“飨”文言文意思
“飨”在古汉语中的解释

“飨”康熙字典解释

唐韻集韻韻會正韻𠀤許兩切，音享。
玉篇設盛禮以飯賔也。
說文鄕人飮酒也。
詩·小雅一朝饗之。
箋大飮賔曰饗。
周禮·秋官·掌客三饗，三食，三燕。
　又禮·郊特牲大饗尚腶脩而已矣。
註此大饗饗諸侯也。
　又儀禮·士昏禮舅姑共饗婦，以一獻之禮。
註以酒食勞人曰饗。
　又公羊傳·莊四年夫人姜氏饗齊侯于祝丘。
註牛酒曰犒，加羹飯曰饗。
　又祭名。
禮·禮器大饗其王事歟。
註祫祭也。
　又書·顧命王三祭，上宗曰饗。
註宗伯曰饗者，傳神命以饗告也。
詩·周頌伊嘏文王，旣右饗之。
箋文王旣右而饗之，言受而福之。
　又通作享。
左傳·成十二年享以訓恭儉，宴以示慈惠。
註享，同饗。宴，同燕。
　又與響通。
前漢·禮樂志五音六律，依韋饗昭。
　又集韻韻會正韻𠀤虛良切，音香。
集韻祭而神歆之也。
前漢·郊祀歌闢流離，抑不祥。賔百寮，山河饗。
註師古曰：合韻音鄕。
　又安世房中歌嘉薦芳矣，告靈饗矣。告靈旣饗，德音孔臧。
　又叶荒降切，與向通。
黃香·九宮賦狼弧彀弓而外饗。
註饗，宜讀作嚮。考證：〔禮·郊特牲大饗尚腶修而已矣。註此大饗之諸侯也。〕　謹照原文修改脩之。諸侯改饗諸侯。〔儀禮·士昏禮舅始共饗婦，以一獻之禮。〕　謹照原文舅始改舅姑。〔前漢·禮樂志五音六律，依饗。〕　謹按郊祀歌本作五音六律依韋饗昭。今照原文依下增韋字，饗下增昭字。