“乙”文言文意思
“乙”在古汉语中的解释

古汉语(文言文)字典“乙”字

繁体:(简繁同形)

拼音:

“乙”字的古汉语解释

1.名词 天干第二位。《尔雅·释天》:“太岁……在,曰旃蒙。”

2.名词 同“”。燕子。张融《答周颙书》:“非鳧则。”

3.动词 打钩。古人看书时在书上打一个钩作标记,表示看到某处,或某处文字有脱误。《史记·滑稽列传》:“人主从上方读之,止,辄其处。”韩愈《读鹖冠子》:“文字脱谬,为之正三十有五字,者三。灭者二十有。”

“乙”国语辞典解释

名词
1.天干的第二位。

2.姓。如明代有乙瑄。

3.二一四部首之一。

代词
人或地的代稱。例: 「某乙」「乙地」《史記.卷一〇三.萬石君傳》「奮長子建,次子甲,次子乙,次子慶。」


形容词
次序或等級屬於第二的。例: 「乙等」「乙級」「乙班」

“乙”康熙字典解释

唐韻於筆切集韻億姞切韻會正韻益悉切,𠀤音鳦。十幹名。東方木行也。
爾雅·釋天太歲在曰旃蒙。月在曰橘。
前漢·律歷志奮軋於
京房易傳,屈也。
 又凡讀書,以筆志其止處曰
史記·東方朔傳朔初上書,人主從上方讀之,止輒其處,讀三月乃盡。
 又唐試士式,塗幾字,幾字。抹去譌字曰塗,字有遺脫,句其旁而增之曰
 又有君基太,五福太諸名。
 又前漢·藝文志有天三篇。
謂湯,其言非殷時,皆假託也。
 又姓。漢南郡大守世,前燕護軍逸,明瑄,山。
 又爾雅·釋魚魚腸謂之
禮·內則魚去
魚餒必自腸始,形屈如字。一說魚腮骨,在目旁,如篆文,食之鯁不可出,去之乃食。
 又茅亭客話虎有威如字,長三寸許,在脅兩旁皮下,取得佩之,臨官而能威衆。無官佩之,無憎疾者。
蘇軾詩得如虎挾

“乙”形意通解

略說: 甲金文疑象水流之形(明義士、李孝定)。「」字很早便被借用為天干名,是天干的第二位,也用來表示順序第二。

詳解: 甲金文字形本義未有定論。許慎認為象草木長出之形。《說文》:「乙,象春艸木冤曲而出,陰气尚彊,其出乙乙也。與丨同意。乙承甲,象人頸。凡乙之屬皆从乙。」董蓮池認為本義與卷曲有關,「」字從「」是為了增顯其絲紐亂卷曲之意。吳其昌認為象刀形。明義士、李孝定認為「」與《說文》𡿨」是一字異體,象一條小小的水流。《說文》:「𡿨,水小流也。《周禮》:『匠人爲溝洫,㭒廣五寸,二㭒爲耦。一耦之伐,廣尺、深尺,謂之𡿨,倍𡿨謂之遂,倍遂曰溝,倍溝曰洫,倍洫曰巜。』凡𡿨之屬皆从𡿨。𤰝(甽),古文𡿨从田从川。畎,篆文𡿨从田,犬聲。六畎爲一畝。」以上幾種說法皆缺乏確證,但是李孝定的說法比較符合字形。甲骨文「」字象二人相背而逃,二人之間,既有從「」,又有從一曲筆,可見水流可寫作一曲筆。

  裘錫圭指出,表次序的十個天干,在上古屬於最常用字,無疑有極其悠久歷史。這些字形的意義很難解釋,而在原始社會晚期的記號裏則可以找到形狀相同或極其相似的例子。十天干中的「」、「」、「」、「」四個字非常可能是漢字從這種記號裏吸取過來的。

  甲金文皆用作天干名,古人用天干地支來紀錄日子。《屯南》4286:「乙酉卜」,表示在乙酉日占卜。散氏盤:「唯王九月辰才(在)乙卯」,表示周厲王九月,時間是在乙卯這一天。又用為殷代先公、先王、先妣之廟號,如「祖乙」、「父乙」等,《合集》34050:「才(在)且(祖)乙宗」,指在祖乙的宗廟。乍父乙鼎:「乍(作)父乙尊彝」,表示鑄造用來祭祀父乙的青銅器。又用作人名,曾侯乙鼎:「曾侯乙」。表示曾國諸侯名叫乙。

  戰國竹簡用作天干以紀日,《包山楚簡》簡36:「乙巳之日」。又借用來指某人,《睡虎地秦簡.法律答問》簡10:「甲盜不盈一錢,行乙室,乙弗覺,問乙論可(何)殹(也)?毋論。」意謂甲盜竊不滿一錢,前往乙家,乙沒有察覺,乙應如何論處?不應論罪。