“由”文言文意思
“由”在古汉语中的解释

“由”康熙字典解释

廣韻以周切集韻韻會夷周切正韻于求切，𠀤音猷。
廣韻从也。
韻會因也。
爾雅·釋詁自也。
註猶从也。
論語觀其所由。
註經也，言所經從。
禮·內則由衣服飮食，由執事。
註由，自也。
儀禮·士相見禮願見無由達。
註言久無因緣，以自達也。
　又博雅由，行也。
書·微子之命率由典常，以蕃王室。
禮·經解是故隆禮由禮，謂之有方之士。
疏由，行也。
　又於也。
詩·大雅無易由言。
箋由，於也。
　又博雅由，用也。
書·盤庚冲人非廢厥謀，弔由靈。
註弔，至，由，用，靈，善也。言我非廢衆謀，乃至用爾衆謀之善者，指臣民以爲當遷者言也。
詩·小雅君子無易由言。
箋由，用也。
左傳·襄三十年以晉國之多虞，不能由吾子。
註由，用也。
　又博雅式也。
　又揚子·方言胥由，正輔也。燕之北鄙曰由。
註胥，相也。由，正皆謂輔持也。
　又揚子·方言由迪，正也。東齊靑徐之閒相正謂之由迪。
　又所由，州郡官也。
唐書·崔成傳舉觴罰裴度曰：丞相不宜與所由呫囁耳語，度笑受之。
　又孟子由由然與之偕，而不自失焉。
註由由，自得之貌。
管子·小問篇至其成也，由由兹免。
註由由，悗懌實貌。兹免，謂益有謹厲。
　又由庚，由儀，𠀤笙詩也。見束晳·補亡詩。
　又國名。
戰國策昔智伯欲伐厹由，遺之大鐘。
註厹由，國名。
釋文漢志由作猶。
　又縣名。
後漢·郡國志吳郡由拳。
搜神記秦始皇東巡，望氣者云：五百年後，江東有天子氣。始皇至，令囚徒十萬人掘汙其地，表以惡名，曰由拳縣。
　又姓。
史記·秦本紀戎王使由余於秦。
　又由吾，複姓。
　又由胡，草名。
爾雅·釋草繁，由胡。
　又夷由，鳥名。
爾雅·釋鳥鼯䑕夷由。
　又雔由，蟲名。
爾雅·釋蟲雔由樗繭。
註食樗葉。
　又與猶通。尚可之辭。
孟子王由足用爲善。
　又通作繇。
董仲舒·賢良策道者所繇，適於治之路。
註與由同。
　又許由。
前漢·古今人表作許繇。
　又通作䌛。
前漢·宣帝紀上亦無䌛知。
　又楊愼·丹鉛錄由與農通。韓詩外傳，東西耕曰橫，南北耕曰由。呂氏春秋，管子曆紀皆云：堯使后稷爲大由。註大由，大農也。錢譜，神農幣文，農作由。
　又借作㽕。
類篇按說文徐曰：說文無由字，惟㽕字註：木生條也，古文省弓，而後人因省之，通用爲因由等字。
書·盤庚若顚木之有由蘖。
註古作㽕，顚仆也。㽕木生條也。○按說文註：古文省弓，則㽕係正字，由乃古省。據尚書註則㽕屬古文，似誤。
　又韻補叶延知切，音夷。
馮衍·顯志賦往者不可攀援兮，來者不可與期。病歿世之不稱兮，願橫逝而無由。
　又叶羊諸切，音余。
古詩·爲焦仲卿妻作阿母謂府吏，何乃太區區，此婦無禮節，舉動自專由。
　又正字通音妖。冶由，女子笑貌。考證：〔禮·祭統是故隆禮由禮，謂之有方之士。〕　謹照原 書祭統改經解。〔孟子由由焉與之偕，而不自失焉。〕　謹照原文由由焉改由由然。