“司”文言文意思
“司”在古汉语中的解释
繁体：司（简繁同形）
拼音：sī
“司”字的古汉语解释
sī
1.动词 主管；掌管。《教战守策》：“役民之司盗者，授以击刺之术。”
2.名词 官署名。《狱中杂记》：“而十四司正副郎好事者，及书吏、狱官、禁卒，皆利系者之多。”
【又】指负责主管的官吏。《谏太宗十思疏》：“何必劳神苦思，代百司之职役哉。”
“司”国语辞典解释
sī
动词掌管。例： 「職司」 、「司儀」 、「各司其事」 。《文選．陸機．文賦》：「辭程才以效伎，意司契而為匠。」
名词
1.中央機關各部以下的組織單位。例： 「外交部禮賓司」 、「教育部社會教育司」 。
2.姓。如宋代有司超。
“司”康熙字典解释
唐韻集韻息兹切韻會新兹切正韻相咨切，𠀤音思。說文臣司事於外者。
玉篇主也。
書·大禹謨兹用不犯于有司。
又高宗肜日王司敬民。
又周官欽乃攸司。
禮·曲禮天子之五官，曰司徒、司馬、司空、司士、司𡨥，典司五衆。天子之六府，曰司土、司水、司木、司草、司器、司貨，典司六職。
又州名。
晉書·地理志司州，漢司隸校尉所部。魏氏置司州。
又廣韻姓也。
左傳鄭有司臣。
又正字通司徒，司馬，司空，皆複姓。
又集韻韻會正韻𠀤相吏切，音笥。義同。
前漢·敘傳民具爾瞻，困于二司。
註師古曰：司，先字反。
王粲·酒賦酒正膳夫冢宰是司，虔濯器用，敬滌蘊饎。
又與伺通。
前漢·高五王傳魏勃常早掃齊相舍人門外，舍人怪之，以爲物而司之，得勃。
又灌夫傳太后亦已使𠋫司。
又容齋隨筆司有入聲。如白居易詩：四十著緋軍司馬，男兒官職未蹉跎。一爲州司馬，三見歲重陽。武元衡詩，惟有白鬚張司馬，不言名利尚相從是也。○按司字有平、去二聲。白、武二詩所用，當係去聲讀作入聲者，無據，不可從。
“司”形意通解
略說: 甲骨文從◎從口，字形釋義未有定論。疑本義是主管、主宰。詳解: 劉興隆釋字象用手罩口上大聲說話，會為主管之事，本義為主管。從甲骨字來看，「司」的上部是否從「手」存疑，「手」（又）多為三指。徐中舒釋「司」的上部象倒置之柶（古代舀取食物的禮器），柶所以取食。以倒柶覆於口上會意為進食。氏族社會中食物為共同分配，負責食物分配的人亦稱為司。季旭昇則認為◎象權杖之形，故有職司、主宰之義。
此外，甲骨文「司」與「后」字形近相混，唐蘭認為司、后二字本同形，待考，參見「后」。
甲骨文表示「祀」，遍祀先公先王一周為祀；又讀如「祠」，指獻食於先祖或鬼神之祭(參徐中舒)。金文用為「嗣」，表示繼承，弔向父簋：「余小子司朕皇考」。《書．高宗肜日》：「王司敬民，罔非天胤」，《史記．殷本紀》作「王嗣敬民」。又用作職官名，見於戰國金文，如司馬、司寇，西周金文作𤔲馬、𤔲寇。參見「𤔲」。又假為「事」，揚簋：「眔𤔲工司」，同器另銘又作「眔𤔲工事」(參金文形義通解)。
《說文》：「司，臣司事於外者。从反后。凡司之屬皆从司。」