“枉”文言文意思
“枉”在古汉语中的解释
繁体：枉（简繁同形）
拼音：wǎng
“枉”字的古汉语解释
wǎng
1.形容词 弯曲，与“直”相对。《荀子·王霸》：“犹立直木而求其影之枉也。”
2.形容词 不正直的；邪恶的。《训俭示康》：“君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸。”
3.动词 歪曲；曲解。《书博鸡者事》：“臧使者枉用三尺，以仇一言之憾。”
4.动词 冤枉；冤屈。《狱中杂记》：“其枉民也，亦甚矣哉。”
5.动词 委屈；降低身份。《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”
6.副词 徒然；白白地。李白《清平调》：“云雨巫山枉断肠。”
【枉法】执法者出于私利或某种企图而歪曲、破坏法律。
【枉驾】敬辞。屈驾；屈尊相访。
“枉”国语辞典解释
wǎng
形容词1.彎曲的、不直的。《說文解字．木部》：「枉，衺曲也。」 例： 「枉尺」 。《荀子．王霸》：「辟之是猶立直木而求其景之枉也。」
2.不正直的、邪惡的。《論語．顏淵》：「能使枉者直。」 《元史．卷一七五．張珪傳》：「人有冤抑，必當昭雪，事有枉直，尤宜明辨。」
动词
1.扭曲、歪曲。例： 「貪贓枉法」 。《論語．微子》：「枉道而事人，何必去父母之邦。」
2.冤陷。例： 「冤枉」 、「勿枉勿縱」 。
3.遷就、委屈。參見「枉駕」 、「枉顧」 等條。
名词
1.邪惡不正的人事物。例： 「矯枉過正」 。《論語．為政》：「舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。」
2.冤屈。《新唐書．卷一三五．高仙芝傳》：「我有罪，若輩可言；不爾，當呼枉。」
副词
徒然、白費。例： 「枉費」 。唐．李白〈清平調〉三首之二：「一枝穠豔露凝香，雲雨巫山枉斷腸。」 宋．蘇軾〈賀新郎．乳燕飛華屋〉詞： 「簾外誰來推繡戶，枉教人、夢斷瑤臺曲。」
“枉”康熙字典解释
唐韻廣韻迂往切集韻類篇韻會嫗往切，𠀤汪上聲。說文衺曲也。
淮南子·時則訓木熙者舉梧檟，據句枉。
又人之不直者，亦謂之枉。
論語舉直錯諸枉。
又屈也。
禮·月令仲秋，命有司申嚴百𠛬，毋或枉橈。
又冤也。
唐書·高仙芝傳軍中皆呼枉。
又枉駕。
戰國策聶政曰：仲子不遠千里枉車騎而交臣。
又枉矢，有三義：一周禮·夏官·司弓矢枉矢利火射。註今之飛矛是也。或謂之兵矢。一禮·投壺主人謂曰：某有枉矢哨壺，請以樂賓。
註謙言不直之矢也。一星名。
考異郵枉矢，狀如流星，蛇行有尾。
又類篇巨王切。汲具。考證：〔周禮·秋官·司𡨥救日以枉矢。註漢時名飛矛，用以守城利火射。〕 謹按秋官司無救日以枉矢之文，註亦無漢時名飛矛之語。今照周禮改夏官司弓矢枉矢利火射。註今之飛矛是也。或謂之兵矢。〔投壺禮主人謂曰某有枉矢哨壺，以樂嘉賓。〕 謹按禮字應移於投壺之上。照原文謂字改請字。以樂嘉賓改請以樂賓。
“枉”形意通解
略說: 戰國文字與小篆作「𣒈」，從「木」，「㞷」聲。隸書改從「王」聲，為後世所本。本義是彎曲。詳解: 戰國文字與小篆作「𣒈」，從「木」，「㞷」聲。隸書改從「王」聲，為後世所本。參見「㞷」。「枉」的本義是彎曲。《說文》：「枉，衺曲也。从木，𡉚聲。」如《荀子．王霸》：「過猶不及也，辟之是猶立直木而求其影之枉也。」《禮記．投壺》：「某有枉矢、哨壺，請以樂賓。」鄭玄注：「枉、哨，不正貌。」
「枉」引申表示不正直。如《論語．為政》：「舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。」「錯」同「措」，表示捨棄。又如《孟子．滕文公下》「枉己者，未有能直人者也。」漢趙岐注：「人當以直矯枉耳。」
「枉」表示違背、歪曲。如《上博竹書二．從政》甲篇簡15+5：「為利𣒈（枉）事，則𧶗（貪）。」意謂為了利益而違法斷事，就是貪。（參陳劍、陳美蘭）又如《韓非子．八說》：「明主之國，官不敢枉法，吏不敢為私利。」
「枉」表示委屈、屈就。如《戰國策．韓策二》：「而嚴仲子乃諸侯之卿相也，不遠千里，枉車騎而交臣。」三國蜀諸葛亮〈前出師表〉：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，咨臣以當世之事。」
「枉」表示冤屈。如《後漢書．劉玄劉盆子列傳》：「所以厚諸君者，非欲求利，徒以縣宰不道，枉殺吾子，欲為報怨耳。」《三國志．魏書．高貴鄉公髦傳》：「正元元年冬十月壬辰，遣侍中持節分適四方，觀風俗，勞士民，察冤枉失職者。」
「枉」還表示徒然、白白地。如唐代李白〈清平調〉之二：「一枝紅艷露凝香，雲雨巫山枉斷腸。」明代馮夢龍《醒世恒言．三孝廉讓產立高名》：「就是好言相勸，料未必聽從，枉費了唇舌，到挑撥他兄弟不和。」