“次”文言文意思
“次”在古汉语中的解释

“次”康熙字典解释

唐韻集韻韻會正韻𠀤七四切，音佽。
說文不前不精也。
徐曰不前是次於上也，不精是其次也。
周禮·冬官考工記畫繢之事，靑與白相次也，赤與黑相次也。
左傳·襄二十四年太上有立德，其次有立功，其次有立言。
　又師止曰次。
左傳·莊三年凡師一宿爲舍，再宿爲信，過信爲次。
書·泰誓戊午，王次于河朔。
　又位次。
周禮·春官大史祭之日，執書以次位常。
疏謂執行祭祀之書，各居所掌位次也。
左傳·襄二十三年敬共朝夕，恪居官次。
　又次舍。
周禮·天官宮正，以時比宮中之官府、次舍之衆寡。
鄭註次諸吏直宿，若今之部署諸廬者，舍其所居寺。
又宮伯，授八次八舍之職事。
註鄭司農云：庶子衞王宮，在內爲次，在外爲舍。
　又凡舍皆曰次。
左傳·襄二十六年師陳焚次。
杜註次，舍也。焚舍，示必死。
　又安行旅之處爲旅次。
易·旅二爻旅卽次。
　又處也。
魯語五𠛬三次。
註次，處也。三次，謂朝、野、市。
　又張幄於所止之處亦曰次。
周禮·天官掌次，朝日祀五帝，則張大次小次。
鄭註次謂幄也。大幄，初往所止居也。小幄，謂接祭退俟之處。
　又儀禮·士冠禮賔就次。
鄭註次，門外更衣處。必帷幕簟席爲之。
　又市亭也。
周禮·地官司市，于思次以令市，而聽大治大訟。涖于介次，而聽小治小訟。
註思次，若今市亭也。介次，市亭之屬。別小者也。鄭司農云：次，市中𠋫樓。
　又星之躔舍爲次。
禮·月令日窮于次。
註次，舍也。正義曰：謂去年季冬，日次於𤣥枵，從此以來，每引移次他辰，至此月窮盡，還次𤣥枵，故云日窮於次。
　又天有十二次，地有十二辰。次之與辰，上下相值。如星紀在丑，斗牛之次。𤣥枵在子，虛危之次。
　又胷中曰胷次。
莊子·田子方喜怒哀樂，不入於胷次。
註次，中也。
　又席閒曰席次。
孔稚圭·北山移文眉軒席次。
　又至也。
史記·酷吏杜周傳內深次骨。
註李奇曰：其用罪，深刻至骨。
　又造次，猶言草次。急遽貌。
論語造次必於是。
前漢·河閒獻王傳造次必於儒者。
　又編髮爲首飾之名。
儀禮·士昏禮女次純衣纁袡。
註次，首飾，今時髲也。
疏周禮追師掌后之首服副編次。言次第髮長短爲之，如髲鬄也。別作䯸。
　又雞次，楚典名。
戰國策蒙穀獻雞次之典而百官治。
　又水名，在高平。
水經注若水與石門水合，水有五原，東水導源高平縣西八十里，西北流，次水注之。
　又諸次，山名。亦水名。
山海經有大次山，小次山。
　又諸次之山，諸次之水出焉，東流注于河，是山多木無草。
　又居次，匈奴女號，若漢公主。
前漢·常惠傳獲單于父行及嫂居次。
匈奴傳王昭君長女爲須卜居次，小女爲當于居次。
　又姓。
呂氏春秋荆有勇士次非，亦作佽。
　又集韻資四切，音恣。楡次，地名。
廣輿記楡次，縣屬太原府。
　又集韻正韻𠀤津私切，音咨。次且，欲前不前也。
易·夬卦其行次且。易經考異作𨀥跙，王、鄭、馬皆作趦趄。
　又湑次，漢縣名，在武威郡。
孟康曰次音咨。
　又集韻才資切，音慈。具次，山名，通作茨。
　又楚辭·九歎今余邦之橫陷兮，宗鬼神之無次。閔先嗣之中絕兮，心惶惑而息悲。次亦叶慈。考證：〔儀禮·士冠禮女次純衣纁袇。〕　謹照原文士冠禮改士昏禮。袇改袡。