“尝”文言文意思
“尝”在古汉语中的解释
繁体：嘗简化方式：符号化
拼音：cháng
“尝”字的古汉语解释
cháng
1.动词 吃；品尝。《察今》：“尝一脟肉，而知一镬之味，一鼎之调。”
2.动词 尝试。《齐桓晋文之事》：“我虽不敏，请尝试之。”
3.动词 经历；遇到。《庖丁解牛》：“技经肯綮之未尝，而况大軱乎！”
4.副词 曾；曾经。《劝学》：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”
【尝敌】试探敌人的强弱。《宋史·苏洵传》：“故古之贤将，能以兵尝，而又以敌自尝，故去就可以决。”
【尝鼎一脔】尝其一二，可知其馀。语出《吕氏春秋·察今》：“尝一脟肉，而知一镬之味，一鼎之调。”（脟：同“脔”。）
【尝新】尝食新收获的五谷。
“尝”国语辞典解释
cháng
动词以口辨別滋味。例： 「品嚐」 。《封神演義》第一回：「神農治世嚐百草。」
cháng
动词1.辨別滋味。通「嚐」 。《禮記．曲禮下》：「君有疾，飲藥，臣先嘗之。」
2.試探、試驗。《左傳．襄公十八年》：「諸侯方睦於晉，臣請嘗之。」 晉．杜預．注：「嘗，試其難易也。」
3.經歷。例： 「艱苦備嘗」 、「飽嘗戰禍」 。
副词
曾經。《論語．述而》：「子食於有喪者之側，未嘗飽也。」
名词
1.古代秋天的祭祀之一。《詩經．小雅．天保》：「禴祠烝嘗，于公先王。」 漢．毛亨．傳：「秋曰嘗。」
2.姓。如秦代有嘗頞。
“尝”康熙字典解释
唐韻市羊切集韻韻會辰羊切，𠀤音常。說文口味之也。从旨，尙聲。
詩·小雅嘗其旨否。
前漢·郊祀志百鬼迪嘗。
註師古曰：嘗謂歆饗也。
又廣韻試也。
戰國策疑則少嘗之。
史記·越世家請試嘗之。
又張耳𨻰餘傳先嘗秦軍。
又廣韻曾也。
論語嘗從事於斯矣。
又玉篇祭也。
爾雅·釋天秋祭曰嘗。
註嘗新穀。
詩·小雅禴祠烝嘗。
又廣韻姓也。
風俗通孟嘗君之後。
玉篇同甞。
集韻或作𨡔。
“尝”形意通解
略說: 金文從「旨」，「尚」聲，「旨」是人口所好，有甘美之意，「嘗」從「旨」有品嘗、試味之意，引伸為嘗試。詳解: 金文從「旨」，「尚」聲，「旨」是人口所好，有甘美之意，「嘗」從「旨」有品嘗、試味之意，引伸為嘗試。
由品嘗引申為嘗試，試過即是已經歷過，故「嘗」又有曾經之意。《說文》：「嘗，口味之也。从旨，尚聲。」段玉裁注：「引伸凡經過者為嘗，未經過為未嘗。」桂馥云：「《通鑑》注：『嘗，口識其味也。』」《毛詩．小雅．甫田》：「嘗其旨否？」《淮南．說林訓》：「佐祭者得嘗。」後來加「口」分化出「嚐」字專門表示嚐味一義。
早期金文從「冂」(上有兩短橫，為飾筆)，從「旨」，「冂」是「堂」、「尚」的初文，作為「嘗」的聲符，後加「口」為從「尚」。
金文用為祭名，秋祭曰嘗，指秋天向祖先獻上新收的稻穀，使之品嘗(王文耀)。姬鼎：「用蒸用嘗。」表示用來進行蒸祭和嘗祭。《詩．小雅．天保》：「禴祠烝嘗，于公先王。」毛亨傳：「秋曰嘗，冬曰烝。」後來「嘗」泛指祭祀，六年琱生簋：「嘗簋」，即祭祀所用的簋。又借用作地名，效卣：「王雚(觀)于嘗。」表示王視察嘗地。
戰國晚期另造從「示」，「尚」聲的字作為嘗祭的專字，多見於楚系文字，此字後來廢棄，後世沿用「嘗」字表示祭名。
戰國竹簡表示曾經，《睡虎地秦簡．封診式》簡93：「召甲等，甲等不肯來，亦未嘗召丙飲。」表示未曾召喚丙來宴飲。