“扰”文言文意思
“扰”在古汉语中的解释

古汉语(文言文)字典“扰”字

繁体:简化方式:因形代替

拼音:rǎo

“扰”字的古汉语解释

rǎo

1.动词 乱;纷乱。《汉书·高帝纪上》:“天下方,诸侯并起。”

2.动词 扰乱;侵扰。《教战守策》:“而士大夫亦未尝言兵,以为生事民,渐不可长。”

3.动词 打扰。受人饮食财物等帮助的客套话。《林教头风雪山神庙》:“怀内揣了牛肉,叫声‘相’,便出篱笆门”

4.动词 驯服。《荀子·性恶》:“以化人之情性而导之也。”

“扰”国语辞典解释

rǎo

动词
1.亂。《左傳.襄公四年》「經啟九道,民有寢廟,獸有茂草,各有攸處,德用不擾。」 晉.杜預.注:「擾,亂也。」 《史記.卷一三〇.太史公自序》「秦失其道,豪桀並擾。」

2.因受人招待而表示客氣的話。例: 「叨擾」《水滸傳》第二六回:「小人不曾與都頭接風,何故反擾?」

3.安定、安撫。《書經.周官》「司徒掌邦教,敷五典,擾兆民。」 漢.孔安國.傳:「以安和天下眾民,使小大皆協睦。」 宋.王安石〈原教〉:「善教者浹於民心,而耳目無聞焉,以道擾民者也。」

4.馴養、馴服。《周禮.夏官.服不氏》「掌養猛獸而教擾之。」 漢.鄭玄.注:「擾,馴也。教習使之馴服。」 《荀子.性惡》「是以為之起禮義,制法度,以矯飾人之情性而正之,以擾化人之情性而導之也。」

形容词
柔順。《書經.皋陶謨》「亂而敬,擾而毅,直而溫。」


名词
家畜。《周禮.夏官.職方氏》「其畜宜六擾。」 漢.鄭玄.注:「六擾:馬、牛、羊、豕、犬、雞。」

“扰”康熙字典解释

玉篇于救切,音宥。福也。◎按說文𦥝字,重文作抭。正字通牽引字,謂與揄通,改周禮爲舂,誤。(擾)唐韻而沼切集韻韻會正韻爾紹切,𠀤音繞。說文煩也。廣韻亂也。書·胤征俶擾天紀。前漢·曹參傳以齊獄市爲寄,愼勿擾也。
 又馴也,順也,安也。書·臯陶謨擾而毅。馴擾而果毅。
 又周官司徒掌邦敎,敷五典,擾兆民。周禮·地官·大司徒以佐王安擾邦國。擾亦安也。言饒衍之。
 又夏官·職方氏河南曰豫州,其畜宜六擾。馬牛羊豕犬雞。六擾,與爾雅六畜,周禮六牲,一也。左傳·昭二十九年董父實甚好龍,乃擾畜龍。順龍所欲而畜養之。
 又集韻韻會正韻𠀤如招切,音饒。義同擽。周禮·六擾釋文徐邈,劉昌宗讀饒。前漢·高帝紀贊劉累學擾龍。師古又讀饒。
 又集韻乃老切,音惱。亦煩也。
 又叶忍九切,柔上聲。李尤平樂觀賦飛丸躍劒,沸渭回擾。巴渝隈一,踰眉相受。本从𡕿。說文作𢹎。
 又𢺕。
(擾)考證:〔左傳·昭二十九年董父實甚好龍,乃擾畜龍。順龍所欲而畜養之。〕 謹照原書註改疏。

“扰”形意通解

略說: 金文從「」從「」。「」是「」字的形訛,「」是古代裝水、酒的青銅器,象人雙手捧「」之形。「」亦是聲符。「」、「」、「」古音相近,同屬幽部。從「」從「」之字形,孫詒讓認為是「」的異文。

詳解: 金文通讀作「」,表示安撫,番生簋:「擾遠能𤞷(邇)」。《尚書.顧命》:「柔遠能邇,安勸小大庶邦。

  小篆作「𢹎」,《說文》:「𢹎,煩也。从手夒聲。