“诤”文言文意思
“诤”在古汉语中的解释

古汉语(文言文)字典“诤”字

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拼音:zhèng

“诤”字的古汉语解释

zhèng

动词 以直言劝告,使人改正错误。刘向《说苑·臣术》:“用则可生,不用则死,谓之。”

【诤臣】直言劝谏的大臣。

【诤友】对人直言劝告的朋友。

“诤”国语辞典解释

zhēng

动词
1.以直言糾正、規勸。例: 「諫諍」「力諍」《新唐書.卷一六四.崔玄亮傳》「玄亮率諫官叩延英苦諍,反復數百言。」

2.競爭、爭執。《戰國策.秦策二》「有兩虎諍人而鬥者,管莊子將刺之。」

“诤”康熙字典解释

唐韻集韻韻會𠀤側迸切,爭去聲。
說文止也。
韻會謂止其失也。
正韻諫諍,救正也。
前漢·王褒傳諫諍卽見聽。
說苑·臣術篇有能盡言于君,用則可生,不用則死,謂之諍。
 又列子·湯問篇東北極有人,名曰諍人,長九寸。
 又集韻通作爭。
孝經·諫諍章天子有爭臣七人。
 又集韻韻會甾莖切正韻甾耕切,𠀤音爭。訟也。
後漢·劉聖公傳平理諍訟。
晉書·王沈·釋時論闒茸勇敢於饕諍。
叶平聲。考證:〔說苑·臣術有能盡言于君。〕 謹照原書臣術下增篇字。

“诤”形意通解

略說: 從「」,「」聲。本義是直言規諫。

詳解: 從「」,「」聲。本義是直言規諫。《說文》:「諍,止也。从言,爭聲。」桂馥《義證》:「『止』當作『正』,『諍』、『正』聲相近。《周禮.司諫》注云:『諫猶正也,以道正人行。』」例子如《漢書.嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳》:「及其遇明君遭聖主也,運籌合上意,諫諍即見聽,進退得關其忠,任職得行其術。《三國志.魏書.程郭董劉蔣劉傳》:「然時因群臣諫諍,扶贊其義,并時密陳損益,不專導諛言云。

  「」從「」聲,在早期文獻中往往用同「」,故段玉裁《說文解字注》:「經傳通作『爭』。」如《戰國策.秦策二》:「今兩虎諍人而鬭,小者必死,大者必傷。」馬王堆帛書《戰國縱橫家書.蘇秦謂齊王章(四)》第123-124行:「天下之兵皆去秦而牙(與)齊諍(爭)宋地,此亓(其)為禍不難矣。」「」表示爭執、爭奪。而「」也可表示勸諫、規諫。如《莊子.至樂》:「故夫子胥爭之以殘其形,不爭,名亦不成。

  《廣雅.釋詁四》:「諍,諫也。」「」和「」義近,但有程度上的差別。《荀子.臣道》:「大臣父子兄弟有能進言於君,用則可,不用則去,謂之諫;有能進言於君,用則可,不用則死,謂之爭。」(《說苑.臣術》的文句相近,「」作「」。)「」的程度比「」嚴重,往往是以死相諫,故《荀子.臣道》又言:「伊尹、箕子,可謂諫矣;比干、子胥,可謂爭矣。」比干因為勸諫紂王而被剖心,伍子胥則被吳王夫差賜死。