“示”文言文意思
“示”在古汉语中的解释
繁体：示（简繁同形）
拼音：shì
“示”字的古汉语解释
shì
1.动词 给……看。《廉颇蔺相如列传》：“璧有瑕，请指示王。”
2.动词 表示；显示。《廉颇蔺相如列传》：“王不行，示赵弱且怯也。”
3.动词 暗示；示意。《鸿门宴》：“举所佩玉玦以示之者三。”
“示”国语辞典解释
qí
名词地神。通「祇」 。《集韻．平聲．支韻》：「祇，《說文》：『地祇，提出萬物者也。』古作示。」 《周禮．春官．大宗伯》：「大宗伯之職，掌建邦之天神人鬼地示之禮。」 漢．鄭玄．注：「示，音祇，本或作祇。」
shì
动词1.上天藉天象顯現徵兆，向人預告凶吉禍福。《說文解字．示部》：「示，天垂象，見吉凶，所以示人也。」
2.把事物顯現予人。例： 「示範」 、「展示」 。《老子》第三六章：「國之利器，不可以示人。」
3.告訴、宣布。例： 「訓示」 。《禮記．禮運》：「刑仁講讓，示明有常。」
4.教導。漢．桓寬《鹽鐵論．本議》：「夫導民以德，則民歸厚，示民以利，則民俗薄。」
名词
1.命令、布告。例： 「告示」 。《儒林外史》第五〇回：「戲子們請老爺的示：還是伺候，還是回去？」
2.尊稱人家的來信。例： 「來示敬悉」 。
3.二一四部首之一。
“示”康熙字典解释
廣韻巨支切集韻翹移切正韻渠宜切，𠀤音岐。同祇。周禮·春官大宗伯掌天神人鬼地示之禮。
釋文示或作祇。
又姓。
史記·晉世家示眯明。
左傳作提彌明。
又地名。
前漢·地理志越嶲郡有蘇示縣。
又唐韻集韻韻會𠀤神至切，音侍。垂示也。
說文天垂象，見吉凶，所以示人也。从二，三垂，日月星也。觀乎天文，以察時變。示神事也。
徐曰二，古上字。左畫爲日，右爲月，中爲星。畫縱者取其光下垂也。示，神事也。故凡宗廟社神祇皆从示。
玉篇示者，語也。以事告人曰示也。
易·繫辭夫乾確然示人易矣，夫坤隤然示人𥳑矣。
禮·檀弓國奢則示之以儉，國儉則示之以禮。
書·武成示天下弗服。
又與視通。
詩·小雅視民不恌。
箋以目視物，以物示人，同作視字。
禮·曲禮幼子常視毋誑。
疏示視古字通。
前漢·高帝紀視項羽無東意。
師古註漢書多以視爲示。
又姓。明宣德中賢良示容。
“示”形意通解
略說: 甲金文象神主牌位之形。詳解: 關於「示」字之釋形說法甚多，未有定論。一說認為設杆以祭天，以象徵神祇(丁山)。二說象神主牌位形，如徐中舒：「象以木表或石柱為神主之形。」「示」下數點象祭祀拜禱時灌酒之狀(姚孝遂)。沒有數點之「示」與「主」初本同字，後分化為二，甲骨文表示神主，又用為祭名。參見「主」。
金文皆用作人名、族氏名。在簡帛文獻中，「示」多寫作「視」，表示顯示，《馬王堆．老子甲本》：「邦利器不可以視人」，《老子乙本》作「邦利器不可以示人」，「視」、「示」古韻相同，《漢書》亦多以「視」為「示」，古字通用。
《說文》：「天垂象，見吉凶，所以示人也。从二。(二，古文上字。)三垂，日月星也。觀乎天文，以察時變。示，神事也。凡示之屬皆从示。𥘅，古文示。」