“祖”文言文意思
“祖”在古汉语中的解释
繁体：祖（简繁同形）
拼音：zǔ
“祖”字的古汉语解释
zǔ
1.名词 祖庙；宗庙。《尚书·舜典》：“受终于文祖。”
2.名词 祖先。桓宽《盐铁论·结合》：“故先祖基之，子孙成之。”
3.名词 祖父。《捕蛇者说》：“吾祖死于是，吾父死于是。”《六国论》：“思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。”
4.名词 开始。《察变》：“此区区一小草耳，若迹其祖始，远及洪荒。”
5.动词 效法。《屈原列传》：“然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。”
6.动词 出行时祭祀路神。《荆轲刺秦王》：“至易水上，既祖，取道。”
【祖本】书籍或者碑帖最早的刻本或拓本。
【祖考】祖先。
【祖师】一派学术、技艺、宗教的创始人。
【祖述】阐述前人的行为学说，并加以效法。
【祖送】饯行；送行。
【祖席】送别的宴席。
“祖”国语辞典解释
zǔ
名词1.稱謂。用以尊稱父母親的父母。例： 「祖父母」 、「外祖父母」 。《荀子．成相》：「下以教誨子弟，上以事祖考。」 唐．柳宗元〈捕蛇者說〉：「吾祖死於是，吾父死於是，今吾嗣為之十二年，幾死者數矣。」
2.通稱先代的人。例： 「遠祖」 、「先祖」 。
3.祭祀始祖神主的廟。《荀子．成相》：「紂卒易鄉啟乃下，武王善之，封之於宋立其祖。」 《漢書．卷五二．韓安國傳》：「是以古之人君謀事必就祖，發政占古語，重作事也。」
4.事物的創始者。例： 「鼻祖」 。《周禮．春官．籥章》：「祈年于田祖。」 漢．鄭玄．注：「田祖，始耕田者，謂神農也。」
5.姓。如漢代有祖沂。
动词
1.古代出行時祭祀路神稱為「祖」 。《詩經．大雅．韓奕》：「韓侯出祖，出宿于屠。」 《左傳．昭公七年》：「公將往，夢襄公祖。」 晉．杜預．注：「祖，祭道神。」
2.餞行。南朝宋．劉義慶《世說新語．方正》：「杜預之荊州，頓七里橋，朝士悉祖。」 唐．李白〈留別金陵諸公〉詩： 「五月金陵西，祖余白下亭。」
3.宗仰、效法。《戰國策．韓策二》：「秦王必祖張儀之故謀。」 《漢書．卷三〇．藝文志》：「祖述堯舜，憲章文武。」
4.熟悉。《國語．魯語下》：「是故天子大采朝日，與三公、九卿祖識地德。」
“祖”康熙字典解释
唐韻則古切集韻韻會總古切正韻總五切，𠀤音組。玉篇父之父也。
又先祖，始祖，通謂之祖。
詩·小雅似續妣祖。
禮·喪服小記別子爲祖。
又說文始廟也。
周禮·冬官考工記·匠人左祖右社。
又廣韻始也，上也，本也。
禮·中庸祖述堯舜。
仲尼燕居如此則無以祖洽於衆。
前漢·食貨志舜命后稷，以黎民祖饑。
孟康註謂黎民始饑也。
又法也。
禮·鄕飮酒義亨狗於東方，祖陽氣之發於東方也。
又習也。
魯語祖識地德。
又祭道神曰祖。共工之子曰修，好遠遊，舟車所至，靡不窮覽，故祀以爲祖神。祖者，徂也。
詩·大雅仲山甫出祖。
註祖，將行犯軷之祭也。
左傳·昭七年公將往，夢襄公祖。
又姓。祖已之後，出范陽。
又集韻咨邪切，音𦊨。
前漢·地理志安定郡有祖厲縣。
又神名。
山海經祖狀之尸。
註音如柤棃之柤。
又叶阻渚切，音樹。
張衡·東京賦敺以就役，惟力是視。百姓弗能忍，是用息肩於大漢，而欣戴高祖。
“祖”形意通解
略說: 金文從「示」，「且」聲。「且」象用來切肉、載肉的架子(即「俎」)，陳肉在俎上獻祭，是古代的一種祀典，故從「示」。本義疑為置肉於俎上以祭。後假借為「祖」，表示祖先。詳解: 金文從「示」，「且」聲。「且」象用來切肉、載肉的架子(即「俎」)，陳肉在俎上獻祭，是古代的一種祀典，故從「示」。本義疑為置肉於俎上以祭。後假借為「祖」，表示祖先。
金文表示祖先，䜌書缶：「以祭我皇祖」。中山王鼎：「先祖」。又表示祖父，叔尸鐘：「用亯于其皇祖皇妣，皇母皇考。」指祭享美好的祖父、祖母和先母、先父。
戰國竹簡用作人名，《上博竹書三．彭祖》簡1：「彭祖曰」。「彭祖」是傳說中的古代養生家，活了七、八百歲。又通假為「詛」，表示詛咒、咒駡，《上博竹書六．競公瘧》簡10：「夫婦皆祖(詛)」。
《說文》：「祖，始廟也。从示，且聲。」