“或”文言文意思
“或”在古汉语中的解释
繁体：或（简繁同形）
拼音：huò
“或”字的古汉语解释
huò
1.代词 有的；有的人；有的事。《寡人之于国也》：“或百步而后止。”
2.副词 有时。《归去来兮辞》：“或命巾车，或棹孤舟。”
3.副词 又。《诗经·宾之初筵》：“既立之监，或佐之史。”
4.副词 或者；或许。《冯婉贞》：“猱进鸷击，或能免乎？”
5.形容词 通“惑”，迷惑。《汉书·霍去病传》：“别从东道，或失道。”
“或”国语辞典解释
huò
副词也許。例： 「或許」 。《史記．卷二八．封禪書》：「其神或歲不至，或歲數來。」
连词
表示選擇或列舉。例： 「或是」 、「或者」 、「喜或怒」 、「哀或樂」 、「去或不去？」 《新唐書．卷九七．魏徵傳》：「今之刑賞，或由喜怒，或出好惡。」 《三國演義》第三七回：「或駕小舟游於江湖之中；或訪僧道於山嶺之上；或尋朋友於村落之間；或樂琴棋於洞府之內：往來莫測，不知去所。」
代词
1.泛指人或事物。相當於「有人」 、「有的」 。《禮記．中庸》：「或生而知之，或學而知之，或困而知之。」 明．徐弘祖《徐霞客遊記．卷五上．滇遊日記二》：「群山叢突，小石峰或朝或拱，參立前塢中。」
2.誰。表示疑問的語氣。《詩經．豳風．鴟鴞》：「今女下民，或敢侮予！」 《文選．潘岳．藉田賦》：「昔者明王以孝治天下，其或繼之者，鮮哉希矣。」
“或”康熙字典解释
集韻越逼切，音閾。說文邦也。从口从戈，以守一。一，地也。通作域。
又廣韻胡國切集韻韻會正韻穫北切，𠀤音惑。疑也。凡或人或曰皆闕疑之辭。
易·乾卦或躍在淵。
朱子·本義疑而未定之辭。
又與惑通。怪也。
孟子無或乎王之不智也。◎按六書有假借，或本是邦或字，借爲疑或字，後人加土爲域，加心爲惑。而於或字，止作或人或曰之用，幷其本義而忘之矣。
“或”形意通解
略說: 甲骨文象有納柲的「管銎斧」或「柲帽」之形，是一種兵器。後來柲形與「◎」分離，可能是變形音化，以「◎」（「員」的初文）作為「或」的聲符。詳解: 甲骨文象有納柲的「管銎斧」或「柲帽」（參見下面的「其他圖片」）之形，是一種兵器。（李學勤、謝明文）商代晚期的金文與甲骨文同，後來柲形與「◎」分離。謝明文認為「◎」的脫落可能是變形音化，以「◎」（「員」的初文）作為「或」的聲符。「◎」的周圍或加上飾筆，「柲」形又演變為象「戈」形，為《說文》小篆所本。後來的人根據訛變的字體，又誤把疆域、國家之類的假借當作「或」的本義或引申義，於是把「或」附會成一個會意字，故《說文》云：「或，邦也。从囗从戈，以守一。一，地也。」
「或」在甲金文中多用為人名、國名或族名。如《合集》4268：「乙亥卜，永鼎（貞）：令或來歸。」季老或盉：「季老或乍（作）文考大白（伯）□□。」
「或」也假借作副詞，訓為「再」、「又」。如《屯南》2991+620+2291「其或幼（？）盂田」，「幼」是和祭祀有關的動詞，全句意謂在盂地之農田再一次舉行幼祭。（謝明文）[妾子]𧊒壺：「或[目又]（得）[户臣貝]（賢）[左犬]（佐）司馬賈。」
「或」還表示區域、疆域。如《輯佚》690+《合集》36182：「遇（?）夷方率伐東或。」表示遭逢夷方率兵攻伐東土。又如㝬鐘：「㝬其萬年，畯保四或。」黃金貴指出西周金文的「或」都讀為「域」。大西克也進一步認為春秋金文乃至郭店楚簡、楚帛書等資料中的「或」、「䧕」、「宀或」等都應讀為「域」，表示地域、領域，而不是表示國家。如《上博竹書一．緇衣》簡7：「亖（四）或（域）川（順）之。」《郭店簡．緇衣》簡12作「四方[川心]（順）之」。「四或」和「四方」都泛指天下。