“紫”文言文意思
“紫”在古汉语中的解释
繁体：紫（简繁同形）
拼音：zǐ
“紫”字的古汉语解释
zǐ
1.名词 紫色。《陌上桑》：“湘绮为下裙，紫绮为上襦。”
2.名词 紫色绶带。《芋老人传》：“或绾黄纡紫，或揽辔褰帷。”
【紫禁】皇帝的住处。
【紫陌】京城郊野的道路。
【紫气】宝物的光气或祥瑞之气。
“紫”国语辞典解释
zǐ
名词1.紅、藍合成的顏色。《論語．陽貨》：「惡紫之奪朱也，惡鄭聲之亂雅樂也。」
2.姓。如宋代有紫景望。
“紫”康熙字典解释
廣韻將此切集韻蔣氏切，𠀤音呰。說文帛靑赤色。
釋名紫，疵也，非正色。五色之疵瑕，以惑人者也。
論語紅紫不以爲褻服。
郉昺疏紫，北方閒色。
又惡紫之奪朱也。
何晏註紫，閒色之好者。
又水名。
史記·司馬相如傳紫淵在其北。
註文穎曰：西河穀羅縣有紫澤，其水紫色。
又姓。
廣韻出何氏姓苑。
又同孳。
荀子·非十二子篇紫然洞然。
註紫，與孳同。柔弱之貌。考證：〔釋名紫，疵也，非正色。正色之疵瑕，以惑人者也。〕 謹照原文正色之疵改五色之疵。〔又同絮。荀子·非十二子篇紫然洞然。註紫，與絮同。〕 謹照原文兩絮字𠀤改孳。
“紫”形意通解
略說: 金文、簡帛文字、小篆從「糸」，「此」聲。金文、竹簡寫作「紪」，帛書、小篆改為上下結構，寫作「紫」。本義是紅色和藍色混合的一種顏色。詳解: 金文、簡帛文字、小篆從「糸」，「此」聲。金文、竹簡寫作「紪」，帛書、小篆改為上下結構，寫作「紫」。本義是紅色和藍色混合的一種顏色。《說文》：「紫，帛青赤色。」《論語．陽貨》：「子曰：『惡紫之奪朱也。』」鄭玄注：「孔曰：朱，正色；紫，間色之好者。」成語「紅紫奪朱」或「紅紫亂朱」出於此，比喻以邪奪正、以下亂上。又指紫色的衣服或布帛。《韓非子．外儲說左上》：「齊桓公好服紫，一國盡服紫。」意指齊桓公愛穿紫色的衣服，於是全國都穿紫色的衣服。《後漢書．馮衍傳》：「懷金垂紫。」李賢注：「金謂印也，紫謂綬也。」「綬」是一種絲質的帶子，漢代只有公侯才會繫上紫綬；佩帶官印和繫着紫色的帶子，比喻地位顯赫。
金文辭殘，疑用作本義。蔡侯殘鐘：「紫維」。
竹簡用作本義，《包山楚簡．遣策》簡259：「一紫韋之帽。」「韋」即去毛加工而成的皮革；指一頂紫色的皮帽。《信陽楚簡》2組簡6：「紫緅之幕。」「緅」是黑中帶紅的顏色；意指紫緅兩色的帳幕。
帛書用作本義，《馬王堆帛書．戰國縱橫家書》第212行：「齊紫，敗素也，而賈（價）十倍。」這句指齊國愛好紫色，有人用劣質的素色布帛染成紫色，結果獲利十倍。帛書又以「茈」為「紫」，《馬王堆帛書．養生方》第162行：「以汁煮茈（紫）威。」「紫威」即「紫葳」，是「凌霄花」的別名，是一種中草藥。
中國古代以紫色代表尊貴，東漢劉向《列仙傳》：「老子西游，關令尹喜望見有紫氣浮關，而老子果乘青牛而過也。」傳說老子過函谷關前，函谷關的令尹見到有紫氣從東邊而來，知道將有聖人過關，果然見老子騎着青牛而來。這是成語「紫氣東來」的出處，比喻吉祥的徵兆。北京故宮又稱為「紫禁城」。在西方，紫色亦代表尊貴，因為古羅馬只有貴族穿着紫色的衣服。而自古以來，紫色在宗教中有特別的意義。《聖經》記載舊約時代以色列人的會幕和祭司的袍子都是紫色的。直到現在，天主教的主教的長袍和禮服仍以紫色為主。