“目”文言文意思
“目”在古汉语中的解释

古汉语(文言文)字典“目”字

繁体:(简繁同形)

拼音:

“目”字的古汉语解释

1.名词 眼睛。《廉颇蔺相如列传》:“左右欲刃相如,相如张叱之。”

2.动词 年;看待。《陈涉世家》:“旦日,卒中往往语,皆指陈胜。”

3.动词 递眼色;使眼神。《鸿门宴》:“范增数项王,举所佩玉玦以示之者三。”

4.名词 网孔。《韩非子·外储右下》:“善张网者,引其纲,不一一摄成而后得。”

5.名词 行列;条目。《<指南录>后序》:“北驱予并往,而不在使者之。”

【目论】⒈像眼睛看不见睫毛一样的议论。比喻不见自己的过失,无自知之明。⒉肤浅之论。

“目”国语辞典解释

名词
1.眼睛。例: 「耳聰目明」「魚目混珠」「賞心悅目」「眉清目秀」《詩經.衛風.碩人》「巧笑倩兮,美目盼兮。」

2.條款、細則。例: 「項目」「條目」「細目」《論語.顏淵》「顏淵問仁,子曰:『克己復禮為仁……。』顏淵曰:『請問其目。』」

3.列在書本前供方便查尋的條文。例: 「書目」「篇目」「目次」「四庫全書總目」

4.名稱、標題。例: 「品目」「名目」「題目」

5.首領。例: 「頭目」

6.生物學中分類的階層名稱,由一群親緣關係相近之科所組成。例: 「界、門、綱、目、科、屬、種。」 也稱為「部」

7.二一四部首之一。

动词
稱呼。《穀梁傳.隱公元年》「以其目君,知其為弟也。」

“目”康熙字典解释

唐韻集韻韻會𠀤莫六切,音牧。
說文人眼,象形,重童子也。
春秋元命苞肝之使也。
韓詩外傳心之符也。
禮·郊特牲氣之淸明者也。易說卦離爲
南方之卦,主視。故爲
書·舜典明四
廣四方之視,以決天下壅蔽。
 又博雅視也。凡注視曰之。
史記·𨻰丞相世家𨻰平去楚,渡河,船人疑其有金,之。
 又動以諭也。
前漢·高帝紀范增數羽擊沛公。
 又含怒側視也。
周語國人莫敢言,道路以
 又小爾雅要也。
周禮·春官簭人掌三易,以辨九簭之名,四曰巫
是要之事。
 又見也。
公羊傳·桓二年內大惡諱,此其言之何遠也。
,見也,斥見其惡也。
 又稱也。
穀梁傳·隱元年段,鄭伯弟也。以其君,知其爲弟也。
謂稱鄭伯。
 又條
論語請問其
條件也。
前漢·劉向傳校中祕書,各有條
 又節
禮·學記善問者如攻堅木,先其易者,後其節。方氏曰:節則木理之剛,則木理之精。
 又題
後漢·許劭傳曹操微時,常求劭爲己
命品藻爲題
晉書·山濤傳甄拔人物,各有題,時稱山公啓事。
 又凡
周禮·天官·小宰師掌官成,以治凡。司掌官法,以治
公羊傳·僖五年一事而再見者,前而後凡也。
春秋·繁露者,偏辨其事也。凡者,獨舉其事也。
 又科
舊唐書·懿宗紀以宋震胡德融,考科舉人。
宋史·選舉志宋之科有進土,有諸科,有武舉,常選外又有制科,有童子舉,而進士得人爲盛。
 又黃,周彝名。
禮·明堂位鬱尊用黃
 又暉,鴆鳥也。
淮南子·繆稱訓知晏。
晏,無雲也。天將晏靜,暉先鳴。
 又比,魚名。不比不行。亦謂之鰈。見爾雅·釋地
 又橫,傅草別名。鬼,苻草別名。俱見爾雅·釋草
 又海外有一國,一中其面而居。見山海經
 又天,山名。
元和地志上有兩峰,峰頂各一池,若天左右
 又縣名。
前漢·地理志縣,屬幷州。
 又州名。
唐書·地理志州隷隴右道。
 又姓。
潛夫論夷氏,子姓,宋微子後。
 又宿,草名。通作𥄕。
前漢·西城傳馬耆宿。
史記·大宛傳作苜蓿。
 又叶莫筆切,音密。
夏侯湛抵疑心有窮志,貌有飢色。吝江河之流,不以躍舟船之檝。惜東壁之光,不以寓貧婦之

“目”形意通解

略說: 甲金文象人眼目,金文或有將目形豎起,本義是眼睛。參見「」。

詳解: 甲金文象人眼目,金文或有將目形豎起,本義是眼睛。參見「」。戰國文字繼承商周文字,一般把目豎起。另《古陶文彙編》所收「」字字形即由《說文》古文所承。《說文》:「目,人眼。象形。重童子也。凡目之屬皆从目。」按傳世古書中,舜、禹、項羽、王莽等都是每隻眼睛有兩個瞳孔的「重童子」,唯「」字本義與「重童子」沒有關係。

  甲骨文「」可用作本義,指眼睛,如《合集》165正:「王其疒目」,指王眼睛有疾。另「」又可作動詞用,即用眼睛觀看、窺伺。《合集》6195:「乎(呼)目𢀛方」,即命令偵伺𢀛國。甲骨文「」字還可用作人名或方國名。

  金文「」為族氏名用字,如目爵、屰目父癸爵皆作此用。

  「」在傳世古籍中除可解作眼目、觀看外,還可以用來指魚網的網孔,《韓非子.外儲說右下》:「善張網者,引其綱,不一一攝萬目而後得。」「」由此引申出細目、要目等意思。《小爾雅.廣詁》:「目,要也。《論語.顏淵》:「顏淵曰:『請問其目。』