“逢”文言文意思
“逢”在古汉语中的解释

古汉语(文言文)字典“逢”字

繁体:(简繁同形)

拼音:féng

“逢”字的古汉语解释

féng

1.动词 遭遇。《涉江》:“伍子殃兮,比干菹醢。”

2.动词 遇到;遇见。《桃花源记》:“忽桃花林,夹岸数百步。”

3.动词 迎接。《孔雀东南飞》:“蹑履相迎。”《滕王阁序》:“千里迎,高朋满坐。”

4.动词 迎合;讨好。《孟子·告子》:“长君之恶其罪小,君之恶其罪大。”

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“逢”国语辞典解释

féng

动词
1.遭遇、碰上。例: 「逢年過節」《詩經.邶風.柏舟》「薄言往愬,逢彼之怒。」

2.遇見。例: 「相逢」「久別重逢」

3.用言語或行動討好別人。例: 「逢迎」《孟子.告子下》「今之大夫皆逢君之惡。」 《遼史.卷一〇一.蕭胡篤傳》「胡篤長于騎射,見天祚好游畋,每言從禽之樂,以逢其意。」

名词
姓。如漢代有逢萌。

péng

<擬>

參見「逢逢」 條。


名词
姓。如夏朝有逢蒙。

“逢”康熙字典解释

唐韻集韻韻會𠀤符容切,音縫。
說文遇也。从辵,峯省聲。
正韻値也。
左傳·宣三年不若。
書·洪範子孫其吉。
 又正韻迎也。
揚子·方言、迎,逆也。自關而西。或曰迎,或曰
 又逆也。
前漢·東方朔傳占射覆。
逆占事,猶言逆刺也。
 又大也。
禮·儒行掖之衣。
衣掖下寬大也。
 又閼,歲名。
爾雅·釋天太歲在甲曰閼
言萬物鋒芒欲出,壅遏未通也。
 又與縫通。
禮·玉藻深衣縫齊倍要。
縫,或爲
 又有,國名。
左傳·昭二十年伯陵因之。
伯陵,殷諸侯。
 又姓。齊丑父。
 又廣韻韻會蒲蒙切集韻正韻蒲紅切,𠀤音蓬。鼓聲也。
詩·大雅鼉鼓逄。
 又前漢·司馬相如傳封禪書大漢之德,涌原泉。
讀若㷭,言如熢火之升,原泉之流。
 又叶符方切,音房。
韓愈詩蕭條千萬里,會合安可。叶上江、下鄕。◎按从夅者,音龎。从夆者,音縫、音蓬。
顏氏家訓逄、之別,豈可雷同。考證:〔符容切,音蓬。〕 謹按在冬韻,蓬在東韻,字不音蓬,謹照廣韻字同音之字改爲縫。〔爾雅·釋歲太歲在甲曰閼。〕 謹照原書釋歲改釋天。

“逢”形意通解

略說: 甲骨文從「」從「」,「」亦是聲符。「」從「」,象迎面走來的腳,「」是聲符,「」象道路,本義是路上相遇、相逢。

詳解: 甲骨文從「」,「」亦聲,象在路上迎頭相遇。《說文》:「逢,遇也。从辵,峯省聲。」從迎面相逢引申有迎接之義,《方言》:「逢、逆,迎也。自關而東曰逆,自關而西或曰迎,或曰逢。」王維〈與盧象集朱家〉:「主人能愛客,終日有逢迎。」「」字進一步引申,有迎合、討合之義,《孟子.告子下》:「長君之惡其罪小,逢君之惡其罪大。」趙岐注:「君之惡心未發,臣以諂媚逢迎之,而導君為非,故曰罪大。」意思是說君主有惡行,臣下加以助長,這罪行還小;君主有惡行,臣下加以逢迎,給他找出理據,使他無所忌憚,這罪行可大了(楊伯峻)。

  金文或加從「」,象雙手之形,是「」的增繁之形,孫常敍認為「」所從的「」和「」象雙手搬動泥土,掩蓋樹根,會兩相踫合之意,故有相遇、相逢義。按此說並無確據,姑備一說。

  甲骨文用作地名,《合集》36914:「才(在)逢」。

  金文表示適逢、踫上,中山王圓壺:「逢郾(燕)亡(無)道」,表示適逢燕國政治紛亂,不行正道。《詩.王風.兔爰》:「我生之後,逢此百凶。

  戰國竹簡表示遇上,《郭店簡.唐虞之道》簡14:「聖以遇命,仁以逢時」。意謂聖明而遇上天命,仁愛而恰逢其時。