“禅”文言文意思
“禅”在古汉语中的解释
繁体：禪简化方式：偏旁类推
拼音：chán/shàn
“禅”字的古汉语解释
chàn
1.动词 古代帝王祭地。《史记·秦始皇本纪》：“议封禅望祭山川之事。”
2.动词 禅让。指古代帝王让位给别人。《三国志·魏书·文帝纪》：“帝尧禅位于虞舜。”
chán
动词 静思。佛教用语。如“坐禅”。泛指有关佛教的事物。如“禅师”“禅宗”“禅林”。白居易《重到江州》诗：“禅僧出郭迎。”
“禅”国语辞典解释
chán
名词1.禪那的簡稱。為佛教的修行方法之一，即靜思之意。例： 「坐禪」 、「禪定」 。宋．蘇軾〈沐浴啟聖僧舍與趙德麟邂逅〉詩： 「酒清不醉休休暖，睡穩如禪息息勻。」
2.佛法、佛理。《水滸傳》第四回：「老僧自慢慢地教他念經誦咒，辦道參禪。」
形容词
佛家的、帶機鋒的。例： 「禪機」 。唐．劉禹錫〈澈上人文集序〉：「以文章接才子，以禪理說高人。」
shàn
动词1.祭祀天地山川。《說文解字．示部》：「禪，祭天也。」 《大戴禮記．保傅》：「是以封泰山而禪梁甫。」
2.帝王讓位或傳位給他姓。例： 「禪位」 。《莊子．秋水》：「帝王殊禪，三代殊繼。」 《史記．卷一九．惠景閒侯者年表》：「至孝惠時，唯獨長沙全，禪五世，以無嗣絕。」
“禅”康熙字典解释
唐韻集韻韻會正韻𠀤時戰切，音繕。封禪。韻會築土曰封，除地曰禪。古者天子巡守，至於四岳，則封泰山而祭天，禪小山而祭山川。舜典，歲二月東巡守至于岱宗，柴望秩于山川是也。齊桓公欲封泰山，管仲設辭拒之，謂非有符瑞，不可封禪。至秦始皇惑於神仙之說，欲禱祠以求長生，遂以封禪爲異典。項氏曰：除地爲墠，後改曰禪，神之矣。
又代也。禪讓，傳與也。
孟子唐虞禪。
一作嬗。
前漢·律歷志堯嬗以天下。
師古往嬗，古禪讓字也。
又通作擅。
荀子·正論篇堯舜擅遜。
註與禪同。
又作儃。
揚子·法言允哲堯儃舜之重。
註同禪。
又漢書禪多作䄠。詳䄠字註。
又廣韻市連切集韻韻會時連切，𠀤音蟬。靜也。浮圖家有禪說。
傳燈錄禪有五，外道禪，凡夫禪，小乗禪，大乗禪，最上乗禪。
杜甫詩虛空不離禪。
“禅”形意通解
略說: 從「示」，「單」聲。本義是祭祀山川地土，又表示禪讓。詳解: 從「示」，「單」聲。本義是祭祀山川地土。《說文》：「禪，祭天也。从示，單聲。」徐灝箋：「封、禪對文，云祭天者，渾舉之詞耳。」古代帝王於泰山築壇祭天，稱為「封」，在泰山旁的梁父山辟場祭地，稱為「禪」。《史記．封禪書》：「秦繆公即位九年，齊桓公既霸，會諸侯於葵丘，而欲封禪。管仲曰：『古者封泰山、禪梁父者七十二家，而夷吾所記者十有二焉。…』」又《漢書．武帝紀》：「興太學，修郊祀，改正朔，定曆數，協音律，作詩樂，建封禪，禮百神，紹周後，號令文章，煥焉可述。」
「禪」亦表示禪讓，本指帝王把王位讓與他姓之人。如《孟子．萬章上》：「唐虞禪，夏后殷周繼，其義一也。」《呂氏春秋．貴因》：「舜一徙成邑，再徙成都，三徙成國，而堯授之禪位，因人之心也。」後亦泛指傳位。如《史記．惠景間侯者年表》：「至孝惠時，唯獨長沙全，禪五世，以無嗣絕。」司馬貞索隱：「禪者，傳也。」
「禪」表示取代、替代。如《莊子．山木》：「化其萬物而不知其禪之者，焉知其所終？」成玄英疏：「禪，代也。」
「禪」是佛教用語，本為梵文音譯詞「禪那」的省稱，意謂靜思。如《頓悟入道要門論．卷上》：「問：云何為禪？云何為定？答：妄念不生為禪，坐見本性為定。」後泛用於和佛教相關的事物。如唐代王維〈山中寄諸弟妹〉：「山中多法侶，禪誦自為群。」劉長卿〈題靈佑和尚故居〉：「歎逝翻悲有此身，禪房寂寞見流塵。」