“惟”文言文意思
“惟”在古汉语中的解释
繁体：惟（简繁同形）
拼音：wéi
“惟”字的古汉语解释
wéi
1.动词 思考；考虑。《墨池记》：“惟王君之心，岂爱人之善。”《陈情表》：“伏惟圣朝以孝治天下。”
2.副词 只；只是。《木兰诗》：“不闻机杼声，惟闻女叹息。”
3.介词 因为。《少年中国说》：“惟思既往也故生留恋心。”
4.助词 句首表语气希望。《中山狼传》：“惟先生速图。”
【辨】惟，唯，维。“惟”本义是思；“唯”本义是答应；“维”本义是绳子。但在“思”的意义上“惟”、“维”通用；在“只”的意义上“惟”、“唯”通用；作助词表语气时三个字都通用。
【惟度】思量；揣度。
“惟”国语辞典解释
wéi
动词1.思考、思量。《說文解字．心部》：「惟，凡思也。」 《史記．卷一三〇．太史公自序》：「退而深惟曰：『夫詩書隱約者，欲遂其志之思也。』」 《文選．楊惲．報孫會宗書》：「竊恨足下不深惟其終始，而猥隨俗之毀譽也。」
2.是、為。《書經．益稷》：「萬邦黎獻，共惟帝臣。」
3.有。《禮記．緇衣》：「自周有終，相亦惟終。」 《文選．張衡．東京賦》：「召伯相宅，卜惟洛食。」
副词
1.僅、獨、只有。《孟子．梁惠王上》：「無恆產而有恆心者，惟士為能。」
2.但是、只是。例： 「病已治好，惟身體仍然虛弱無力。」
3.希望、祈使。《孟子．梁惠王下》：「先王無流連之樂，荒亡之行，惟君所行也。」 《新唐書．卷一一五．郝處俊傳》：「處俊言可從，惟陛下不疑。」
助词
1.發語詞，無義。通「唯」 、「維」 。《書經．泰誓上》：「惟十有一年，武王伐殷。」 《孟子．滕文公下》：「惟士無田，則亦不祭。」
2.用於句中，無義。《書經．皋陶謨》：「百僚師師，百工惟時。」
连词
1.雖然、即使。《史記．卷九二．淮陰侯傳》：「惟信亦為大王不如也。然臣嘗事之，請言項王之為人也。」
2.與、和。《書經．多方》：「告爾四國多方，惟爾殷侯尹民。」
3.則。《書經．呂刑》：「德威惟畏，德明惟明。」
介词
以、因為。《書經．盤庚中》：「亦惟汝故，以丕從厥志。」
“惟”康熙字典解释
唐韻以追切集韻韻會夷隹切，𠀤音維。說文凡思也。从心隹聲。
玉篇有也，爲也，謀也，伊也。
又語辭也。
毛晃曰有是惟之惟，書濟河惟兗州之類。有思惟之惟，書視遠惟明，詩載謀載惟之類。有惟獨之惟。書惟王不邇聲色之類。
又姓。
又正韻無非切，音微。義同。◎按說文从心隹聲，則梁韻弋隹切，唐韻以追切，宋韻夷隹切，𠀤切喩母也。獨正韻竟作無非切，則切微母矣。
“惟”形意通解
略說: 從「心」，「隹」聲。戰國金文又有從「心」從「唯」的字形。本義是思考。詳解: 從「心」，「隹」聲。戰國金文又有從「心」從「唯」的字形。本義是思考。《爾雅．釋詁》：「惟，思也。」《說文》：「惟，凡思也。从心，隹聲。」如《詩．大雅．生民》：「載謀載惟，取蕭祭脂。」鄭玄箋：「惟，思也。」又如《戰國策．韓策一》：「此安危之要，國家之大事也，臣請深惟而苦思之。」
「惟」表示有。如《尚書．酒誥》：「我聞惟曰：『在昔殷先哲王，迪畏天，顯小民，經德秉哲……』」又表示為、是。如《尚書．益稷》：「光天之下，至于海隅蒼生，萬邦黎獻，共惟帝臣。」
「惟」可用作語氣助詞，亦作「唯」或「維」。如《尚書．洪範》：「惟十有三祀，王訪于箕子。」陳侯因[次月]敦：「其惟因[次月][𣈟女]（揚）皇考[卲攴]（紹）綀（統）。」
「惟」用作副詞，相當於「只有」、「只是」。如《論語．述而》：「用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！」《左傳．僖公五年》：「臣聞之，鬼神非人實親，惟德是依。」
「惟」用作連詞，相當於「即使」、「雖然」。如《淮南子．精神》：「且惟無我而物無不備者乎？」《史記．淮陰侯列傳》：「惟信亦為大王不如也。然臣嘗事之，請言項王之為人也。」
「惟」亦表示希望、願。如《史記．刺客列傳》：「此丹之上願，而不知所委命，惟荊卿留意焉。」《文選．枚叔〈上書諫吳王〉》：「臣乘願披腹心而效愚忠，惟大王少加意念惻怛之心於臣乘言。」