“听”文言文意思
“听”在古汉语中的解释
繁体：聽简化方式：起用古字或异体
拼音：tīng
“听”字的古汉语解释
tīng
1.动词 耳听。《十一月四日风雨大作》：“夜阑卧听风吹雨，铁马冰马河入梦来。”
2.动词 听从；接受。《陈情表》：“愿陛下矜悯愚诚，听臣微志。”
3.动词 听信。《屈原列传》：“怀王竟听郑袖，复释去张仪。”
4.动词 听凭；听任。《王冕读书》：“儿痴如此，曷不听其所为。”
5.名词 听力；听闻。《出师表》：“诚宜开张圣听，以光先帝遗德。”
6.动词 治理；处理。《论语·颜渊》：“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎。”
7.名词 通“厅”，厅堂。《世说新语·政事》：“大司马府听前有一老槐。”
【听事】处理政事。厅堂；官府办公的地方。
【听讼】审理诉讼；判案。
【听政】处理政务。
“听”国语辞典解释
tīng
动词1.用耳朵收受聲音。例： 「聆聽」 、「聽音樂」 、「傾聽」 。《禮記．檀弓下》：「有婦人哭於墓者而哀，夫子式而聽之。」
2.採信、取信。例： 「聽信」 。《戰國策．齊策一》：「士尉以證靖郭君，靖郭君不聽，士尉辭而去。」 《宋史．卷四四二．文苑傳四．蘇舜欽傳》：「而大臣歸咎于刑獄之濫，陛下聽之，故肆赦天下以為禳救。」
3.等候、等待。明．徐渭《雌木蘭》第二齣：「念其勞役多年，令馳還鄉，休息三月，仍聽取用。」
4.順從、服從。例： 「聽從」 、「言聽計從」 。《韓非子．五蠹》：「民固驕於愛，聽於威矣。」
名词
1.耳聞的事情。《文選．諸葛亮．出師表》：「誠宜開張聖聽，以光先帝遺德。」
2.廳堂。通「廳」 。南朝宋．劉義慶《世說新語．黜免》：「大司馬府聽前有一老槐，甚扶疏。」
3.量詞。計算罐頭食品的單位。為英語tin的音譯。例： 「一聽奶粉」 。
4.姓。如唐代有聽姓。
yǐn
副词笑的樣子。《文選．司馬相如．上林賦》：「亡是公听然而笑。」 唐．劉禹錫〈說驥〉：「睹之周體，眙然視，听然笑，既而抃隨之。」
tìng
动词1.治理、處理。例： 「垂簾聽政」 。《周禮．天官．小宰》：「以聽官府之六計。」
2.裁決、裁斷。例： 「聽獄」 。《論語．顏淵》：「聽訟，吾猶人也，必也使無訟乎？」
3.任由、任憑。例： 「聽其自然」 、「悉聽尊便」 、「聽天由命」 。《西遊記》第九回：「這江州有個金山寺、焦山寺，聽你在那個寺裡去。」
“听”康熙字典解释
唐韻宜引切集韻擬引切，𠀤音齗。說文笑貌。
史記·司馬相如·上林賦亾是公听然而笑。
楊愼曰听，古哂字。
又廣韻口大貌。
集韻大口謂之听。
又廣韻牛謹切集韻語近切，𠀤音𪙤。亦笑貌。
又集韻口謹切，音赾。
又魚斤切，音㹞。
又逆乙切，音聉。義𠀤同。
又魚其切，音疑。听嗞，口開貌。
又魚衣切，音沂。與𠲻同。𠲻嗞，媿貌。
又正字通俗借爲聽字省文。（聽）〔古文〕𦕢廣韻集韻韻會正韻𠀤他定切，音侹。說文聆也。釋名聽，靜也。靜，然後所聞審也。書·太甲聽德惟聰。儀禮·士昏禮命之曰：敬恭聽，宗爾父母之言。
又廣韻待也。
又受也。左傳·成十一年鄭伯如晉聽成。註聽，猶受也。
又從也。易·艮卦不拯其隨未退聽也。疏聽，從也。左傳·昭二十六年姑慈婦聽。
又斷也。禮·王制司寇正𠛬明辟，以聽獄訟。周禮·天官·大宰凡邦之小治，則冢宰聽之。前漢·𠛬法志一曰辭聽，二曰色聽，三曰氣聽，四曰耳聽，五曰目聽。
又任也。前漢·景帝紀其議民欲徙寬大地者，聽之。
又𠋫也。戰國策請爲王聽東方之處。註聽，偵𠋫之。
又唐韻他丁切集韻韻會湯丁切正韻他經切，𠀤音㕔。集韻聆也，聽受也。中庭曰聽事，言受事察訟於是。俗作㕔。毛氏曰：漢晉皆作聽，六朝以來始加厂。
又韻補叶儻陽切，音堂。蘇轍·讀道藏詩昔者惠子死，莊子笑自傷。微言不復知，言之使誰聽。
“听”形意通解
略說: 「聽」甲骨文從「耳」從「口」，或從二「口」，象聲音入耳，表示聽聞。詳解: 「聽」甲骨文從「耳」從「口」，或從二「口」，象聲音入耳，表示聽聞。金文多從「耳」從「口」，隸作「𦔻」。商代族徽有從兩「耳」兩「口」之形，當為「聽」之初文。「𦔻」或加從「人」，或從「土」從「古」，與「聖」形近，土當為「壬」之訛。古「聖」、「聽」、「聲」同字，主要從耳從口，表示聲出於口而入於耳(參郭沫若)。金文多用「聖」表示聽聞。《說文》：「聆也，从耳、□，壬聲。」壬聲當即是「聖」字耳下之人訛變作壬之形。
甲骨文用作本義，表示聽聞、聽治、聽政，如「王聽不隹禍」；又用為人名、方國名、祭名。金文表示聽從、接受，如洹子孟姜壺：「聽命于天子」，中山王□鼎：「老賈奔走不𦔻(聽)命」；又用為人名。參「聖」、「聲」字。