“以”文言文意思
“以”在古汉语中的解释

古汉语(文言文)字典“以”字

繁体:(简繁同形)

拼音:

“以”字的古汉语解释

1.动词 用;使用。《涉江》:“忠不必用兮,贤不必。”

2.动词 做。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》:“如或知尔,则何哉?”

3.动词 认为。《邹忌讽齐王纳谏》:“皆美于徐公。”

4.介词 表示动作行为所用或所凭借的工具、方法,可视情况译为“拿”、“用”、“凭”、“把”等。《廉颇蔺相如列传》:“愿十五城请易璧。”

5.介词 起提宾作用,可译为“把”。《廉颇蔺相如列传》:“秦亦不城予赵,赵亦终不予秦璧。”

6.介词 表示动作行为产生的原因,可译为“因为”、“由于”等。《捕蛇者说》:“而吾捕蛇独存。”《廉颇蔺相如列传》:“且强秦之故逆强秦之欢,不可。”

7.介词 表示动作行为发生的时间、地点,可译为“在”、“从”。《苏武传》:“武始元六年春至京师。”

8.介词 表示动作、行为的对象,用法同“与”,可译为“和”、“跟”;有时可译为“率领、带领”。《战国策·周策》:“天下有变,王割汉中楚和。”《信陵君窃符救赵》:“(公子)欲客往赴秦军,与赵俱死。”

9.连词 表示并列或递进关系,可译为“而”、“又”、“并且”等,也可省去。《游褒禅山记》:“夫夷近,则游者众;险远,则至者少。”

10.连词 表示承接关系,“以”前的动作行为,往往是后一动作行为的手段和方式,可译为“而”,也可省去。《游褒禅山记》:“予与四人拥火入。”

11.连词 表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为“因为”、“由于”。《廉颇蔺相如列传》:“吾所以为此者,先国家之急而后私仇也。”

12.连词 表修饰和被修饰关系。《归去来辞》:“木欣欣向荣,泉涓涓而始流。”

13.连词 表目的关系,可译为“而”“来”“用来”等。《师说》:“作《师说》贻之。”

14.连词 表示时间、方位、数量的界限或范围,用法同现代汉语。《张衡传》:“自王侯下,莫不逾侈。”

15.连词 表示在叙述某件事时又转到另一件事上,可译为“至于”。《柳毅传》:“然自约其心者,达君之冤,余无及也。言慎勿相避者,偶然耳,岂有意哉!”

16.副词 通“已”。已经。《陈涉世家》:“座买鱼烹食,得鱼腹中书,固怪之矣。”

17.动词 通“已”。停止。《齐桓晋文之事》:“无,则王乎?”

18.副词 只是。《冯谖客孟尝君》:“君家所寡有者,义耳。”

【以往】以后。

【以为】⒈认为。⒉使……成为。⒊把……当作。⒋作为;用作。

“以”国语辞典解释

动词
1.用。《左傳.襄公十年》「我辭禮矣,彼則以之。」 漢.王充《論衡.程材》「洗洿泥者以水,燔腥者用火。」

2.仰賴、憑藉。《韓非子.五蠹》「富國以農,距敵恃卒。」 漢.王充《論衡.卜筮》「欲知天,以人事。」

3.認為、以為。《左傳.昭公二十五年》「告臧孫,臧孫以難;告郈孫,郈孫以可勸。」 唐.柳宗元〈為裴中丞上裴相賀破東平狀〉:「竊以自古中興之主,必有命代之臣。」

4.可、能夠。《詩經.齊風.猗嗟》「四矢反兮,以禦亂兮。」 《孟子.滕文公下》「大則以王,小則以霸。」

5.令、使。《孟子.公孫丑上》「管仲以其君霸,晏子以其君顯。管仲、晏子猶不足為與?」 《戰國策.秦策一》「向欲以齊事王,使攻宋也。」

6.帶領、率領。《左傳.成公十六年》「欒、范以其族夾公行,陷于淖。」 《史記.卷一〇七.魏其武安侯列傳》「吳楚反時,潁陰侯灌何為將軍,屬太尉,請灌孟為校尉。夫以千人與父俱。」

7.延及。《易經.小畜.九五》「有孚攣如,富以其鄰。」 《論語.堯曰》「朕躬有罪,無以萬方。」

介词
1.表示行為的憑藉。相當於「用」例: 「以身作則」「徐噴以煙」《論語.為政》「生,事之以禮;死,葬之以禮、祭之以禮。」 《左傳.文公二年》「晉襄公縛秦囚,使萊駒以戈斬之。」 《史記.卷一一七.司馬相如列傳》「是時卓王孫有女文君新寡,好音,故相如繆與令相重,而以琴心挑之。」

2.因為、由於。《論語.衛靈公》「君子不以言舉人,不以人廢言。」 《韓非子.喻老》「千丈之隄,以蟻螻之穴潰。」

3.按、依。《孟子.梁惠王上》「斧斤以時入山林,材木不可勝用也。」 《商君書.更法》「禮法以時而定,制令各順其宜。」

4.在、於。《左傳.桓公二年》「其弟以千畝之戰生,命之曰成師。」 唐.柳宗元〈斷刑論〉:「賞以春夏而刑以秋冬。」

5.表時空、方位、程度等的界限,通常加在前、後、左、右、上、下、往、來、東、西、南、北等字之前。例: 「亙古以來」「中人以上」「長安東路以西」「價格在一千元以下」

连词
1.而、且。《詩經.邶風.燕燕》「瞻望弗及,佇立以泣。」 《禮記.樂記》「亡國之音哀以思,其民困。」

2.因而。《漢書.卷二九.溝洫志》「於是關中為沃野,無凶年,秦以富彊。」 三國蜀.諸葛亮〈出師表〉:「不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。」

3.目的在於。例: 「以免」「以致於」《書經.泰誓下》「郊社不修,宗廟不享。作奇技淫巧以悅婦人。」

4.與、和。《儀禮.鄉射禮》「各以其耦進,反于射位。」

助词
置動詞後,無義。例: 「得以」「能以」《論語.泰伯》「可以託六尺之孤,可以寄百里之命。」


副词
1.太、甚。《孟子.滕文公下》「三月無君則弔,不以急乎?」 《史記.卷六六.伍子胥列傳》「子之報仇,其以甚乎?」

2.既、已經。通「已」《三國志.卷二三.魏書.和常楊杜趙裴傳.杜襲》「吾計以定,卿勿復言。」

3.更加。《呂氏春秋.恃君覽.觀表》「魏日以削,秦日益大。」 《史記.卷五.秦本紀》「及其後世,日以驕淫。」

名词
1.緣故、理由。《詩經.邶風.旄丘》「何其久也,必有以也。」 《列子.周穆王》「宋人執而問其以,華子曰:『曩吾忘也。』」 唐.李白〈春夜宴桃李園序〉:「古人秉燭夜遊,良有以也。」

2.以色列的簡稱。例: 「以阿戰爭」

3.姓。如漢代有以彤。

“以”康熙字典解释

韻會正韻𠀤養里切,怡上聲。爲也。
論語視其所
 又因也。
詩·邶風何其久也,必有也。
左傳·昭十三年我之不共,魯故之
魯故也。
列子·周穆王篇宋人執而問其
 又用也。
論語不使大臣怨乎不
 又左傳·僖二十六年凡師能左右之曰
易·師卦衆正。
 又詩·周頌侯彊侯
彊民有餘力來助者,閒民轉移執事者。
 又同已。
孟子,則王乎。
 又古與聲相通。
禮·燕禮君曰:我安。
猶與也。
魏書·李順傳此年行師,當克不。
韓愈·剝啄行凡今之人,急名官。
韓文與多作
 又集韻與似同。
易·明夷箕子之。鄭氏,荀氏皆作似。考證:〔詩·衞風何其久也,必有也。〕 謹照原書衞風改邶風。

“以”形意通解

略說: 甲骨文會人以手提起一物,本義是持攜、提挈,後多用作虛詞。

詳解: 甲骨文從「」從「」,象人以手提攜一物之形,初義為持攜、提(張世超、季旭昇)。亦可省去人旁,簡化為所提攜之物之形「」。金文多用「」,牧簋「」旁增「」形,上承甲骨文,是今日楷書「」字字形的根據。

  甲骨文表示率領,《合集》10:「王往以眾黍于囧。」即商王去率領群眾。又表示致送,如《合集》14454:「追弗其以牛。

  「」是古書的常用字。「」可表示用、使用。《說文》:「㠯,用也。《玉篇.人部》:「以,用也。」如《孟子.告子下》:「是故禹以四海為壑,今吾子以鄰國為壑。《楚辭.九章.涉江》:「忠不必用兮,賢不必以。」王逸注:「以,亦用也。

  「」表示率領、帶領。如《左傳.僖公四年》:「四年春,齊侯以諸侯之師侵蔡。《國語.周語》:「(富辰)乃以其屬死之。」韋昭注:「帥其徒屬,以死狄師。

  「」表示憑借、憑藉。如《韓非子.五蠹》:「富國以農,距敵恃卒。《論衡.卜筮》:「天與人同道,欲知天,以人事。

  「」表示認為、以為。如《左傳.昭公二十五年》:「果自言,公以告臧孫,臧孫以難。《墨子.公輸》:「臣以三事王吏之攻宋也,為與此同類。

  「」也表示原因、緣故。如《詩.邶風.旄丘》:「何其久也?必有以也。《列子.周穆王》:「華子既悟,迺大怒,黜妻罰子,操戈逐儒生。宋人執而問其以。

  「」表示有。如《管子.治國》:「今也倉廩虛而民無積,農夫以䰞子者,上無術以均之也。《戰國策.楚策四》:「今楚國雖小,絕長續短,猶以數千里,豈特百里哉?

  「」可作介詞,引出憑借的工具、方法、手段等。如《周易.繫辭上》:「方以類聚,物以群分。《韓非子.難一》:「以子之矛陷子之楯,何如?」又可引出動作的時間、處所等。如《論衡.偶會》:「夫物以春生夏長,秋而熟老,適自枯死,陰氣適盛,與之會遇。

  「」作連詞,表示並列關係。如《周易.鼎》:「得妾以其子,無咎。」 王引之《經傳釋詞》:「言得妾與其子也。」又可表示轉折。如《淮南子.氾論》:「堯無百戶之郭,舜無植錐之地,以有天下。

  「」還可作副詞,表示程度深,如《孟子.滕文公下》:「三月無君則弔,不以急乎?」又表示範圍,相當於「」、「」。如《戰國策.齊策四》:「君家所寡有者,以義耳!