“摩”文言文意思
“摩”在古汉语中的解释
繁体：摩（简繁同形）
拼音：mó/mā
“摩”字的古汉语解释
mó
1.动词 抚摸；摩挲。《黄生借书说》：“非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已。”
2.动词 摩擦。《礼记·内侧》：“濯手以摩之，去其皱。”
3.动词 迫近；接近。《左传·宣公十二年》：“摩垒而还。”
4.动词 揣测；体会。《柳敬亭传》：“敬亭退而凝神定气，简练揣摩，期月而诣莫生。”
“摩”国语辞典解释
mó
动词1.兩物接觸後，來回擦動。例： 「摩擦」 。《易經．繫辭上》：「是故剛柔相摩，八卦相盪。」
2.互相切磋。例： 「觀摩」 。《禮記．學記》：「相觀而善之謂摩。」
3.撫摸。例： 「摩弄」 、「撫摩」 。《陳書．卷二六．徐陵傳》：「家人攜以候之，寶誌手摩其頂。」
4.消滅。通「磨」 。《文選．司馬遷．報任少卿書》：「古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。」
5.接近、迫近。例： 「摩天大樓」 。
6.猜測。例： 「揣摩」 。
mā
參見「摩挲」 條。“摩”康熙字典解释
唐韻莫婆切集韻韻會正韻眉波切，𠀤音磨。說文研也。
廣韻迫也。
增韻揩也。
易·繫辭剛柔相摩。
註相切摩也。
禮·學記相觀而善之謂摩。
註相切磋也。
又樂記陰陽相摩。
註猶迫也。
戰國策於是乃摩燕烏集闕，見說趙王於華屋之下。
註摩言切近過之。
又揣摩也。
鬼谷子摩之符也內，內符者，揣之主也。抱薪趨火，燥者先然。平地注水，濕者先濡。
又揚子·方言滅也。𨻰之東鄙曰摩。
史記·平準書姦或盜摩錢裏取鎔。
又消摩。
曹毗杜蘭香傳消摩自可愈疾，香以藥爲消摩。
又唐韻集韻𠀤莫臥切，磨去聲。按摩也。
孟子·爲長者折枝註折枝案摩，折手節解罷枝也。
又集韻忙皮切，音糜。漢有施摩神，荆巫所祠。或作攠。
又古與靡磨𠀤通。考證：〔又揣摩也。管子·輕重篇摩之符也內，內符者，揣之主也。鬼谷子摩篇抱薪趨火，燥者先然。〕 謹按摩之符也內三句出鬼谷子不出管子。謹將管子以下三十字改爲鬼谷子摩之符也內，內符者，揣之主也。抱薪趨火，燥者先然。平地注水，濕者先濡。
“摩”形意通解
略說: 從「手」，「麻」聲，本義為摩擦。詳解: 從「手」，「麻」聲，本義為摩擦。《說文》：「硏也。从手，麻聲。」《易‧繫辭上》：「在天成象，在地成形，變化見矣，是故剛柔相摩，八卦相盪。」
「摩」可表示迫近、接近。《淮南子‧人間訓》：「背負青天，膺摩赤霄，翱翔乎忽荒之上，析惕乎虹蜺之間。」
「摩」還表示把物體磨平滑、整土使平。《周禮‧考工記‧輪人》：「既摩，革色青白，謂之轂之善。」鄭玄注：「以石摩平之。」
「摩」也表示磨損、磨滅。《韓非子‧八說》：「規有摩，而水有波，我欲更之，無奈之何！」
「摩」亦表示砥礪。《漢書‧董仲舒傳》：「漸民以仁，摩民以誼，節民以禮。」顏師古注：「摩謂砥礪之也。」
「摩」也指切磋、研究。《禮記‧學記》：「不陵節而施之謂孫；相觀而善之謂摩。」鄭玄注：「摩，相切磋也。」
「摩」還表示撫摸。《陳書‧徐陵傳》：「寶誌手摩其頂，曰：『天上石麒麟也。』」
「摩」也指仿效。清章學誠《文史通義‧文理》：「今舍己之所求，而摩古人之形似，是杞梁之妻善哭其夫，而西家偕老之婦亦學其悲號。」