“魂”文言文意思
“魂”在古汉语中的解释
繁体：魂（简繁同形）
拼音：hún
“魂”字的古汉语解释
hún
1.名词 迷信指能离开身体而存在的人的精神。《国殇》：“魂魄毅兮为鬼雄。”《孔雀东南飞》：“魂去尸长留。”
2.名词 泛指物类的精灵；精神。范成大《风止》：“柳魂花魄都无恙，依旧商量作好春。”
3.名词 心灵；心神。苏轼《予以事系御史台狱》：“梦绕云山心似鹿，魂飞汤火命如鸡。”
“魂”国语辞典解释
hún
名词1.人的精氣。例： 「靈魂」 、「三魂七魄」 、「借屍還魂」 。《樂府詩集．卷七三．雜曲歌辭十三．古辭．焦仲卿妻》：「我命絕今日，魂去尸長留。」 《西遊記》第一二回：「是我太宗皇帝死去三日，還魂復生。」
2.泛指各種事物的精神。例： 「國魂」 。唐．溫庭筠〈春江花月夜詞〉：「千里涵空澄水魂，萬枝破鼻飄香雪。」 宋．蘇軾〈再用松風亭下梅花盛開韻〉：「羅浮山下梅花村，玉雪為骨冰為魂。」
3.人的神志、意念。例： 「神魂顛倒」 、「黯然魂銷」 。唐．許敬宗〈謝勑書表〉：「引領天庭，望丹霄而結戀；馳魂魏闕，懼黃落而長違。」
“魂”康熙字典解释
唐韻戸昆切集韻韻會正韻胡昆切，𠀤音渾。說文陽氣也。
易·繫辭遊魂爲變。
禮·檀弓魂氣則無不之也。
左傳·昭七年人生始化爲魄。旣生魄，陽曰魂。
疏魂魄，神靈之名。附形之靈爲魄。附氣之神爲魂也。
淮南子·說山訓魄問於魂。
註魄，人隂神。魂，人陽神。
白虎通魂，猶伝伝也，行不休於外也，主於情。
又魂者，芸也，情以除穢。
又揚子·太𤣥經魂魂萬物。
註魂魂，多貌。
又韻補叶胡勻切，音芸。
曹大家·東征賦乃遂往而徂逝兮，聊遊目而遨魂。歷七邑而觀覽兮，遭鞏縣之多艱。艱，音勤。
又叶胡勬切，音弦。
黃庭經赤帝黃老與我魂，三眞扶胥共房津。津，音煎。
“魂”形意通解
略說: 從「鬼」，「云」聲。本義是能離開形體而存在的精神。詳解: 從「鬼」，「云」聲。本義是能離開形體而存在的精神。古人把精神分為「魂」和「魄」，「魂」主管神氣，而「魄」主管形體。《左傳．昭公七年》：「人生始化曰魄，既生魄，陽曰魂。」孔穎達《正義》：「人之生也，始變化為形，形之靈者名之曰魄也。既生魄矣，魄內自有陽氣。氣之神者，名之曰魂也。魂魄神靈之名，本從形氣而有。形氣既殊，魂魄亦異。附形之靈為魄，附氣之神為魂也。」
《淮南子．精神》：「魂魄處其宅，而精神守其根。」古人認為「魂」和「魄」分離會導致人生病、精神恍惚，如「魂不守舍」、「失魂落魄」。人死後「魂」和「魄」會徹底分開，魂氣上天而形魄入地。《禮記．郊特牲》：「魂氣歸于天，形魄歸于地。」如《逸周書．祭公》：「朕身尚在茲，朕魂在于天。」《孔子家語．哀公問政》：「魂氣歸天，此謂神。」「魂」可以離開形體，因而有「遊魂」、「鬼魂」之說，又產生「招魂」的風俗。《楚辭．招魂》：「魂兮歸來！反故居些。」《後漢書．質帝紀》：「今遣使者案行，若無家屬及貧無資者，隨宜賜卹，以慰孤魂。」《後漢書．李王鄧來列傳》：「二十五年卒，詔遣中謁者備公主官屬禮儀，招迎新野主魂，與晨合葬於北芒。」
「魂」是精氣、神氣，也泛指精神。如《楚辭．遠游》：「夜耿耿而不寐兮，魂煢煢而至曙。」「煢煢」形容孤獨貌。《文選．鮑照〈東武吟〉》「願垂晉主惠，不愧田子魂」，李善注引薛君曰：「魂，神也。」
「魂魂」形容盛大貌，如《山海經．西山經》「其光熊熊，其氣魂魂」，郭璞注：「熊熊、魂魂，皆光氣炎盛相焜耀之貌。」明代劉基〈游仙〉：「樓臺似霄漢，金碧氣魂魂。」也表示眾多，如漢代揚雄《太玄．玄告》「魂魂萬物」，范望注：「魂魂，眾多之貌也。」