“谐”文言文意思
“谐”在古汉语中的解释
繁体：諧简化方式：偏旁类推
拼音：xié
“谐”字的古汉语解释
xié
1.动词 和谐；融洽。《左传·襄公十一年》：“如乐之和，无所不谐。”
2.形容词 诙谐；滑稽。《晋书·顾恺之传》：“恺之好谐谑，人多爱狎之。”
“谐”国语辞典解释
xié
动词1.和合、調和。《書經．舜典》：「八音克諧，無相奪倫。」 《左傳．襄公十一年》：「如樂之和，無所不諧。」
2.辦成、說妥。《董西廂》卷三：「願先生變雅操為和聲，以詞挑之，事必諧矣。」 《鏡花緣》第一五回：「老師如攜門生信去，此事斷無不諧。」
3.商議、協調。《後漢書．卷七八．宦者傳．張讓傳》：「當之官者，皆先至西園諧價，然後得去。」
形容词
滑稽、戲謔。例： 「詼諧」 。《漢書．卷六五．東方朔傳》：「上以朔口諧辭給，好作問之。」
“谐”康熙字典解释
唐韻戸皆切集韻韻會正韻雄皆切，𠀤音骸。說文詥也。
又廣雅耦也。
玉篇合也，調也。
書·堯典克諧以孝。
又舜典八音克諧。
左傳·襄十一年如樂之和，無所不諧。
禮·禮器君子有禮，則外諧而內無怨。
又文心雕龍諧之言皆也，辭淺會俗，皆悅笑也。
前漢·敘傳東方贍辭，詼諧倡優。
晉書·顧愷之傳愷之好諧謔，人多愛狎之。
又平論定其價也。
後漢·宦者張讓傳當之官者，皆先至西園，諧價，然後得去。
又古書名。
莊子·逍遙遊齊諧者，志怪者也。
又鳥名。
博雅鴆鳥，其雄謂之運日，其雌謂之隂諧。
淮南子·繆稱訓隂諧知雨。
註天將隂雨則鳴。
又叶弦雞切，音奚。
後漢·五行志更始時童謠曰：諧不諧，在赤眉。
又儒林周澤傳時人爲之語曰：生世不諧，作大常妻。考證：〔博雅鴆鳥，其雄謂之運目，其雌謂之隂諧。〕 謹照原文運目改運日。
“谐”形意通解
略說: 金文從「言」，「皆」聲，本義是言語、聲樂的和諧，引申為各種關係的和合、協調。詳解: 金文從「言」，「皆」聲，本義是言語、聲樂的和諧，引申為各種關係的和合、協調。《說文》：「諧，詥也。从言，皆聲。」段玉裁注：「此與龠部龤異用，龤專謂樂和。」張舜徽《說文解字約注》：「江沅曰：『此蓋謂言語之合，與龤專言樂者不同。』舜徽按：二字雖異用，然經傳通作諧。本書〈白部〉：『皆，俱詞也。』故凡從皆聲字，多有和同義。」《玉篇》：「諧，和也。」
「諧」與「龤」通用，皆可表示聲音、樂曲上的協調，引申為各種關係的和合；與「和」、「龢」通用的關係相似。與「和」相比，「諧」重在聲音上的共鳴，「和」重在彼此唱和，雙向交流。《左傳．襄公十一年》：「如樂之和，無所不諧。」「諧」引申為情感上的融洽無間，《書．堯典》：「父頑，母嚚，象傲，克諧以孝。」意謂舜的父親愚妄，母親暴虐，名叫象的弟弟傲慢無禮，舜都能以至孝與他們和睦相處。金文表示和諧，蔡侯盤：「康諧龢好」，意謂安樂和諧，和睦友好。《周禮．天官．大宰》：「以知邦國，以統百官，以諧萬民。」和睦則事成，故「諧」又有辦妥、辦成之意。清李漁《鳳求凰．避色》：「功名未偶，姻事難諧。」意謂功名未立，婚事難成。《鏡花緣．第十五回》：「老師如攜門生信去，此事斷無不諧。」意謂老師如果帶學生的信去，事無不成。而「灰諧」是從言語上博得別人的共鳴，從而消除隔骸，《文心雕龍．諧隱》：「諧之言皆也，辭淺會俗，皆悅笑也。」笑話常引起人們的歡笑，使氣氛和諧，所以造成和諧氣氛的笑談也稱作「諧」（參王鳳陽）。