“学”文言文意思
“学”在古汉语中的解释
繁体：學简化方式：草书楷化
拼音：xué
“学”字的古汉语解释
xué
1.动词 学习。《论语》：“学而时习之，不亦说乎。”
2.名词 学问；知识。《为学》：“人之为学有难易乎。”
3.名词 学校。《送东阳生序》：“今诸生学于太学。”
【学宫】学校。
【学馆】⒈太学的学舍。⒉私塾。
【学涉】学识修养。
“学”国语辞典解释
xué
动词1.覺悟、領會。《玉篇．子部》：「學，覺也。」 《書經．說命下》：「學于古訓乃有獲。」
2.研習、學習。例： 「學技術」 、「學而不厭」 。《論語．子張》：「仕而優則學，學而優則仕。」 《禮記．學記》：「玉不琢，不成器；人不學，不知道。」
3.模仿、仿效。例： 「學話」 、「學雞叫」 。《晉書．卷九十四．隱逸傳．戴逵傳》：「是猶美西施而學其顰眉。」 《醒世恆言．卷八．喬太守亂點鴛鴦譜》：「劉公把他言語學了一遍。」
名词
1.學校、求學的地方。例： 「小學」 、「中學」 、「大學」 。《禮記．學記》：「比年入學。」 唐．韓愈〈進學解〉：「國子先生晨入太學，招諸生立館下。」
2.學問、學識。例： 「求學」 、「治學」 、「品學兼優」 、「才疏學淺」 。唐．柳宗元．與韓愈論史官書：「今學如退之，辭如退之。」
3.學說、學問派系。例： 「宋學」 、「漢學」 、「儒學」 。《史記．卷六三．老子韓非列傳．老子》：「老子脩道德，其學以自隱無名為務。」
4.學科、有系統而專門的知識。例： 「哲學」 、「醫學」 、「文學」 、「經濟學」 。
“学”康熙字典解释
唐韻胡覺切集韻韻會正韻轄覺切，𠀤音鷽。說文覺悟也，本作斆，篆作學。
增韻受敎傳業曰學。朱子曰：學之爲言效也。
詩·周頌日就月將，學有緝熙于光明。
書·說命王人求多聞，時惟建事。學于古訓，乃有獲。
禮·學記君子之於學也，藏焉，修焉，息焉，游焉，夫然故安其學而親其師，樂其友而信其道。
又學校，庠序總名。
禮·王制天子命之敎，然後爲學。小學在公宮南之左，大學在郊，天子曰辟雍，諸侯曰頖宮。
又姓。見姓苑。
又叶許旣切，音戲。
前漢·匡張孔馬敘傳樂安裒裒，古之文學。叶下司，司音細。
又叶後敎切，音效。
傅毅·廸志詩訓我嘉務，惠我博學。叶上誥。
正字通與斆別。○按書·說命惟斆學半。學與斆別。諸家泥經傳，斆或作學，合學斆爲一，非。今斆音效，而學校字但作學，互詳攴部斆字註。
“学”形意通解
略說: 甲骨文「學」表示教孩子雙手擺弄籌策計數，以學習數學，本義是學習。詳解: 甲骨文從「𦥑」(象雙手)從「五」從「六」，或不從「五」而從「爻」聲。會雙手擺弄籌策計數或算卦，金文加從「子」，因為學習和教育都與孩子有關 (沈培)。會教孩子學習數學之意。
自施者為教，自受者為學(季旭昇)，古漢語往往施受同辭，如「受」既可表示接受，也可表示授予。故「學」、「斅」、「教」可同時表示教授和學習知識。在「學」右邊加上象教鞭的「攴」，是表示教授的「斅」字，「學」、「斅」、「教」形音義皆近，是同源詞，故林義光認為古「教」、「學」同字。參見「教」。
一說「學」字從「爻」從「宀」(房屋)，象屋頂上搭有「千木」(交叉的木杆)的建築物，指代學舍。千木式建築方式仍殘存於日本的神社建築中，可見其屬於一種神聖的建築，古代貴族子弟要在這裏接受教育(白川靜)。按甲骨文記載在「大學」裏進行祭祀，可以為證。
甲骨文用作人名，又用作本義，殷代已有大學，《屯南》60：「于大學尋」，「尋」是祭名，表示在大學舉行尋祭。先秦大學為教學和進行軍事訓練的重要場所。《詩．周頌．敬之》：「日就月將，學有緝熙于光明。」
金文也用作本義，大盂鼎：「余唯即朕小學」《禮記．王制》：「小學在公宮南之左，大學在郊。」鄭玄注：「此小學、大學殷之制。」《大戴禮記．保傅》：「及太子少長，知好色，則入于小學。」盧辯注：「古者太子八歲入小學，十五歲入太學也。」又表示教授，靜簋：「王令靜𤔲射學宮，小子眔小臣眔尸(夷)僕學射。……靜學無愍，王易(賜)靜……」，表示王命令靜在學宮主持射箭練習，小子、小臣、夷僕學習射箭。靜教授射箭，沒有過失，得到周王的賞賜。「學宮」是古代王公貴族的學校，亦見於傳世文獻，《古列女傳．母儀傳．鄒孟軻母》：「復徙舍學宮之傍」。
戰國竹簡亦用作本義，《睡虎地秦簡．秦律十八種》簡112：「成學」，表示完成學業。
漢簡通假為「覺」，表示感覺，《張家山漢簡．引書》：「學(覺)心腹及匈(胸)中有痛者，無(撫)之以手」。
《說文》：「斆，覺悟也。從教從冂。冂，尚矇也。臼聲。學，篆文斆省。」