“越”文言文意思
“越”在古汉语中的解释

古汉语(文言文)字典“越”字

繁体:(简繁同形)

拼音:yuè

“越”字的古汉语解释

yuè

1.动词 越过。《滕王阁序》:“关山难,谁悲失路之人。”

2.动词 到;及。《岳阳楼记》:“明年,政通人和,百废待兴。”

3.动词 传播;传扬。《叔向贺贫》:“宣其德行,顺其宪则,使于诸侯。”

4.形容词 高亢;激扬。《石钟山记》:“扣而聆之,南声函胡,北音清。”

5.副词 更加。《林教头风雪山神庙》:“看那雪,到晚下得紧了。”

6.名词 古代对南部或东南部民族的统称。《过秦论》:“百之君,俛首系颈,委命下吏。”

“越”国语辞典解释

yuè

动词
1.度過、跨過。例: 「翻山越嶺」「越牆而走」《楚辭.屈原.天問》「阻窮西征,巖何越焉?」 唐.杜甫〈自京赴奉先縣詠懷五百字〉詩: 「行旅相攀援,川廣不可越。」

2.經過。《書經.召誥》「惟二月既望,越六日,乙未,王朝步自周,則至于豐。」 宋.范仲淹〈岳陽樓記〉:「越明年,政通人和,百廢具興。」

3.不按次序,超出某種範圍或常規。例: 「越位」「越俎代庖」《易經.繫辭下》「其稱名也,雜而不越。」 《後漢書.卷七.孝桓帝紀》「桓自宗支,越躋天祿。」

4.墜落。《左傳.成公二年》「射其左,越于車下;射其右,斃于車中。」

5.宣揚。《國語.晉語八》「宣其德行,順其憲則,使越于諸侯。」

形容词
悠揚。《禮記.聘義》「叩之,其聲清越以長,其終詘然,樂。」


名词
1.中國古代少數民族之一。主要分布於大陸地區浙江、福建、廣東一帶。也稱為「百越」「百粵」

2.國名。春秋時諸侯國,姒姓。建都於會稽。曾占有今江蘇、浙江及山東的一部分,後滅於楚。

3.浙江省的別名。

4.姓。如春秋時齊有越百父。

副词
更加。例: 「越大越不懂事。」 元.關漢卿《拜月亭》第三折:「恰隨妹妹閑行散悶些,到池沼,陌觀絕,越教人嘆嗟。」


助词
句首發語詞,無義。《書經.微子》「殷遂喪,越至于今。」 《漢書.卷九九.王莽傳上》「越若翊辛丑,諸生、庶民大和會。」

“越”康熙字典解释

廣韻集韻韻會𠀤王伐切,音粵。
說文度也。
玉篇踰也。
易·繫辭傳雜而不
各得其序,不相踰
禮·曲禮戒勿
戒愼毋得踰
 又書·太甲厥命。
,墜也。
左傳·僖八年恐隕於下。
,顚墜也。
 又於也。
書·高宗有雊雉。
,於也。
詩·𨻰風以鬷邁。
,於也。
 又遠也。
書·泰誓予曷敢有厥志。
,遠也。
 又瑟下孔爲
儀禮·鄕飮酒禮二人皆左何瑟,後首挎
,瑟下孔也。
禮·樂記淸廟之瑟,朱絃而疏。○按儀禮禮記皆如字讀。字彙音活,非是。
 又躐也。
禮·王制紼而行事。
,猶躐也。
 又禮·緇衣註之言蹷也。
 又散也。
左傳·昭四年風不而殺。
,散也。
 又爾雅·釋言,揚也。
謂發揚。
周語九原。
,揚也。
晉語使于諸侯。
發聲聞也。
 又迂也。
魯語哉,𤖔孫氏之爲政也。
,迃也。
 又失也。
淮南子·精神訓嗜慾者使人之氣
,失也。
 又國名。
左傳·宣八年盟吳、而還。
國,今會稽山隂縣也。
春秋少康封其庶子於
 又姓。
史記·管晏傳石父。
潛夫論象。
 又布名。
後漢·馬皇后紀三千端。
布。
 又與粵通。○按史記、東,漢書作粵。
 又廣韻集韻韻會正韻𠀤戸括切,音活。
禮·禮運席疏布。
席,翦蒲也。
左傳·桓二年大路席。
席,結草。
廣韻或作趏。
 又韻補叶兪芮切。
曹植·王粲誄人命靡常,吉凶異制。此歡之人,孰先隕
 又叶魚橘切。
𨻰琳·瑪瑙勒賦瑰姿瑋質,紛葩豔逸。英華內照,景流外

“越”形意通解

略說: 從「」,「」聲。本義是越過、跨過。

詳解: 從「」,「」聲。本義是越過、跨過。《說文》:「越,度也。从走,戉聲。」如《楚辭.天問》:「阻窮西征,巖何越焉?」王逸注:「越,度也。《戰國策.西周策》:「周君不入秦,秦必不敢越河而攻南陽。

  「」引申表示(時間上的)經過。如《尚書.召誥》:「越三日戊申,太保朝至于洛,卜宅。《清華壹.尹至》簡1:「越今昀=(旬日)。」「旬日」即十日。又引申指經歷。如《呂氏春秋.長攻》:「若燕、秦、齊、晉,山處陸居,豈能踰五湖九江、越十七阨以有吳哉?」高誘注:「越,歷也。

  「」表示超出、越過。《荀子.議兵》:「不屠城,不潛軍,不留眾,師不越時。」楊倞注:「古者行役不踰時也。」引申表示勝過。如《文選.枚叔〈上書重諫吳王〉》:「今漢親誅其三公,以謝前過,是大王威加於天下,而功越於湯武也。

  「」表示遠離。如《尚書.泰誓上》:「有罪無罪,予曷敢有越厥志。」孔傳:「越,遠也。」引申表示違背。如《後漢書.宦者列傳》:「然真邪並行,情貌相越,故能回惑昏幼,迷瞀視聽,蓋亦有其理焉。」李賢注:「越,違也。

  「」亦表示超出規定或範圍。如《周易.繫辭下》:「其稱名也,雜而不越。」引申表示超出本分、僭越,如《荀子.儒效》:「故以枝代主而非越也,以弟誅兄而非暴也,君臣易位而非不順也。

  「」表示越族,乃中國東南和南部地區多個民族的泛稱。由於部落眾多,合稱「百越」或「百粵」。如《莊子.逍遙遊》:「宋人資章甫而適諸越,越人斷髮文身,無所用之。《呂氏春秋.恃君》:「揚、漢之南,百越之際,敝凱諸、夫風、餘靡之地,縛婁、陽禺、驩兜之國,多無君。」高誘注:「越有百種。」又以「」作為南方地域的代稱。如《墨子.兼受中》:「古者禹治天下……南為江、漢、淮、汝,東流之,注五湖之處,以利楚、荊、越與南夷之民。」唐代李白〈古風五十九首〉之五十六:「越客採明珠,提攜出南隅。」王琦注:「越,南越也,今廣東是。

  春秋戰國時期,江浙一帶的越人建立了吳國和越國。金文本以「」或「[戉阝]」(從「」從「」)表示越國的越。後以「」代替「[戉阝]」表示國名,「」行而「[戉阝]」廢。(參商承祚)如《左傳.宣公八年》盟吳越而還」,杜預注:「越國,今會稽山陰縣也。」孔穎達疏:「越,姒姓。其先夏后少康之庶子也,封於會稽,自號於越。《墨子.親士》:「昔者文公出走而正天下,桓公去國而霸諸侯,越王勾踐遇吳王之醜,而尚攝中國之賢君。

  「」也表示散發、散失。如《左傳.昭公四年》:「今藏川池之冰棄而不用,風不越而殺,雷不發而震。」杜預注:「越,散也。《淮南子.精神》:「故曰嗜慾者使人之氣越,而好憎者使人之心勞,弗疾去,則志氣日耗。」高誘注:「越,失。

  「」表示聲音高亢、高揚。《爾雅.釋言》:「越,揚也。」王引之《經義述聞》:「揚、越,一聲之轉,故發揚之轉為發越,飛揚之轉為飛越,播揚之轉為播越,激揚之轉為激越,清揚之轉為清越。」如《禮記.聘義》:「叩之,其聲清越以長,其終詘然,樂也。

  「」表示宣揚、散播。如《國語.晉語》:「昔欒武子一卒之田,其宮不備其宗器,宣其德行,順其憲則,使越于諸侯,諸侯親之,戎、狄懷之,以正晉國,行刑不疚,以免於難。」韋昭注:「越,發聞也。《淮南子.俶真》:「暴行越智於天下,以招號名聲於世。

  《詩.周頌.清廟》:「對越在天,駿奔走在廟。」王引之《經義述聞》引王念孫云:「對越猶對揚,言揚文武在天之申也。〈大雅.江漢篇〉曰:『對揚王休。』」金文和古書中常見「對揚」的例子,如彔伯簋:「對揚天子不(丕)顯休。《尚書.說命下》:「說拜稽首曰:敢對揚天子之休命。」孔傳:「對,答也。答受美命而稱揚之。」故「對越」即答謝稱揚。

  「」表示治理。《廣雅.釋詁三》:「越,治也。」如《尚書.盤庚下》:「肆上帝將復我高祖之德,亂越我家。」孔傳:「以徙故,天將復湯德,治理於我家。《說苑.指武》:「回願得明王聖主而相之,使城郭不脩,溝池不越,鍛劍戟以為農器,使天下千歲無戰鬭之患。

  「」表示墜落。如《左傳.成公二年》:「射其左,越于車下。《國語.周語中》:「昔先王之教,懋帥其德也,猶恐殞越。」韋昭注:「猶恐落墜也。

  「」表示搶奪。如《尚書.康誥》:「凡民自得罪,寇攘姦宄,殺越人于貨,暋不畏死,罔弗憝。」成語「殺人越貨」即本於此。又如北宋曾鞏〈飲歸亭記〉:「其不幸殺越剽攻,駭驚閭巷,而並逐於大山長谷之間。

  「」還表示孔洞。如《儀禮.鄉飲酒禮》:「相者二人,皆左何瑟,後首,挎越,內弦,右手相。」鄭玄注:「挎,持也。相瑟者則為之持瑟,其相歌者徒相也。越,瑟下孔也。」引申表示穿孔。如《國語.周語下》:「如是,而鑄之金,磨之石,繫之絲木,越之匏竹,節之鼓而行之,以遂八風。」韋昭注:「越匏竹以為笙管也。越,謂為之孔也。

  「」可作發語詞。如《尚書.大誥》:「越予沖人,不卬自恤。」王引之《經傳釋詞.粵越》:「越,猶惟也。《書.大誥》曰『越予小子』,言惟予小子也;又曰『越予沖人』,言惟予沖人也。

  「」可作副詞,表示越發、更加。如南宋辛棄疾〈浣溪沙.贈子文侍人名笑笑〉:「歌欲顰時還淺笑,醉逢笑處卻輕顰,宜顰宜笑越精神。《紅樓夢》第1回:「士隱見女兒越發生得粉妝玉琢,乖覺可喜,便伸手接來,抱在懷內。」「越…越…」疊用可表示事物進一步發展。如清代袁枚〈五月廿日還山留別蘇杭諸友〉:「兄弟花開似棠棣,越到夕陽花越紅。