“缘”文言文意思
“缘”在古汉语中的解释
繁体：緣简化方式：偏旁类推
拼音：yuán
“缘”字的古汉语解释
yuán
1.名词 衣边。《后汉书·明德马皇后纪》：“常衣大练，裙不加缘。”
2.动词 顺着；沿着。《桃花源记》：“缘溪行，忘路之远近。”
3.动词 趋向；走向。《论积贮疏》：“末技游食之民，转而缘南亩。”
4.动词 遵照。《商君书·君臣》：“缘法而治，按功行赏。”
5.动词 攀援。《齐桓晋文之事》：“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”
6.名词 缘分。《孔雀东南飞》：“虽与府吏要，渠会永无缘。”
7.连词 因为。《采草药》：“缘土气有早晚，天时有愆伏。”
【缘法】⒈因袭旧法。⒉缘分。
【缘情体物】抒发感情，铺叙物状。
【缘私】假公济私。
【缘坐】因牵连而处罪。
“缘”国语辞典解释
yuán
名词1.衣服的花邊。《戰國策．齊策四》：「下宮糅羅紈，曳綺縠，而士不得以為緣。」 《後漢書．卷一〇．皇后紀上．明德馬皇后紀》：「常衣大練，裙不加緣。」
2.器物的邊沿。《周書．卷一八．王羆傳》：「嘗有臺使，羆為其設食，使乃裂其薄餅緣。」 唐．李商隱〈贈子直花下〉詩： 「屏緣蝶留粉，窗油蜂印黃。」
3.原因。例： 「無緣無故」 。
4.人與人或事物之間遇合的機會。《史記．卷一〇四．田叔傳》：「（任安）少孤貧困，為人將車之長安，留，求事為小吏，未有因緣也，因占著名數。」 唐．杜甫〈清明〉詩二首之一：「繡羽銜花他自得，紅顏騎竹我無緣。」
动词
1.攀爬。《孟子．梁惠王上》：「以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。」 明．徐弘祖《徐霞客遊記．卷一．遊天台山日記》：「余赤足跳草莽中，揉木緣崖，蓮舟不能從。」
2.圍繞。《荀子．議兵》：「限之以鄧林，緣之以方城。」 三國魏．曹植〈苦思行〉：「綠蘿緣玉樹，光曜粲相暉。」
3.沿、循。晉．陶淵明〈桃花源記〉：「緣溪行，忘路之遠近。」 《南史．卷二．宋文帝本紀》：「壬午，內外戒嚴，緣江六七百里舳艫相接。」
4.憑藉。《荀子．正名》：「徵知，則緣耳而知聲可也，緣目而知形可也。」 《後漢書．卷五四．楊震傳》：「安帝乳母王聖，因保養勤，緣恩放恣。」
介词
因為、由於。唐．杜甫〈客至〉詩： 「花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。」 宋．蘇軾〈題西林壁〉詩： 「不識廬山真面目，只緣身在此山中。」
yuàn
名词(一)
名词
1.2.之讀音。
动词
加飾。《漢書．卷五八．公孫弘傳》：「緣飾以儒術，上說之，一歲中至左內吏。」
“缘”康熙字典解释
廣韻以絹切集韻韻會余絹切，𠀤音願。說文衣純也。
禮·深衣純袂緣，純邊，廣各寸半。
註緣，緆也。
前漢·公孫弘傳緣飾以儒術。
註譬之於衣加純緣者。
又廣韻與專切集韻余專切，𠀤音沿。
玉篇因也。
又循也。
孟子猶緣木而求魚也。
又順也。
莊子·養生主緣督以爲經。
又夤緣，連絡也。
韓愈·古意靑壁無路難夤緣。
又廣韻吐亂切。與褖同。
周禮·天官·內司服緣衣。
註此緣衣者，實作褖衣也。褖衣御于王之服，亦以燕居。
又韻補叶余倫切，陸機思歸賦，以緣字叶雲。
“缘”形意通解
略說: 從「糸」，「彖」聲，本義為衣服邊上的鑲緄、衣服的邊。詳解: 從「糸」，「彖」聲，本義為衣服邊上的鑲緄、衣服的邊。《說文》：「衣純也。从糸，彖聲。」 《禮記‧玉藻》：「緣廣寸半。」《後漢書‧皇后紀上‧明德馬皇后》：「常衣大練，裙不加緣。」、
「緣」可表示給衣履等物鑲邊或緄邊。《管子‧四稱》：「以緇緣緇，吾何以知其美也；以素緣素，吾何以知其善也。」
「緣」也表示物之邊沿。《周書‧王羆傳》：「嘗有臺使，羆為其設食。使乃裂其薄餅緣。」
「緣」還表示繞着、沿着。《荀子‧議兵》：「限之以鄧林，緣之以方城。」
「緣」還指攀援。《韓非子‧外儲說左上》：「趙主父令工施鉤梯而緣播吾。」
「緣」亦表示循、順。《管子‧侈靡》：「故緣地之利，承從天之指。」尹知章注：「緣，順也。」
「緣」可指憑藉、依據。《荀子‧正名》：「徵知則緣耳而知聲可也，緣目而知形可也。」
「緣」還表示因為。漢班固《白虎通‧喪服》：「天子崩，赴告諸侯者何？緣臣子喪君，哀痛憤懣，無能不告語人者也。」
原故、理由也稱「緣」。漢桓寬《鹽鐵論‧刑德》：「故輕之為重，淺之為深，有緣而然。」
「緣」還表示牽連。《新唐書‧韋思謙傳》：「小則身誅，大則族夷，相緣共坐者庸可勝道？」
「緣」亦表示機緣、緣分。《文選‧謝靈運〈還舊園作見顏范二中書〉詩》：「長與懽愛別，永絕平生緣。」李善注：「緣，因緣也。」