“从”文言文意思
“从”在古汉语中的解释

古汉语(文言文)字典“从”字

繁体:简化方式:起用古字或异体

拼音:cóng/zòng

“从”字的古汉语解释

cóng

1.动词 跟随;跟从。《垓下之战》:“有美人名虞,常幸。”《荷蓧丈人》:“子路而后。”《廉颇蔺相如列传》:“臣尝大王与燕王会境上。”

【又】<动使动>使……跟从;让……跟随。《鸿门宴》:“沛公旦日百余骑来见项王。”《信陵君窃符救赵》:“公子车骑,虚左,自迎夷门后生。”《左忠毅公逸事》:“数骑出,微行入古寺。”

【又】追赶;追随。《孙子兵法·军争》:“佯北勿。”《狼》:“一狼得骨,止,一狼仍。”

2.动词 顺从;听从。《论语·十则》:“多闻,择其善者而之。”

3.动词 参与。王安石《上皇帝万言书》:“及使之政,则茫然不知其方……。”《琵琶行》:“弟走军阿姨死。”

4.动词 依傍;紧靠着。《鸿门宴》:“樊哙良坐。”

5.形容词 副,与“正”相对。《魏书·官氏志》:“前世职次皆无品,魏氏始置之。”

6.动词 行;做;处理。《教战守策》:“而行之既久,则又以军法事。”《群英会蒋干中计》:“汝既为水军都督,可以便宜事。”

7.动词 任;任凭。《论语·为政》:“七十而心所欲,不逾矩。”

8.介词 由;自。《鸿门宴》:“此道至吾军,不过二十里耳。”《邹忌讽齐王纳谏》:“旦日,客外来。”《木兰诗》:“愿为市鞍马,此替爷征。”

9.介词 跟;向。《送东阳马生序》:“尝趋百里外乡之先达执经扣问。”《项脊轩志》:“余问古事。”

zòng

1.通“纵”。1.

1.名词 特指合纵。战国时六国联合反对秦国的联盟。王充《论衡·答佞》:“六国约,则秦畏而六国强;三秦称横,则秦强而天下弱。”2.南北方向。《诗经·齐风·南山》:“衡其亩。”(衡:东西方向。)

2.动词 放纵。《汉书·王吉传》:“其后复放自若。”

【从良】1.封建社会奴婢皆有籍,被释放或赎身为平民叫“从良”。张鷟《朝野佥载三·韦桃符》:“隋开皇中,京兆韦衮有奴曰桃符……衮至左卫中郎,以桃符久从驱使,乃放。”2.旧指妓女脱离乐籍而嫁人。王闢之《渑水燕谈录》卷十:“新太守至,营妓陈状,以年老乞出籍。”

【从容】不慌不忙;悠闲舒缓。杜甫《宣政殿退朝晚出左掖》:“侍臣缓步归青琐,退食出每迟。”

【从事】1.办事;处理事务。《史记·张仪传》:“今王地小民贫,故臣愿先于易。”2.官职名。《新五代史·伶官传序》:“其后用兵,则遣以一少牢告庙。”

【从一而终】《周易·恒》:“妇人贞吉,也。”本指用情始终如一。后指一女不事二夫,夫死不得再嫁。

【从亲】合纵相亲。《战国策·楚策一》:“故为王至计,莫若以孤秦。”

“从”国语辞典解释

cóng

动词
1.跟隨。例: 「跟從」《論語.公冶長》「道不行,乘桴浮于海,從我者其由與?」

2.依順。例: 「從命」「服從」《禮記.樂記》「樂者敦和率神而從天。」

3.參與。例: 「從事」「從政」

4.採取。例: 「從寬處理」

副词
向來。例: 「他從未遲到過!」


介词
自、由。《孟子.離婁下》「施施從外來。」 唐.杜甫〈月夜憶舍弟〉詩: 「露從今夜白,月是故鄉明。」

zòng

名词
隨侍的人。例: 「侍從」「僕從」


形容词
1.堂房親屬中比至親稍疏的。例: 「從兄弟」「從伯叔」

2.附屬的、次要的。例: 「從犯」「從吏」《魏書.卷一一三.官氏志》「前世職次皆無從品,魏氏始置之。」

cōng

參見「從容」 條。

zōng

名词
蹤跡。同「蹤」《史記.卷八六.刺客傳.聶政傳》「今乃以妾尚在之故,重自刑以絕從。」 《漢書.卷五九.張湯傳》「上問:『變事從跡安起?』湯陽驚曰:『此殆文故人怨之。』」

“从”康熙字典解释

說文從本字。
陸佃曰二人向陽爲,向隂爲比。士之趨嚮,不可不愼。(從)廣韻疾容切集韻韻會正韻牆容切,𠀤俗平聲。說文本作。相聽也。書·益稷汝無面從。說命后從諫則聖。
 又廣韻就也。易·乾卦雲從龍,風從虎。禮·曲禮謀于長者,必操几杖以從之。
 又爾雅·釋詁自也。詩·小雅伊誰云從。言譖我者,是言從誰生乎。晉書·明帝紀不聞人從日邊來。
 又姓。廣韻漢有將軍從公。何氏姓苑今東筦人。
 又廣韻集韻𠀤七恭切,促平聲。廣韻從容也。正韻從容,舒緩貌。書·君𨻰從容以和。禮·中庸從容中道。
 又集韻書容切,音舂。從容,久意。禮·學記待其從容,然後盡其聲。
 又集韻將容切,音蹤。東西曰衡,南北曰從。詩·齊風衡從其畝。史記·蘇秦傳從合則楚王,衡成則秦帝。
 又與蹤通。史記·聶政傳重自𠛬以絕從。前漢·張湯傳從迹安起。
 又集韻祖動切,音總。太高貌。韻會髻高也。禮·檀弓尔無從從爾。
 又集韻鋤江切,浞平聲。義同。
 又唐韻慈用切集韻類篇韻會才用切,𠀤俗去聲。說文本作𨑢。隨行也。詩·齊風其從如雲。論語從我者,其由與。
 又韻會從天子曰法從,侍從。書·囧命其侍御僕從。前漢·揚雄傳趙昭儀,每上甘泉常法從。師古曰:以法言當從耳。一曰從,法駕也。後漢·百官志羽林郞掌宿衞侍從。
 又集韻類篇𠀤似用切,音頌。同宗也。爾雅·釋親父之世父,叔父爲從祖,祖父。父之世母,叔母爲從祖,祖母。釋名從祖父母,言從己親祖別而下也,亦言隨從己祖以爲名也。
 又集韻子用切。與縱同。禮·曲禮欲不可從。論語從之純如也。
(從)考證:〔詩·齊風從衡其畝。〕 謹照原文從衡改衡從。

“从”形意通解

略說: 甲金文從「」從「」,金文或從「」,「」是「」的初文。「」的本義是跟隨,而「」則強調相隨於路途之上,故從「」。

詳解: 甲金文從「」從「」,金文或從「」,「」是「」的初文。「」的本義是跟隨,而「」則強調相隨於路途之上,故從「」。《說文》:「從,隨行也。从辵、从,从亦聲。

  在今天「」一般被視為「」的簡寫,但其實「」古已有之,「」加注「」部(彳+止)而成「」。參見「」。

  甲骨文用義不詳,金文表示隨行,𨾊弔簋:「𨾊弔從王員征楚荊」;又表聽從,中山王鼎:「隹俌(傅)母氏(是)從」;又通作「」,表示放縱,洹子孟姜壺:「用從(縱)爾大樂」。