“祸”文言文意思
“祸”在古汉语中的解释
繁体：禍简化方式：偏旁类推
拼音：huò
“祸”字的古汉语解释
huò
1.名词 灾难；灾祸。《老子》：“祸兮福所倚。”
2.动词 危害；降祸。《左传·昭公元年》：“子木有祸人之心。”>
“祸”国语辞典解释
huò
名词1.災害、災難。與「福」 相對。例： 「車禍」 、「飛來橫禍」 、「是福不是禍，是禍躲不過。」 《醒世恆言．卷一．兩縣令競義婚孤女》：「誰知命裡官星不現，飛禍相侵。」
2.罪。《荀子．成相》：「罪禍有律，莫得輕重威不分。」 唐．楊倞．注：「禍，亦罪也。」 《史記．卷六．秦始皇本紀》：「上不聽諫，今事急，欲歸禍於吾宗。」
动词
1.為害、加害。例： 「禍國殃民」 。《呂氏春秋．慎行論．慎行》：「吾幾禍令尹。」 《太平廣記．卷四二一．任頊》：「有一道士自西來者，此所謂禍我者也。」
2.受難、受害。《晏子春秋．外篇．重而異者》：「是以鬼神不饗，其國以禍。」 《後漢書．卷一一．劉盆子傳》：「劉恭見赤眉眾亂，知其必敗，自恐兄弟俱禍。」
“祸”康熙字典解释
唐韻正韻胡果切集韻戸果切韻會合果切，𠀤和上聲。說文害也，神不福也。
釋名毀也，言毀滅也。
增韻殃也，災也。
詩·小雅二人從行，誰爲此禍。
禮·表記君子愼以避禍。
又作旤。
前漢·五行志六畜謂之旤，言其著也。
又作祻。
晉書·文帝紀𥚽同發機。
又叶後五切，戸上聲。
馮衍·顯志賦昔三后之純粹兮，每季世而窮禍。弔夏桀於南巢兮，哭殷紂於牧野。野，音豎。
又叶紙韻，虎委切。
荀子·成相篇世之禍，惡賢士，子胥見殺百里徙。
又叶支韻，許規切。
荀子·成相篇論臣過，反其施，尊主安國尚賢義，距諫飾非，愚而上同，國必禍。義叶宜。
“祸”形意通解
略說: 金文從「示」，「咼」聲。本義是災害、禍殃。詳解: 金文從「示」，「咼」聲。本義是災害、禍殃。《說文》：「禍，害也。神不福也。从示，咼聲。」古人以為天神不施予保佑、福蔭，便會有災害。戴家祥認為「禍」字從「示」表示禍害是來自神的懲罰。
金文用作本義，中山王方壺：「隹（唯）逆生禍，隹（唯）順生福。」表示違逆便會引致禍害，順應會帶來福祉。
戰國竹簡假借「過」為「禍」，《睡虎地秦簡．為吏之道》簡5：「正行脩身，過（禍）去福存。」
漢帛書亦用作本義，《馬王堆帛書．老子甲本》第19行：「禍莫大於不知足，咎莫憯於欲得。」《馬王堆帛書．老子乙本》第43行：「禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。」
「禍」字異體從「骨」，見於《上博竹書五．三德》簡14。此外又有從「咼」從「旡」之異體，見於《馬王堆帛書．老子甲本》第72行。《玉篇》：「𣄸，神不福也。今作禍。