“予”文言文意思
“予”在古汉语中的解释
繁体：予（简繁同形）
拼音：yú/yǔ
“予”字的古汉语解释
yú
1.代词 我。《齐桓晋文之事》：“他人有心，予忖度之。”
yǔ
1.动词 给予。《六国论》：“子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。”
2.动词 赞许。《荀子·大略》：“言音者予师旷。”
【辨】予，余，吾，我。都是第一人称代词。予、余、我，既可作主语，又可作定语、宾语。吾，在上古一般作主语、定语，不作宾语；在否定句中，宾语放在动词前则不受这种限制。直到魏晋以后“吾”才可作宾语。
“予”国语辞典解释
yú
代词我。同「余」 。《論語．述而》：「天生德於予，桓魋其如予何？」 唐．李白〈送郄昂謫巴中〉詩： 「予若洞庭葉，隨波送逐臣。」
yǔ
动词1.給。通「與」 。例： 「給予」 、「贈予」 、「授予」 、「賦予」 。《詩經．小雅．采菽》：「彼交匪紓，天子所予。」
2.贊許。《管子．宙合》：「主盛處賢，而自予雄也。」 《漢書．卷九七．外戚傳下．孝成趙皇后傳》：「魯嚴公夫人殺世子，齊桓召而誅焉。《春秋》予之。」
“予”康熙字典解释
唐韻余呂切集韻韻會演女切正韻弋渚切，𠀤音與。賜也。詩·小雅君子來朝，何錫予之。
周禮·春官內史掌王八枋之灋，七曰予，八曰奪。通作與。
又博雅大予，樂名。
註漢明帝永平三年秋八月戊辰，改大樂爲大予樂。
又廣韻弋諸切正韻羊諸切。𠀤與余同。我也。
郭忠恕·佩觿集予讀若余。本無余音，後人讀之也。
顏師古·刊謬正俗曲禮，予一人。鄭康成註：余予古今字。因鄭此說，學者遂皆讀予爲余。爾雅：卬，吾，台，予，朕，身，甫，余，言，我也。此則予之與余，但義訓我，非同字也。說文：予，相推予也。余，詞之舒也。各有意義，本非古今字別也。歷觀詩賦，予無余音。
又吳棫·韻補予當讀與。詩或敢侮予，將伯助予。楚辭：目眇眇兮愁予，何壽夭兮在予。皆無余音。
“予”形意通解
略說: 「予」是「呂」的分化字。（何琳儀）「予」多表示給予義，又用作第一人稱代詞。詳解: 「予」是「呂」的分化字。（何琳儀）早期金文字形把「呂」的上下兩部寫作三角形，黏在一起。後來六國文字或在上部加「八」形作為區別符號。秦系文字則在下部加上豎筆。隸變後上部的三角形變為像「龴」形，中部寫作橫鈎，下部則變為豎鈎。（《字源》）
金文用為士族名和官名。晉系璽印「予嗇夫」之「予」讀為「舍」，「舍嗇夫」或為管理「舍」的官長。（單育辰）璽印文字的「予」也用為人名和地名。
簡帛材料「予」多表示給予義。如《馬王堆．老子甲本》第167行：「將欲奪之，必古（固）予之。」《馬王堆．戰國縱橫家書》第246行：「秦、韓爭事齊楚，王欲毋予地。」又讀為「豫」，表示猶豫，如《馬王堆．天下至道談》第62行：「善者獨能，毋予毋治，毋作毋疑。」（周一謀、蕭佐桃）
《說文》：「予，推予也。」傳世文獻裡表示給予義的例子如《詩．小雅．采菽》：「君子來朝，何錫予之？」《國語．晉語》：「許而弗予，失吾信也。」
「予」在古書裡也常用為第一人稱代詞。如《尚書．湯誓》：「予畏上帝，不敢不正。」《論語．陽貨》：「予欲無言。」案《禮記．曲禮下》「予一人」，鄭玄注：「余、予古今字。」《說文》段玉裁注：「予我之『予』《儀禮》古文、《左氏傳》皆作『余』。」商代甲骨文和西周、春秋金文裡第一人稱代詞用「余」而不同「予」。古人開始用「予」作第一人稱代詞不會早於春秋時代。傳世的《尚書》、《詩經》所包含的那些西周時代作品，第一人稱代詞「余」已經被後人改作「予」。（裘錫圭）
「予」還表示稱許、讚許。如《荀子．大略》：「言味者予易牙，言音者予師曠。」《漢書．外戚傳下》：「魯嚴公夫人殺世子，齊桓召而誅焉，《春秋》予之。」顏師古注：「予，謂許予之也。」