“授”文言文意思
“授”在古汉语中的解释
繁体：授（简繁同形）
拼音：shòu
“授”字的古汉语解释
shòu
1.动词 授予；传授。《师说》：“彼童子之师，授之书而习其句读者。”
2.动词 授予；给予。《廉颇蔺相如列传》：“王授璧，相如因持璧却立。”
3.动词 任命；被任命。《葫芦僧判断葫芦案》：“如今且说贾雨村授了应天府。”
“授”国语辞典解释
shòu
动词1.給與、交與。《說文解字．手部》：「授，予也。」 例： 「授權」 、「授旗」 。《禮記．曲禮上》：「女不雜坐，不同椸枷，不同巾櫛，不親授。」
2.以學術相傳習。例： 「講授」 、「函授」 、「傳授」 。《三國志．卷四三．蜀書．王平傳》：「其所識不過十字，而口授作書，皆有意理。」
3.任命。《晉書．卷九二．文苑傳．左思傳》：「父雍，起小吏，以能擢授殿中侍御史。」
“授”康熙字典解释
唐韻殖酉切集韻韻會正韻是酉切，𠀤受上聲。說文予也。
廣韻付也。
又集韻承呪切，音壽。義同。
詩·鄭風還，予授子之粲兮。
禮·曲禮男女不親授。
史記·留侯世家沛公殆天授。
前漢·翟方進傳當大都授時。
註總集諸生，大講授也。
又姓。漢有授異眾。
集韻或作𥢓。唐武后改作𥠢。武后造授字，以𥠢爲正，𥡾、𥢓、𥡑𠀤譌。
“授”形意通解
略說: 從「手」，「受」聲。「受」本來既表示授予，也表示接受。後來又增加「手」旁，分化出「授」表示授予、給予的意思。詳解: 從「手」，「受」聲。「受」本來既表示授予，也表示接受。後來又增加「手」旁，分化出「授」表示授予、給予的意思。《說文》：「授，予也。从手从受，受亦聲。」如《孟子．離婁上》：「男女授受不親，禮與？」朱熹集注：「授，與也。受，取也。」《淮南子．人間》：「魯君召子貢，授之將軍之印。」
「受」又表示交還。如《左傳．僖公二十四年》：「及河，子犯以璧授公子。」《韓非子．難二》：「周公旦假為天子七年，成王壯，授之以政，非為天下計也，為其職也。」
「授」也表示任命。如《荀子．儒效》：「若夫譎德而定次，量能而授官，使賢不肖皆得其位，能不能皆得其官。」《戰國策．燕策二》：「故察能而授官者，成功之君也。」
「授」表示傳授、教導。如《漢書．藝文志》：「有所襃諱貶損，不可書見，口授弟子，弟子退而異言。」唐代韓愈〈師說〉：「彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。」