“元”文言文意思
“元”在古汉语中的解释
繁体：元（简繁同形）
拼音：yuán
“元”字的古汉语解释
yuán
1.名词 头。《左传·僖公三十三年》：“免胄入狄师，死焉。狄人归其元，面如生。”
2.形容词 为首的。《荀子·王制》：“元恶不待教诛。”
3.数词 第一。《陈涉世家》：“二世元年七月。”
4.朝代名(1271年1368年)，开国君王忽必烈。
5.名词 黑色。清朝避康熙帝的改“玄”为“元”。《治平篇》：“自此而元焉。”
6.名词 天。《淮南子·原道》：“执元德于心而化驰若神。”
7.名词 指帝王的年号。《〈指南录〉后序》：“是年夏五，改元景炎。”
【元本】⒈首要。⒉元代刊刻的书籍。
【元妃】诸侯的正妻。
【元后】⒈远古帝王。⒉后世帝王的正妻。
【元气】⒈道家称天地未开时的混浊之气。⒉生命活力。
“元”国语辞典解释
yuán
名词1.頭。《左傳．僖公三十三年》：「（先軫）免冑入狄師，死焉。狄人歸其元，面如生。」 《孟子．滕文公下》：「志士不忘在溝壑，勇士不忘喪其元。」
2.量詞。計算錢幣的單位。一元等於十角。通「圓」 。例： 「十元」 、「五十元」 。
3.代數式中，表示未知數的文字稱為「元」 。例： 「一元一次方程式」 。
4.朝代名。參見「元朝」 條。
5.姓。如唐代有元稹。
形容词
1.為首的。例： 「元兇」 、「元首」 。
2.開始的、第一的。例： 「元年」 、「元旦」 。
3.大的。《書經．大禹謨》：「天之歷數在汝躬，汝終陟元后。」 《三國志．卷二四．魏書．高柔傳》：「逮至漢初，蕭、曹之儔並以元勛代作心膂。」
4.善的。《書經．舜典》：「柔遠能邇，惇德允元。」 《後漢書．卷五九．張衡傳》：「抨巫咸以占夢兮，迺貞吉之元符。」
5.基本的。例： 「元素」 。
“元”康熙字典解释
唐韻集韻韻會𠀤愚袁切，音原。精薀天地之大德，所以生生者也。元字从二从人，仁字从人从二。在天爲元，在人爲仁，在人身則爲體之長。
易·乾卦元者，善之長也。
又爾雅·釋詁元，始也。
又廣韻長也。
又大也。
前漢·哀帝紀夫基事之元命。
註師古曰：更受天之大命。
又首也。
書·益稷元首明哉。
前漢·班固敘傳上正元服。
註師古曰：元，首也。故謂冠爲元服。
又本也。
後漢·班固傳元元本本。
又百姓曰元元。
戰國策制海內，子元元。
史記·文帝本紀以全天下元元之民。
註古者謂人云善人，因善爲元，故云黎元。其言元元者，非一人也。
又公羊傳·隱元年元年者何，君之始年也。
左傳註凡人君卽位，欲其體元以居正，故不言一年一月。
羅泌·路史元者，史氏之本辭也。君卽位之一年稱元，古之史皆然。書太甲元年維元祀，虞夏有元祀之文，非春秋始爲法也。
又氣也。
公羊傳註變一爲元。元者，氣也。
又正月一日曰元日。
書·舜典月正元日。
註朔日。
又諡法，行義悅民，始建國都，主義行德，𠀤曰元。
又姓。
韻會左傳，衞大夫元咺。
又後魏孝文拓拔氏爲元氏，望出河南。
又韻補叶虞雲切，音輑。
桓譚·仙賦呼則出故，翕則納新。夭矯經引，積氣關元。
史記·敘傳莊王之賢，乃復國𨻰。旣赦鄭伯，班師華元。◎按新、𨻰𠀤非文韻。考證：〔書·堯典月正元日。〕 謹照原書堯典改舜典。
“元”形意通解
略說: 甲金文從「人」從一圓點或方框(部件以◎表示)，象人形而突出頭部，本義是頭，引申為首位、首次、開始。詳解: 甲金文從「人」從一圓點或方框(部件以◎表示)，象人形而突出頭部，本義是頭，引申為首位、首次、開始。
甲金文象人頭的圓點或方框或簡省為一橫，古文字往往在一橫上再加一短橫為飾筆，發展為小篆、楷書的「元」。「元」、「兀」是一字之分化(林義光)，參見「兀」。
有學者認為「元」上的兩橫是古「上」字，「上」與「人」合起來會人之上的腦袋之意(徐中舒)，按「元」字最象形的字形上部只有圓點，沒有兩橫，故此說所據並非「元」字的初形。
甲骨文表示起始、首次，《合集》23390：「元卜」，即第一次占卜。又用作地名。
金文表示第一、開始，師酉簋：「元年」，即君主在位的第一年。又表示大，番生簋蓋：「元德」，即大德。《國語．吳語》：「敢忘天王之大德。」王孫鐘：「元鳴」，指鐘聲大鳴。又表示排行第一，晉公盆：「元女」，即長女。叔尸鐘：「乍(作)福元孫」，即造福長孫。多友鼎：「元士」，即「上士」，級別介乎大夫與下士之間。又由第一、首次引申有專門、專用之意，吳王夫差劍：「攻吳王夫差自乍(作)其元用」，表示吳王夫差鑄造給自己專用的劍(王文耀)。
甲金文「元」未見用作本義，但是其本義保留在文獻中，如《左傳．僖公三十三年》：「狄人歸其元」，表示狄人歸還他的頭。《孟子．滕文公下》：「勇士不忘喪其元」，表示勇士不會忘記喪失頭顱的時候。
《說文》：「元，始也。从一从兀。」段玉裁改為「从一，兀聲」。
「始」是「元」的引伸義，今天「元首」表示一國之首，也是從「元」表示頭的本義引申而來。
另參「頁」、「首」。