“穷”文言文意思
“穷”在古汉语中的解释

古汉语(文言文)字典“穷”字

繁体:简化方式:符号化

拼音:qióng

“穷”字的古汉语解释

qióng

1.形容词 走投无路,处境困窘。《〈指南录〉后序》:“饿无聊,追购双急。”

2.形容词 不得志;不显贵。《涉江》:“吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终。”《荆轲刺秦王》:“樊将军以困来归丹。”

3.动词 穷尽;用尽。《赤壁赋》:“哀吾生之须臾,羡长江之无。”《促织》:“而心目耳力俱绝无踪响。”

4.动词 走到尽头;寻究到底。《桃花源记》:“复前行,欲其林。”

5.形容词 贫困;贫乏。《杜十娘怒沉百宝箱》:“倒替你这小贱人白白养着汉,教我衣食从何处来?”《鱼我所欲也》:“为宫室之美,妻妾之奉,所识乏者得我欤?”

【又】名词 贫困的人。《赵威后问齐使》:“振困,外不足。”

6.副词 彻底;到头。《察变》:“实则今兹所见,乃自不可诘之变动而来。”

【辨】贫,穷。先秦两汉时期,“穷”才指贫穷、贫乏、缺少衣食钱财。

“穷”国语辞典解释

qióng

形容词
1.終極、盡頭。例: 「趣味無窮」「理屈詞窮」「層出不窮」《北史.卷五五.列傳.杜弼》「燭盡則光窮,人死則神滅。」

2.貧乏、貧困。例: 「窮漢」「窮酸」「貧窮」《荀子.大略》「多有之者富,少有之者貧,至無有者窮。」

3.困阨、不顯達。《論語.衛靈公》「君子亦有窮乎?」 《孟子.盡心上》「窮則獨善其身,達則兼善天下。」

4.荒僻、偏遠。例: 「窮鄉僻壤」「深山窮谷」 。宋.陸游〈夜讀兵書〉詩: 「孤燈耿霜夕,窮山讀兵書。」

名词
貧困。例: 「一窮二白」《論語.衛靈公》「君子固窮,小人窮斯濫矣。」


动词
詳細追究。《易經.說卦》「窮理盡性,以至於命。」 晉.陶淵明〈桃花源記〉:「復前行,欲窮其林。」


副词
1.澈底。例: 「窮究」「窮追不捨」 。南朝梁.任昉〈彈奏曹景宗〉:「遂令孤城窮守,力屈凶威。」

2.極、極端。例: 「窮凶極惡」「窮奢極侈」《宋史.卷三一三.列傳.文彥博》「彥博雖窮貴極富,而平居接物謙下,尊德樂善,如恐不及。」

3.徒然、白白地。例: 「窮忙」「窮開心」

“穷”康熙字典解释

韻會小補說文本作竆。从穴躳聲。隷作窮。
 又集韻居雄切,音弓。恭貌。本作匔。或从穴作窮。

“穷”形意通解

略說: 本作「」,從「」,「」聲。因為「」又作「」,故寫作「」。本義是極、盡、完結。

詳解: 本作「」,從「」,「」聲。因為「」又作「」,故寫作「」。出土文獻《郭店簡.唐虞之道》簡2的字形從「」從「」,「」和「」兩個偏旁在古文字中常常通用。竹簡中還有從「」(或從「」)從「」的字形,亦讀為「」,一般認為是「」的省形。(參何琳儀)如《郭店簡.老子乙本》簡14「其甬(用)不[宀身](窮)」。

  「」的本義是極、盡、完結。《說文》:「竆,極也。从穴,躳聲。」如《尚書.微子之命》:「作賓于王家,與國咸休,永世無窮。《孔傳》:「為時王賓客與時皆美,長世無竟。」「無窮」和「無竟」皆表示無盡、無限。又如《史記.秦始皇本紀》:「後世以計數,二世三世至于萬世,傳之無窮。

  「」引申作動詞,表示到達極盡、尋根究源。如《周易.說卦》:「窮理盡性以至於命。《孫子.勢》:「奇正相生,如循環之無端,孰能窮之?

  「」表示阻塞不通,如《周易.繫辭上》:「一闔一闢謂之變,往來不窮謂之通。《莊子.列御寇》:「夫處窮閭阨巷,困窘織屨,槁項黃馘者,商之所短也。」「窮閭阨巷」即閉塞不通的狹小胡同。又如成語「日暮途窮」、「窮途末路」。

  「」亦表示困厄、窘迫。如《論語.衛靈公》:「君子亦有窮乎?」特指不得志,古書中常與「」相對。如《孟子.盡心上》:「窮則獨善其身,達則兼善天下。《莊子.德充符》:「死生存亡,窮達貧富,賢與不肖毀譽,飢渴寒暑,是事之變,命之行也。《郭店簡.窮達以時》亦以「」、「」相對。

  「」表示貧苦、窮困。《廣雅.釋詁四》:「窮,貧也。」如《管子.揆度》:「田野充則民財足,民財足則君賦歛焉不窮。《荀子.大略》:「仁義禮善之於人也,辟之若貨財、粟米之於家也,多有之者富,少有之者貧,至無有者窮。」參見「」。

  「」表示止息、杜絕。如《禮記.儒行》:「儒有博學而不窮,篤行而不倦。」鄭玄注:「不窮,不止也。《商君書.算地》:「故聖人之治也,多禁以止能,任力以窮詐。

  「」作副詞表示最、極端的。如《墨子.天志上》:「故天子者,天下之窮貴也,天下之窮富也。《漢書.王莽傳下》:「乃始恣睢,奮其威詐,滔天虐民,窮凶極惡。

  「」表示理屈、無言以對。《孟子.公孫丑上》:「遁辭知其所窮。」「遁辭」即迴避話題、閃爍其辭。《戰國策.秦策二》:「楚客來使者多健,與寡人爭辭,寡人數窮焉,為之奈何?」鮑彪注:「窮,辭屈也。

  「」還表示荒僻、偏遠。如《文選.王康琚〈反招隱詩〉》:「放神青雲外,絕迹窮山裏。」北宋蘇軾〈趙清獻公神道碑〉:「窮城小邑,民或生而不識使者。」又如「窮鄉僻壤」。

  「」通「」,表示身體。如《荀子.正名》:「說行則天下正,說不行則白道而冥窮。」俞樾平議:「窮,當讀為躬。白道而冥躬者,明白其道而幽隱其身也。古窮與躬通用。《論語.鄉黨篇》『鞠躬如也』,〈聘禮〉鄭注作『鞠窮』,是其證。