切聲音。《說文》：「聲，音也。从耳，殸聲。殸，籒文磬。」段玉裁注：「『音』下曰：『聲也。』二篆爲轉注，此渾言之也。析言之，則曰生於心有節於外謂之音；宮、商、角、徵、羽，聲也。絲、竹、金、石、匏、土、革、木，音也。〈樂記〉曰：『知聲而不知音者，禽獸是也。』」意謂「宮、商、角、徵、羽」等五個音階叫做「聲」，用絲、竹、金、石、匏（葫蘆）、土、革、木八種材料製成的樂器演奏出來的叫做「音」。
古時「聲」、「音」有別，「聲」的含義比較廣泛，凡是傳到耳朵裏的都可以叫「聲」，包括人語聲、歌聲、鳥獸聲、音樂等。「音」多指音樂，指有旋律、有節奏的聲，各種樂器和諧配合演奏出來的聲才叫「音」（王鳳陽）。《禮記．樂記》：「聲成文謂之音。」後來「聲音」二字常常連用，其分別已漸漸模糊。
甲骨文疑用來表示馨香的「馨」（于省吾），《合集》27632：「聲（馨）黍其登」，意謂進獻芳香的黃米。
戰國竹簡表示名譽，《睡虎地秦簡．法律答問》簡52：「廣衆心，聲聞左右者，賞。」意謂能振作士氣，使將軍知道他的名聲的人，應給予賞賜。
戰國竹簡又用「聖」為「聲」，《郭店簡．老子甲》簡16：「音聖（聲）之相和」，意謂音、聲和諧協調。
漢帛書又用「聲」為「聖」，《馬王堆帛書．老子甲本》第96行：「是以聲（聖）人居无為之事」，意謂所以有道的人以無為的態度來處理世事（陳鼓應）。
「聲」又是現行較罕見的姓氏，分佈在今天浙江的余姚、山西的運城等地。鄭樵《通志．氏族略》：「姬姓，蔡大夫聲子之后也。公孫歸生，字子朝，為朝氏，謚聲子，故又為聲氏。」