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“木”文言文意思
“木”在古汉语中的解释

古汉语(文言文)字典“木”字

繁体：木（简繁同形）

拼音：mù

“木”字的古汉语解释

mù

1.名词 树。《归去来兮辞》：“木欣欣以向荣。”

2.名词 木头；木材。《寡人之于国也》：“斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”

3.名词 木制刑具；木制器具。《种树郭橐驼传》：“鸣鼓而聚之，击木而召之。”

【又】棺木；棺材。成语有“行将就木”。

4.形容词 质朴；朴实。《史记·绛侯周勃世家》：“勃为人木强敦厚。”

5.形容词 麻木；痴呆。《促织》：“夫妻心稍慰，但儿神气痴木，奄奄思睡。”

【木阁】在悬崖峭壁之间凿石架木而成的栈道。

【木契】木制的符信。符信是古代传达命令、调动军队的凭证。

“木”国语辞典解释

mù

名词
1.樹、木本植物的通稱。例： 「草木」 、「樹木」 、「花木扶疏」 。

2.木材。例： 「朽木不可雕」 、「棺木」 、「壽木」 。《書經．說命上》：「說復于王曰：『惟木從繩則正，從諫則聖。』」

3.棺材。例： 「行將就木」 。

4.五行之一。參見「五行」 條。

5.木星的簡稱。

6.姓。如晉朝有木華。

7.二一四部首之一。

形容词
1.用木材製成的。例： 「木椅」 、「木屋」 。

2.性情樸實。例： 「剛毅木訥」 。《新五代史．卷二二．梁臣傳．牛存節傳》：「存節為人木彊忠謹，太祖愛之。」

3.沒有知覺的。例： 「麻木」 。

4.呆笨的。例： 「鈍頭木腦」 。

动词
失去知覺、感覺。《紅樓夢》第一〇回：「賈瑞聽了，身上已木了半邊。」

“木”康熙字典解释

唐韻集韻韻會正韻𠀤莫卜切，音沐。
說文冒也。冒地而生，東方之行。从屮，下象其根。
徐鍇曰屮者，木始申坼也，萬物皆始於微，故木从屮。
白虎通木之爲言觸也。
玉篇燧人氏鑽出火也。
書·洪範五行：一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。
易·說卦傳𢁉爲木。
疏木可以揉曲直，卽𢁉順之謂也。
禮·月令某日立春，盛德在木。
疏春則爲生，天之生育，盛德在於木位。
　又八音之一。
周禮·春官·太師金石土革絲木匏竹。
註木，柷敔也。
　又質樸。
論語剛毅木訥近仁。
　又木彊，不和柔貌。
前漢·周勃傳勃爲人木彊敦厚。
　又析木，星次。
爾雅·釋天析木謂之津。
　又姓。
統譜漢木仁，晉木華。
　又百濟八姓，一曰木氏。
　又複姓，端木。
　又叶末各切，音莫。
馬融·廣成頌隂慝害作，百卉畢落。林衡戒田，焚林柞木。
韻會从丨。丨，古本切。非从亅。亅，其月切。

“木”形意通解

略說: 甲金文象樹木枝葉上竦，根株下垂之形。本義是樹木。

詳解: 甲金文象樹木，上象枝，下象根。《說文》：「木，冒也。冒地而生。東方之行。从屮，下象其根。凡木之屬皆从木。」按以「冒」訓「木」為聲訓。另「木」字實不從「屮」，王筠《說文釋例》：「木下云从『屮』，非也。必从具義，乃可云从。『屮』與『木』上半形相似耳，以『木』从『屮』，於義何居？木固全體象形字也。」「木」形與「屮」形在古文字偏旁中經常互用，參見「莫」。

　　甲骨文用作本義，指樹木，《合集》5749：「埶(藝)木」，指種植樹木。「木」又用作地名與方國名，如《合集》37789：「王田木」，指王在木地田獵。《合集》33193：「王令木方止」，王命令稱為木的方國停止。甲骨文「木」與「燎」之省形相混，參見「尞」。

　　金文「木」用作本義，指樹木，散氏盤：「自桹木道，左至于井邑，封。」「桹木」或為一種樹名(陳初生)，桹木道為以樹命名的地名。全句指從桹木道，向左直到井邑，為封地。另曶鼎有「木枋」一詞，指用以寫字的木板。傳世文獻或寫作「方」，《儀禮．聘禮》：「百名以上書於策，不及百名書於方。」注：「方，板也。」金文「木」亦用作地名與族氏名。

　　「木」可通假作「沐」，《馬王堆帛書．胎產書》第5行：「是故君公大人，毋使朱(侏)儒，不觀木(沐)侯(猴)。」按「木侯」即「沐猴」，《史記．項羽本紀》：「人言楚人沐猴而冠耳」，指人言楚人像戴着帽子的沐猴。《諸病源候論．妊娠候》：「不欲令見傴僂、侏儒、醜形惡人及猿猴之類。」與帛書句意接近。《法言．重黎》「沐猴」作「木猴」。

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