“惕”文言文意思
“惕”在古汉语中的解释
繁体：惕（简繁同形）
拼音：tì
“惕”字的古汉语解释
tì
动词 担心；提心吊胆。《左传·襄公二十二年》：“无日不惕，岂敢忘职！”今有双音词“警惕”
“惕”国语辞典解释
tì
动词小心謹慎，隨時警覺。例： 「警惕」 。《易經．乾卦．九三》：「君子終日乾乾，夕惕若厲。」 《文選．潘岳．悼亡詩三首之一》：「悵怳如或存，周遑忡驚惕。」
“惕”康熙字典解释
唐韻集韻韻會正韻𠀤他歷切，音剔。說文敬也。从心易聲。
又怵惕也。憂也，懼也。
又爾雅·釋訓惕惕，愛也。郭註詩云，心焉惕惕。韓詩以爲悅人，故言愛也。
又疾也。
吳語一曰惕。
註疾也。疾速之疾。
又說文或作悐。
前漢·王商傳無惕悐憂。
集韻亦作𢡕𢞫。
又叶汀藥切，音託。
揚子·太𤣥經心惕惕，足金舄，不志溝壑，舄音削。考證：〔爾雅·釋訓惕惕，愛也。引詩陳風，心焉惕惕。韓詩以爲悅人，故言愛也。〕 謹按此註文，誤爲經文。謹將引詩陳風四字改郭註詩云。
“惕”形意通解
略說: 金文與小篆構形相同，從「心」，「易」聲。《說文》以為「惕」的本義是恭敬，引申為警惕、謹慎。詳解: 金文與小篆構形相同，從「心」，「易」聲，「心」旁或在「易」的左邊，或在下邊。金文表示簡慢、不敬，蔡侯尊：「敬不惕。」「惕」與「敬」反義成文。又通假為「易」（賜），表示賜予，趙孟壺：「邗王之[易心]（賜）金以為祠器。」
《說文》以為「惕」的本義是恭敬。《說文》：「惕，敬也。从心，易聲。悐，或从狄。」或體作「悐」，從「心」，「狄」聲。「悐」見於秦簡。《睡虎地秦簡．為吏為道》簡37-2：「術（怵）悐（惕）之心，不可【不】長。」整理者注：「怵惕，戒懼。」又見《漢書．王商史丹傅喜傳》：「往者丞相周勃再建大功，及孝文時纖介怨恨，而日為之蝕，於是退勃使就國，卒無怵悐憂。」顏師古注：「悐，古惕字。」
「惕」由恭敬引申為警惕、謹慎。如《周易．乾》：「君子終日乾乾，夕惕若厲。」《左傳．襄公二十二年》：「以大國政令之無常，國家罷病，不虞荐至，無日不惕，豈敢忘職？」
「惕」也表示畏懼。《廣雅．釋詁二》：「惕，懼也。」如《左傳．定公六年》：「楚國大惕，懼亡。」《說苑．尊賢》：「十三年，諸侯舉兵以伐齊。齊王聞之，惕然而恐。」
「惕」表示急速。《玉篇．心部》：「惕，疾也。」如《國語．吳語》：「既而皆入其地，王安挺志，一日惕，一日留，以安步王志。」韋昭注：「惕，疾也；留，徐也。」
「惕」表示憂傷、憂慮。如南朝宋鮑照〈行路難〉：「自生留世苦不幸，心中惕惕恒懷悲。」唐代元稹〈兩省供奉官諫駕幸溫湯狀〉：「六軍守衛於空宮，百吏宴安於私室，忝為臣子，誰不惕然。」