“讽”文言文意思
“讽”在古汉语中的解释
繁体：諷简化方式：偏旁类推
拼音：fěng
“讽”字的古汉语解释
fěng
1.动词 诵读；背诵。《汉书·艺文志》：“太史试学童，能讽书九千字以上者，乃得为吏。”
2.动词 用委婉含蓄的话暗示或规劝。《邹忌讽齐王纳谏》中的“讽”。《张衡传》：“衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。”
3.动词 讥讽；讥刺。刘基《卖柑者言》：“而托子柑以讽邪?”
“讽”国语辞典解释
fèng
动词1.譏刺。例： 「諷刺」 、「嘲諷」 、「譏諷」 。
2.誦讀。例： 「諷經念佛」 。
3.委婉勸諫。《文選．揚雄．甘泉賦》：「正月從上甘泉還，奏甘泉賦以諷。」
fēng
(一)之又音。“讽”康熙字典解释
唐韻芬鳳切集韻韻會方鳳切，𠀤風去聲。說文誦也。
周禮·春官·大司樂以樂語敎國子，興道諷誦言語。
註倍文曰諷，以聲節之曰誦。
前漢·藝文志太史試，學童能諷書九千字以上，乃得爲史。
晉書·阮瞻傳諷誦遺言，不若親承音旨。
又廣雅敎也。
玉篇譬喩也。
集韻諫刺也。
增韻託音曰諷。
史記·滑稽傳優孟常以談笑諷諫。
家語忠臣之諫君有五義焉，吾從其諷諫乎。
白虎通諷者，智也。患禍之萌流，睹其事未彰而諷告，此智性也。
又與風通。
詩·國風·關雎序風，風也。
註上如字，下卽諷字。崔靈恩云：用風感物，則謂之諷。
又小雅或出入風議。
箋風猶放也。卽諷議。
前漢·嚴助傳令助諭意，風指於南越。
師古註以天子之意指諷告也。
又廣韻方馮切，音風。亦誦也。一曰告也。
“讽”形意通解
略說: 從「言」，「風」聲。本義是背誦。詳解: 從「言」，「風」聲。本義是背誦。《說文》：「諷，誦也。从言，風聲。」《說文》以「諷」、「誦」互訓，但兩者的本義其實有區別。《周禮．春官．大司樂》：「以樂語教國子：興、道、諷、誦、言、語。」鄭玄注：「倍文曰諷，以聲節之曰誦。」「諷」指不開卷的背誦，而「誦」則是帶有節律的朗讀。參見「誦」。
「諷」用作背誦義的例子如《論衡．自紀》：「手書既成，辭師受《論語》、《尚書》，日諷千字。」《漢書．藝文志》：「太史試學童，能諷書九千字以上，乃得為史。」《後漢書．吳延史盧趙列傳》：「少從潁川唐溪典受《左氏傳》，旬日能諷之，典深敬焉。」
「諷」引申泛指朗讀、誦讀。如《荀子．大略》：「少不諷誦，壯不論議，雖可，未成也。」楊倞注：「諷謂就學諷《詩》《書》也。」《史記．滑稽列傳》：「今子大夫修先王之術，慕聖人之義，諷誦《詩書》百家之言，不可勝數。」《論衡．程材》：「儒生之性，非能皆善也，被服聖教，日夜諷詠，得聖人之操矣。」
「諷」又表示用委婉的語言暗示、勸諫。《玉篇．言部》：「諷，譬喻也。」《廣雅．釋詁四》：「諷，諫也。」如《史記．滑稽列傳》：「優孟，故楚之樂人也。長八尺，多辯，常以談笑諷諫。」《後漢書．杜欒劉李劉謝列傳》：「禮有五諫，諷為上。」李賢注：「諷諫者，知患禍之萌而諷告也。」《文心雕龍．諧讔》：「昔齊威酣樂，而淳于說甘酒；楚襄讌集，而宋玉賦好色；意在微諷，有足觀者。」
「諷」也表示諷刺、譏諷。如北宋蘇軾〈送李公恕〉：「酒酣簧坐語警眾，雜以嘲諷窮《詩》《騷》。」明代劉基〈賣柑者言〉：「豈其憤世嫉邪者耶？而託於柑以諷耶？」《金瓶梅》第76回：「他怎的會悄悄聽人，行動拿話兒譏諷人。」