“羲”文言文意思
“羲”在古汉语中的解释
繁体：羲（简繁同形）
拼音：xī
“羲”字的古汉语解释
xī
见“羲和”、“羲皇”。
【羲和】古代传说中唐尧时执掌天文的官吏。古代神话中为太阳驾车的神。
【羲皇】即伏羲氏，古代传说中的帝王。
“羲”国语辞典解释
xī
名词1.參見「伏羲氏」 條。
2.姓。如上古時代有羲仲。
“羲”康熙字典解释
廣韻許羈切集韻韻會虛宜切，𠀤音犧。說文气也。从兮，義聲。
又伏羲，大皡，三皇之最先。◎按易繫辭作包犧。釋文云：包本又作庖，孟京作伏。犧字又作羲，孟京作戲。
又書·堯典乃命羲和。
傳重黎之後，羲氏，和氏，世掌天地四時之官。
又姓。
風俗通堯卿羲仲之後。〇按說文在兮部。今從正字通倂入。
“羲”形意通解
略說: 「羲」字甲骨文會宰殺犧牲以獻祭之意。詳解: 「羲」字甲骨文從「我」從◎，金文從「義」從◎，疑◎象截去頭的豬形，全字會宰殺犧牲以獻祭之意。
甲骨文從「我」從◎，「我」是一種長柄及有鋸齒的戈形兵器，◎疑象截去頭的豬，兩小點表示宰割的碎片，全字是宰殺犧牲以獻祭之義(秦建文)。金文從「義」，秦建文認為字形象既宰豬又宰羊，姑備一說。按「義」應是「羲」的聲符。此說的疑點在於宰殺犧牲應該用刀而非用戈。
甲骨文用作地名，金文用作人名，直至戰國的詛楚文，才出現犧牲一詞，「羲」是「犧」的初文，詛楚文：「圭玉羲(犧)牲」。圭玉和犧牲皆是祭品，故相提並論。《說文》：「犧，宗廟之牲也。从牛羲聲。賈侍中說：此非古字。」《說文》：「羲，气也。从兮，義聲。」
「伏羲」是古帝名，傳說中的三皇之一。他創造了八卦和書契，教導人民狩獵、捕魚和放牧，又將祭祀用的犧牲、牲畜拿來烹調，以供庖廚，所以「伏羲」又稱「庖犧」。相傳「伏羲」、「女媧」都是人類的始祖，參見「媧」。