“池”文言文意思
“池”在古汉语中的解释

古汉语(文言文)字典“池”字

繁体:(简繁同形)

拼音:chí

“池”字的古汉语解释

chí

1.名词 护城河。《过秦论》:“然后践华为城,因河为。”

2.名词 水池;池塘;湖泊。《孔雀东南飞》:“揽裙脱丝履,举身赴清。”《雁荡山》:“山顶有大,相传以为雁荡”

【池鱼】1.池中鱼。比喻受仕宦束缚而丧失自由者。潘丘《秋兴赋》:“譬犹笼鸟,有江湖山薮之思。”2.比喻无辜受祸者。杜弼《檄梁文》:“但恐楚国亡猿,祸延林木,城门失火,殃及。”

【池中物】比喻蛰居一隅,没有远大抱负的人。《三国志·吴书·周瑜传》:“刘备以枭雄之姿,而有关羽、张飞熊虎之将,必非久屈为人用者……恐蛟龙得云雨,终非也。”

“池”国语辞典解释

chí

名词
1.古代的護城河。《左傳.僖公四年》「楚國方城以為城,漢水以為池。」 《禮記.禮運》「城郭溝池以為固。」

2.可儲存水的凹地。例: 「水池」「游泳池」「硯池」

3.低淺如池的平地。例: 「舞池」

4.姓。如秦代有池子華。

“池”康熙字典解释

廣韻直離切集韻正韻陳知切韻會除知切,𠀤音馳。
說文治也。孔安國曰:停水曰
周禮·秋官雍氏掌溝瀆澮之禁。
謂陂障之水道也。
禮·月令毋漉陂
畜水曰陂,穿地通水曰
 又城塹曰溝
禮·禮運城郭溝以爲固。
班固·西都賦呀周而成淵。
城有水曰
 又朝夕,海也。
枚乗諫吳王書游曲臺臨上路,不如朝夕之
蘇林曰:以海水朝夕爲
 又咸,天神也。
東方朔·七諫屬天命而委之咸
 又咸,黃帝樂名。
 又堯樂名,大咸亦曰咸
周禮·春官大司樂舞咸以祭地示。
,大咸也。
禮·樂記備矣。
咸,皆也。之爲言施也。言德之無不施也。
 又咸,星名。主五穀。見史記·天官書
 又亢,星名。在亢北。主度送迎之事。見甘氏星經
 又爾雅·釋樂註琴上曰,言其平。下曰濵,言其服。
 又棺飾。
禮·檀弓視重霤。
者,柳車之也。織竹爲之,形如籠,衣以靑布,以承鼈甲,名之爲,象重霤方面之數。
 又小爾雅埋柩謂之殔,殔坎謂之
 又銅,承霤也。以銅爲之。
前漢·宣帝紀金芝九莖,產於函德殿銅中。
 又道家名腎中偃月爐爲玉
黃庭經淸水灌靈根,審能行之可長存。
 又心之別名爲中
黃庭經有士衣赤衣,田下三寸神所居。
 又裝潢家以卷縫罅處爲玉
楊愼·墐戸錄古裝裱卷軸,引首後以綾黏者曰贉,唐人謂之玉
 又差,飛貌。
詩·邶風燕燕于飛,差其羽。
 又黃,地名。
春秋·哀十三年公會晉侯及吳子于黃
 又天,山名。在南陽。
 又州名。
廣輿記州府,漢屬丹陽,三國吳爲石城侯邑,隋曰秋浦,曰陽,唐宋曰州。
 又姓。漢中牟令瑗。見風俗通
 又唐韻徒何切集韻韻會唐何切正韻湯何切,𠀤音駝。與沱通。
說文江別流也。
 又虖,水名。在幷州界。
周禮·夏官·職方氏幷州,其川虖
,出鹵城。,徒多切。◎按禮器作惡,山海經作滹沱,戰國策作呼沲,詛楚文作惡駝,音義𠀤同。
 又陂,或作坡陁。
刋謬正俗讀如坡陁,猶言靡迤耳。
 又楚辭·九歌與汝沐兮咸,晞子髮兮陽之阿。
揚雄·羽獵賦相與集於靖冥之館,以臨珍。灌以岐梁,溢以江河。
𠀤讀沱。
 又正韻直列切,音徹。
禮·檀弓主人旣祖塡
當讀爲奠徹。考證:〔枚乗諫吳王書游曲臺臨上路,不知朝夕之。〕 謹照原文知改如。〔揚雄·羽獵賦相與集於靑冥之館,以臨珍。灌以岐梁,隘以江河。〕 謹照原文靑改靖。隘改溢。

“池”形意通解

略說:」本作「」,從「」,「」聲。隸書「」旁的字形簡化,和「」形相混而不分,故「」又寫作「」。後來「」和「」分化成兩個字,以「」表示池塘。

詳解:」本作「」,從「」,「」聲。隸書「」旁的字形簡化,和「」形相混而不分,故「」又寫作「」。後來「」和「」分化成兩個字,以「」表示池塘。《玉篇.水部》:「池,渟水。」如《詩.大雅.召旻》:「池之竭矣,不云自頻。《國語.周語》:「國有郊牧,疆有寓望,藪有圃草,囿有林池,所以禦災也。」韋昭注:「池,積水也。

  「」也表示護城河。如《墨子.備城門》:「我城池修,守器具,推粟足,上下相親,又得四鄰諸侯之救,此所以持也。《孟子.公孫丑下》:「城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也。

  「」表示水道。如《禮記.月令》:「是月也,毋竭川澤,毋漉陂池,毋焚山林。」鄭玄注:「穿地通水曰池。」又指承霤,即屋檐下承接雨水的水槽。如《漢書.宣帝紀》:「金芝九莖產于函德殿銅池中。」顏師古注:「銅池,承霤是也,以銅為之。