“一”文言文意思
“一”在古汉语中的解释

古汉语(文言文)字典“一”字

繁体:(简繁同形)

拼音:

“一”字的古汉语解释

1.数词《狼》:“屠晚归。”

2.连词 一边;一面。《兰亭集序》:“咏,亦足以畅叙幽情。”

3.形容词 同一;一样。《察今》:“古今也。”

4.动词 看作一样。《兰亭集序》:“固知死生为虚诞,齐彭殇为妄作。”

5.动词 统一。《阿房宫赋》:“六王毕,四海。”

6.动词 专一。《劝学》:“用心也。”

7.副词 全;一概。《岳阳楼记》:“而或长烟空,皓月千里。”

8.副词 一旦。《信陵君窃符救赵》:“公子诚开口请如姬,如姬必许诺。”

9.副词 才;刚刚。《赤壁之战》:“初交战,操军不利。”

10.副词 初次。《曹刿论战》:“鼓作气。”

【一旦】⒈有一天。⒉一时;忽然。⒊形容时间很短。

【一何】多么。

【一力】⒈协力。⒉竭力。

【一体】关系密切,如同一个整体。一样,相同。

【一昨】前些日子。

“一”国语辞典解释

名词
1.自然數的開始。例: 「一、二、三……。」 大寫作「壹」 。阿拉伯數字作「1」

2.姓。如明代有一炫宗。

3.二一四部首之一。

形容词
1.單個。例: 「一人」「一物兩用」

2.相同、一致。例: 「一模一樣」「大小不一」

3.專注的。例: 「一心一意」「專一不變」

4.全、滿、整。例: 「一身是汗」「一屋子人」「一身是膽」

5.每、各。例: 「一班五十人」「一頁六百字」「共派八隊,一隊二十人。」

6.一次。例: 「一而再,再而三。」 《禮記.中庸》「人一能之,己百之。」

7.另外的。例: 「蟬,一名知了。」「番茄,一名西紅柿。」

动词
統一。《孟子.梁惠王上》「不嗜殺人者能一之。」


副词
1.才、剛剛。例: 「一聽就懂」「天一亮,他就起來。」

2.偶然。例: 「一不小心」「一不留神」

3.表示加強的動作或突然的現象。例: 「把頭一扭」「用手一摸」「天氣一涼,就感冒了。」

4.概括。例: 「一般來說」

5.每每、每逢。例: 「一想到那件事,她總是笑個不停。」

6.放在二疊字動詞之間,表行為是不費力或嘗試性的。例: 「雙手動一動」「問一問」「隨便說一說」

7.事物的某方面。例: 「一則以喜,一則以憂。」「一不沾親,二不帶故。」

8.竟、乃。表示事出意外。例: 「一至於斯」《史記.卷六八.商君傳》「嗟乎,為法之敝一至此哉!」

9.皆。《荀子.勸學》「端而言,蠕而動,一可以為法則。」

助词
表示程度,加強語氣。《文選.古詩十九首.西北有高樓》「上有絃歌聲,音響一何悲。」 《戰國策.燕策一》「因仰而弔齊王桉戈而郤曰:『此一何慶弔相隨之速也?』」


连词
或。《莊子.應帝王》「泰氏其臥徐徐,其覺于于,一以己為馬,一以己為牛。」

「一」 字單用或在一詞一句的末尾,念陰平聲;在去聲字前,念陽平聲;在陰平、陽平、上聲之前,念去聲。)

“一”康熙字典解释

唐韻韻會於悉切集韻正韻益悉切,𠀤漪入聲。
說文惟初大始,道立於。造分天地,化成萬物。
廣韻數之始也,物之極也。
易·繫辭地二。
老子·道德經道生生二。
 又廣韻同也。
禮·樂記禮樂𠛬政,其極也。
史記·儒林傳韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸也。
 又少也。
顏延之·庭誥文選書務不尚煩密。
何承天·答顏永嘉書竊願吾子舍兼而遵也。
 又增韻純也。
易·繫辭天下之動貞夫
老子·道德經天得以淸,地得以寧,神得以靈,谷得以盈,萬物得以生,侯王得以爲天下正。
 又均也。
唐書·薛平傳兵鎧完礪,徭賦均
 又誠也。
中庸所以行之者,也。
 又正
唐書·司馬承楨傳得陶隱居正法,逮四世矣。
 又
韓非子·內儲篇南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之,廩食以數百人。湣王立,好聽之,處士逃。
韓愈詩欲誰憐。
蘇軾詩好語似珠穿
 又星經星,在紫微宮門外。太星,在天南半度。
 又太,山名,卽終南山。名太乙。
 又三
前漢·郊祀志以太牢祀三
,地,泰。泰者,天地未分元氣也。
 又尺,詔版也。
後漢·𨻰蕃傳選舉。
版長尺,以寫詔書。
 又百,詩篇名,魏應璩著。
 又姓,明炫宗。
 又三字姓。北魏有那婁氏,後改婁氏。
 又二三作壹貳叄。
大學壹是皆以修身爲本。
史記·禮書海內。
前漢·霍光傳作總壹。
六書故今惟財用出納之簿書,用壹貳叄以防姦易。
 又韻補叶於利切,音懿。
左思·吳都賦藿蒳豆蔲,薑彙非。江蘺之屬,海苔之類。
 又叶弦雞切,音兮。
參同契白者金精,黑者水基。水者道樞,其數名

“一”形意通解

略說: 甲金文與小篆字形相同,皆以一橫表示數目「」。

詳解: 甲金文以抽象的一橫表示一的概念。《說文》:「一,惟初太始,道立於一,造分天地,化成萬物。凡一之屬皆从一。弌,古文一。」按「」字由從「」從「」的字形演變而來,為「」之繁文。春秋以後古人於「」上加注聲符「」。由於「」字下部加有飾筆而與「」相混,因此金文和戰國竹簡等材料多有從「」從「」的字形,如庚壺和郭店竹簡《窮達以時》簡14。

  何琳儀認為從「」從「」來自從「」從「」的字形,「」字後來再省為「」形,故《說文》所錄古文寫作「」。從五年召白虎𣪕的「」字字形可推斷「」字可能也有從「」的寫法。唯從「」從「」的字形未見於古文字材料,此處姑備一說。詳可參見「」。

  甲骨文「」字用作數詞,如《合集》21575:「一牛。」亦可表示序數,即「第一」,如《合集》2703:「今一月。」甲骨文中有「一人」或「余一人」,皆為殷王自稱,《合集》41027:「余一人亡(無)𡆥(憂)。

  金文「」亦用作數詞,如大盂鼎:「易(賜)女(汝)鬯一卣。」又如史獸鼎以「十又一月癸未」作紀年。另毛公鼎:「余一人才(在)立(位)」,《呂氏春秋.重言》:「成王曰:『余一人與虞戲也。』」意指「成王說:『我與唐叔虞說笑而已。』」「余一人」的用法與甲骨文同,乃周王自稱。

  中山王方壺借用從「」從「」的字來表示「」,另如《包山楚簡.五行》則有借用從「」從「」的字形來表示「」。由於「」字筆畫簡單,容易讓人改動數目,於是後人多假借專壹之「」字作為「」的大寫。專壹之「」現在也一般寫作「」。參見「」。