“嗟”文言文意思
“嗟”在古汉语中的解释
繁体：嗟（简繁同形）
拼音：jiē
“嗟”字的古汉语解释
jiē
1.动词 嗟叹；叹息。《兰亭集序》：“每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。”
2.动词 赞叹；赞美。《宋史·王质传》：“见其所为文，嗟赏之。”
3.叹词 表示呼唤、呵斥、感叹、赞叹等。《礼记·檀弓下》：“黔敖左奉食，右执饮，曰：‘嗟！来食。’”《岳阳楼记》：“嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？”
“嗟”国语辞典解释
jiē
叹词1.表示感傷、哀痛的語氣。唐．韓愈〈祭田橫墓文〉：「死者不復生，嗟余去此其從誰！」 唐．張籍〈西州〉詩： 「嗟我五陵間，農者罷耘耕。」
2.表示贊美的語氣。《史記．卷五七．絳侯周勃世家》：「嗟乎！此真將軍矣！」
3.招呼聲。《書經．費誓》：「公曰：『嗟！人無譁，聽命。』」 《禮記．檀弓》：「黔敖左奉食，右執飲，曰：『嗟！來食。』」
助词
發語詞，無義。《文選．張衡．西京賦》：「群窈窕之華麗，嗟內顧之所觀。」
juē
(一)之又音。jiè
參見「咄嗟」 條。“嗟”康熙字典解释
廣韻集韻韻會正韻𠀤咨邪切，音罝。玉篇嗟歎也。
廣韻咨也。
集韻一曰痛惜也。
爾雅·釋詁嗟，𨲠也。
釋名嗟，佐也。言不足以盡意，故發此聲以自佐也。
書·甘誓王曰：嗟六事之人，予誓告汝。
詩·周南嗟我懷人。
又齊風猗嗟昌兮。
疏猗是心內不平，嗟是口之喑咀，皆傷歎之聲。
禮·檀弓嗟來食。
廣韻同𧨁。
集韻本作𧪰，亦書作𧪘。
又集韻遭哥切，音䦈。
易·離卦不鼓缶而歌，則大耋之嗟。
音義王肅讀遭哥切阮籍·詠懷詩李公悲東門，蘇子狹三河。求仁自得仁，豈復歎咨嗟。
又韻會補子夜切，音借。同唶。
三蒼詁咄嗟，易度也。猶言呼吸之閒。字本作唶。古有咄唶歌。世說石崇作豆粥，咄嗟而辦。
“嗟”形意通解
略說: 從「口」，「差」聲，用作嘆詞，表示招呼。詳解: 從「口」，「差」聲，用作嘆詞，表示招呼。《書‧費誓》：「公曰：『嗟！人無譁，聽命。』」
「嗟」可表示應答。《史記‧五帝本紀》：「舜曰：『嗟，然！禹，汝平水土，維是勉哉。』」
「嗟」也表示悲傷。《詩‧魏風‧陟岵》：「父曰：‘嗟！予子行役，夙夜無已。’」
「嗟」還表示嘆息。《易‧離》：「日昃之離，不鼓缶而歌，則大耋之嗟。凶。」
「嗟」亦指贊嘆。《楚辭‧九章》：「嗟爾幼志，有以異兮。」
「嗟」還表示感嘆。三國魏曹丕〈短歌行〉：「嗟我白髮，生一何早。」